你可以很淡定，但不能無所謂

《弟子規》是以傳統孝道為中心，
學會當中真理
可運用在家庭、職場、人際、經商、談判等各個方面
讓你學會穩健做事，踏實做人，
不耍心機也能擁有好人緣，業績長紅，
成為老闆、同事、客戶心目中最靠譜的得力助手

本書利用淺顯易懂的文句，
道破人生大智慧，
家長與孩子伴讀，可培養孩子待人接物應有的禮儀和規範
職場人士閱讀，可有效提升溝通能力，增強在職場上的競爭力

《弟子規》的影響如今已經擴大到不同的階層：
許多學校將它當成學生們的課外必讀本，
不少企業也將它作為培養企業良好文化的重要組成部分。
本書用通俗的語言，將《弟子規》裡面蘊藏的智慧，與時下教育觀搭配，與職場風格結合，將傳統文化的厚重感和鮮明的時代感相結合，期待能夠為眾多企業團體和員工服務，並產生積極效果。

獨家提供
真人朗讀QR Code
可聽、可讀，深刻體會書中孝理，以及應用到現代職場中的智慧
★史上第一本，結合傳統孝道與職場倫理的處事寶典★
居家必讀，從小培養孩子的完善品格
《弟子規》首重為人子女在家、外出、待人接物、求學等應有的禮儀和規範，講求家庭教育和生活教育。讓孩子從小開始接觸、研讀《弟子規》，可奠定良好的個人品德。

縱橫職場必備，快速提升職場競爭力
把《弟子規》中的義理運用到職場中，可學會基本的職業道德，尊重身邊的主管和同事，學會互信互愛，互相協助，懂得將精力放在對的地方，以期在職場上有更傑出的表現和成就。

拓展人際必知，讓你的交友圈不斷擴大，擁有好人脈
從《弟子規》中學習有效溝通的能力，用和善的態度待人，和顏悅色地與眾人溝通，並謹守個人原則和本分，在和悅對談的情況下，簽下訂單、達成目的，並使對方視你為知己，讓交友圈無限擴展，拓展自己的職場道路。

本書以《弟子規》的精華要義為基礎，以孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁和餘力學文等七個方面，為人處世應有的基本理念和規範為綱，充分融入對現實的深層次思考。
書中大量引用聖賢著作進行說理，穿插上百則歷史故事和現實案例，將《弟子規》蘊涵的智慧與當下職場相融合，將傳統文化的厚重感與當今鮮明的時代感相結合，是各大企業主管和員工們培養良好的職業道德、待人接物、提升個人修養的必備讀物。


本書特色
1.坊間少見的體材與見解，讓你從新認識傳統經典
有別於一般將《弟子規》僅定位為幼兒啟蒙讀物，本書講視野擴展到成年人、社會人士領域，想在職場、商戰中取勝，更該研讀《弟子規》，透過傳統智慧，讓你在群體中嶄露頭角，大展身手。
2.史上第一本可以邊聽、邊讀的典藏版弟子規
獨家提供真人朗讀QR CODE，只要透過手機或平板電腦掃描書上條碼，就能連結上網站，聽到字正腔圓的朗讀版，隨時隨地都能邊聽、邊讀，增強閱讀理解和記憶力。
3.體例完善，原文、注釋、譯文、簡析、綜述、典例等多重內容
本書各章節由原文、注釋、譯文、簡析、綜述、典例等多個部分組成，有助讀者深刻體會書中義理，並且將「孝」的真諦從經典走向生活，從理論走向實際，方便運用在日常與父母長輩、主管同事、朋友鄰居的相處中。
4.編排簡明，搭配多幅插畫，增添閱讀興趣
書中圖文並茂，編排簡明，有利於閱讀，在適當處放上相關圖畫，讓讀者能夠更加貼近內容，並馳騁想像力，增添閱讀樂趣。

【弟子規簡介】
《弟子規》，原名《訓蒙文》，是一本清朝出現的文學作品，內容以儒家道德為主，以韻文寫成。一般認為，作者是滿清康熙年間的秀才李毓秀，後經賈存仁修訂改編而成。

【原著簡介】
李毓秀
西元1647～1729年，字子潛，號采三。山西省新絳縣龍興鎮周莊村人，生於清代順治年間，卒於雍正年間，享年83歲。清初著名學者、教育家。
李毓秀根據傳統對童蒙的要求，結合自己在教書上的見解，寫成《訓蒙文》，後來經過賈存仁修訂，改名《弟子規》。

賈存仁
字木齋，清朝乾隆辛卯科副榜，事親至孝，朝夕承歡膝下，不樂於仕進。工於書法，精通韻學，著有《等韻精要》和《弟子規正字略》等作品流傳於後世。
賈存仁對《訓蒙文》從形式到內容，都做了修改和訂正，付出巨大的心血，並將《訓蒙文》改名為《弟子規》，對於《弟子規》一書的傳播和發揚光大有不可磨滅的貢獻。

【解譯簡介】
蔡踐
國立大學中文系畢業，曾任國中教師、報社編輯等職務。
從事文學研究和文字工作多年，致力於推廣古典文學閱讀活動，著有多部經典文學的解譯作品。本書是其最新力作，期待能讓更多人認識傳統孝道的內涵和實踐之道，先品讀《弟子規》書中的優美文字，再透過解釋和生活中、歷史上的實例，能夠真實而全面地瞭解中華民族的傳統美德，並運用到現代生活中，在職場、學校、家庭內都能與人取得良好的互動。

總敘：經典永存，智慧長傳
1全書內容，出自聖人
2孝悌謹信，非常重要
3同事之間，博愛親仁
4行有餘力，則以學文
入則孝：「孝」對職場，惠及自身
1呼喚命令，切勿拖延
2教育責備，敬聽順承
3一年四季，溫凊定省
4居有常規，業有長志
5事情再小，也勿擅為
6物品再小，也勿私藏
7親之好惡，己之方向
8保護身體，修養道德
9憎我仍孝，難能可貴
10親有過錯，怡色柔聲
11勸諫不入，無怨無悔
12親有疾病，用心照顧
13養育之恩，追思感懷
14誠心誠意，懇切恭敬
出則悌：職場之中，悌為守則
1兄友弟恭，孝在其中
2看輕財物，包容忍讓
3飲食坐走，有先有後
4長輩要求，積極回應
5長輩面前，謙虛有禮
6隨時隨地，注意禮儀
7進退應對，恭敬認真
8諸父諸兄，如父如兄
謹：職場風雲，謹為第一
1人生易老，惜時如金
2要注重衛生習慣
3衣帽鞋襪，整齊端正
4衣服鞋襪，不要亂放
5個人衣裝，整潔本分
6日常飲食，適度為好
7醉酒失態，最是醜陋
8站行揖拜，動作標準
9坐立行走，存在禁忌
10揭簾轉彎，輕緩沉著
11君子慎獨，謹慎自律
12慌忙懼難，難以成事
13不近惡地，不問邪事
14人還未到，聲音先到
15人問是誰，回答分明
16用人物品，必須明說
17好借好還，再借不難
信：誠為人基，信為命本
1開口說話，誠信為先
2說話要少，而且要好
3輕易說話，進退兩難
4語言表達，清晰為準
5說長道短，堅決避免
6見賢思齊，刻苦努力
7見到不賢，內心自省
8不如別人，就要自礪
9衣服、飲食，切莫攀比
10聞過則喜，益友相親
11明知故犯，就是罪惡
12過而能改，善莫大焉
泛愛眾：關愛他人，就是愛己
1凡是人類，皆需關愛
2大才大德，名聲自高
3別人優秀，不要嫉妒
4對任何人，尊重第一
5換位思考，體諒他人
6短處莫揭，隱私莫傳
7稱讚別人，是種美德
8揭人短處，禍藏其中
9互相促進，相勸行善
10給予宜多，索取宜少
11己所不欲，勿施於人
12報怨應短，報恩應長
13品行端正，以理服人
親仁：親近仁者，無限美好
1人多流俗，賢者稀少
2桃李不言，下自成蹊
3近朱者赤，德行日進
4近墨者黑，百事皆壞
餘力學文：職場之海，學為舟楫
1學文與行，不可偏廢
2若做學問，貴在專一
3隨時隨地，不忘學習
4學習環境，整齊潔淨
5心不端正，字不工整
6讀罷典籍，放歸原處
7愛護書籍，珍惜知識
8只要學習，聖賢可致

經典永存，智慧長傳
《弟子規》是一部傳統文化經典，傳承先賢的智慧，可以穿越歷史，為現代人提供有益的指導。
身處職場的社會人士，每日要面對不同的人事物，應付各式各樣的狀況，需要擁有靈活的頭腦和高明的手段。閱讀《弟子規》這樣的經典，可以在當中找到相應的智慧和生存之道。

同事之間，博愛親仁
原典 泛愛眾，而親仁。
釋義 要對大眾博愛，同時親近有仁德的人。
關愛同事，向優秀的人學習
「泛愛眾」就是指要博愛，對大眾充滿關懷。一提到「博愛」，不少現代人最先想到的是「慈善」，但是，《弟子規》中提到對大眾博愛的「泛愛眾」，不僅指與慈善有關的事情，範圍更可以推廣到各個領域。例如在企業中，同事之間互相尊重、關愛，這就是博愛。
愛的定義是廣泛的，親情、友情、愛情，甚至是對陌生人伸出援手和表示關心，都屬於愛的範疇。
人與人之間必須保持一種良好的關係，才能共同進步和發展。這就需要互相關心和幫助，如果大家都有「泛愛眾」的概念，便會在獻出「愛」的同時，被其他所有人所「愛」。
「泛愛眾」是讓我們博愛大眾，做好這一點，便能夠得到大眾的愛，所以「泛愛眾」是一個互相的概念。
身為一個員工，更應該明白「泛愛眾」的重要性。展現出對同事的關心和幫助，別人才會同等對待，辦公室的氣氛更會其樂融融，彷彿一個「大家庭」。
下一個概念是「親仁」，顧名思義，就是親近仁者。這裡的仁者，在今日可以泛指一切優秀的人。親仁的最表層意思就是與優秀的人親近，同時要學習他們的優點和長處，達到自我不斷提升的目的。正所謂「近朱者赤」，與什麼樣的人交往，就有可能成為那樣的人。這種潛移默化的影響，會在不知不覺中產生，不用刻意為之。這就是「親仁」的巨大影響。
「親仁」的另一個隱含意思就是要遠離「非仁」，也就是遠離所謂的「小人」。小人在現代泛指任何會帶來負面影響的人。如果親近這樣的人，很有可能會沾染上他們的某些惡習，讓他們的缺點逐漸轉移到你身上，這就是「近墨者黑」的道理。
在日常工作中，必須擦亮眼睛，與人為善，還要記得親近仁者，遠離小人，才能做好工作，並不被有壞品德的人影響，達到《弟子規》提到的「以漸躋」的效果，與優秀的人逐漸地拉近距離，慢慢地步入「仁者」或者「賢者」的行列。

行有餘力，則以學文
原典 有餘力，則學文。
釋義 有多餘的時間和精力的話，就該學習有益的知識。
職場上宜邊工作邊學習，不斷精進
《弟子規》中這兩句話的本義是指：在做好孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁之後，還有餘力的話，便要學習其他有益的知識。
按照古人的本意，「學文」接近做人處事的原則和智慧，側重於文化知識，有的解讀《弟子規》的圖書版本，直接把「學文」解釋成「學習和誦讀經典」或者是「學習文化知識」，正是由於這個原因。
無論是哪個時代，我們都能從經典當中結合現實，進而獲得有益的指導。
回到本節最初的問題，「有餘力，則學文」，可分析出兩層含義：
第一層含義，如果放到職場之中，即做好工作的前提，是先要做人。不管是孝，還是悌、謹、信，還是泛愛眾、親仁，都屬於做人的標準，前面的孝悌謹信側重於自我修養，後面的泛愛眾、親仁則側重於實際做法，總體就形成一個訓練自己的方法，同時，也是每個人做人所應該達到的標準。我們應該不斷地訓練自己，將這些良好的品德內化，成為我們的內涵，從內到外，自然而然地顯現。
第二層含義，如果放到職場之中，即受到主管重用的員工，多半是工作效率高、績效好，且會不斷地自我學習、提升的人。
前面兩點都是一個員工應該注意的事。做人、做事兼顧，工作、學習兼優。如果能做到這些，必定會成為一個優秀的員工。

物品再小，也勿私藏
原典 物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。
釋義 公物即使是再小，也不能私自藏為己有；如果因為私藏公物而缺失自己的品德，父母會傷心或者生氣。
好員工絕不做假公濟私的事
不要貪小便宜，再小的東西也不能私藏，否則會讓父母生氣。因為這樣做，輕則違背道德，重則觸犯法律。
不是自己的東西，再小也不能貪圖；只要是公物，再廉價都不能私藏。早在東晉時期，陶侃就是這樣被母親教育。
● 生活事例
陶侃從小就在母親的教導下，勤奮好學，而且非常注重個人的修養。
長大後，陶侃曾經擔任過管理魚塘的小官。有一次，他取得一罎子鹹魚，為了孝敬母親，託人把魚送去給母親。
母親見後，非但不高興，反而很生氣，立即把罎子封好讓人退回去，還寫信給兒子陶侃說：「你是國家的官吏，卻用公家的東西來孝敬我，這不但不能使我開心，反而會讓我憂慮啊！」
公家的物品再小，都不能據為己有，這個道理在企業中同樣適用。
● 生活事例
品琳是公司的老員工，或許是仗著在公司久了，便放鬆對自我的要求。
平常在公司內，經常使用辦公室的電話打給親朋好友聊私事，順手帶了原子筆、影印紙、膠帶等各種文具回家使用，凡此貪小便宜的事層出不窮。
終於有一次，品琳在把辦公桌上的釘書針放進包包裡時，被主管看到了。
其實，主管注意到品琳這些行為許久。第二天，便把品琳降職，調離部門。
公私分明是每一位員工都應遵守的職業紀律，同時也是必備的職業道德。
身在職場，希望成為一個優秀的員工，就應該不貪圖小利，不私藏公物。甚至，還要想辦法為公司節省開支，因為公司的損失，遲早會轉嫁到每一位員工身上。
這種假公濟私的事情，許多表面上看似得了小便宜，但是，最終受害的還是自己，輕則損害自己的道德操守，影響在別的同事眼中的形象；重則可能丟掉工作，甚至使自己的職業生涯蒙上汙點，導致不僅被這個公司開除，還被別間公司拒絕接納的惡果。