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真正打破《黃帝內經》文本束縛的顛覆性解讀!
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《黃帝內經》是中國傳統醫書四大經典之首。2006年曲黎敏的《黃帝內經•養生智慧》電視講座創下養生欄目收視奇跡。積澱12年,曲黎敏首次逐字逐句,以全新視角解讀這一國醫典籍。本書涉及《黃帝內經》中《生氣通天論》《金匱真言論》兩大篇章,深挖人體五臟六腑中相生相剋的秘密,旁徵博引百家醫學典籍《傷寒論》《本草綱目》《神農本草經》《醫法圓通》《湯液經》,內容極具實用性,用生動風趣的語言將深奧的古籍化繁為簡,讓每一位讀者既能學習養生知識,又能掌握認識世界的全新視角。

曲黎敏

北京師範大學文學學士,北京中醫藥大學醫學碩士,北京中醫藥大學原副教授、碩士生導師。著有廣受好評的《從頭到腳說健康》《黃帝內經·養生智能》《從字到人》《中醫與傳統文化》《生命沉思錄》《詩經:越古老,越美好》《情到深處是中庸》等。

多年來,她一直致力於中醫文化的傳播,主張中國文化之“道”只有落實到“人”的層面才有意義,主張用生命之道來解讀文化和科學,認為只有當每個人都對自我的生命本能和心靈有著充分認知和反省的時候,才可能擁有對中華之道的覺悟和健康自在的人生。

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   自2006年起,曲黎敏曾多次應邀前往北大、清華、浙大等著名高校以及中國教育電視臺、山東教育電視臺、北京電視臺講解《黃帝內經•養生智慧》,是解讀《黃帝內經》方面極具影響力的專家學者。

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上篇 生氣通天論

題解 002

“生氣”就是陰陽二氣,就是生命之氣。

一 生之本,本於陰陽  003

治療疾病的總原則:培補正氣,銷伐邪氣。

二 術數 014

真正的排毒,靠中央脾胃的運化能力。

三 因天之序 021

天之序就是春夏秋冬,就是天道。地道就是順承天道而行生長化收藏之道。人道就是順承生長化收藏之道而將養生命。

四 精與神 030

精滿氣足,就能通神,也叫作開悟。

五 衛氣 042

衛氣,專門維護四肢皮肉,讓它們不受寒邪。

六 陽氣 056

不能忽略“筋”在我們生命中的作用。

七 情志傷陽及皮膚癥狀 065

治皮毛病,別專盯在皮膚上,要治肺氣虛。

八 陽氣者,精則養神,柔則養筋 076

只要血足兼辛散,筋的彈性就有了,平時拉筋,產生的痛感其實也是辛散的力量。

九 風者,百病之始 086

唯有心清意靜,人才少得病。

十 陰與陽 095

“萬物負陰而抱陽”,就像貝殼,原本是一體,勉強按照形態分了陰陽。

十一 陰平陽秘 109

血是帶著精往前走的船。

十二 三焦 121

脾病的根有三:風、寒、濕。

十三 五味 132

不僅一方水土養一方人,而且一方水土養一方藥,亂來不得。

十四 謹和五味 150

調和好五味,第一骨正,第二筋柔,第三氣血都能保持流暢,第四腠理皮膚都很緊致。

 

下篇 金匱真言論

題解 170

《金匱真言論》以論五臟運為中心,以四氣陰陽為旨歸。

一 八風 172

《黃帝內經》表面上講五臟六腑,其實真正面對的,是人性。

二 四時之勝 186

我們人生的每一個階段都要有“化”我們的東西,來幫助我們轉換,才有真正的成長和成熟。

三 用醫理分析二十種疾病 194

美國醫生認為有二十種病不需要進醫院,咱們可以用中醫醫理逐個分析一下。

四 東風生於春,病在肝 217

春天zui應該防範的是肩、頸、項這一塊區域。

五 陰中有陰,陽中有陽 243

雞鳴至平旦,是陰中之陽,也是陰陽轉換之際。

六 藏者為陰,府者為陽 260

把五臟六腑弄明白了,還能明夫妻之道。

七 東方 271

《黃帝內經》讀通了,會幫助我們建立起意象思維模式,從關聯處認清實相。

八 南方 281

在中醫裡,味道也是一個判斷疾病的標準。

九 中央 288

中央脾土對應的五畜為牛,所以養脾多吃點兒牛羊肉。

十 西方 292

科學治不了情傷,但愛會治癒一切。我們要學會輕柔地對待一切,讓人最細膩的感知力蘇醒。

十一 北方 297

中國傳統文化的各個學術領域如人體、天文、地理、氣候、音樂、美術都是相互貫通的。

十二 非其人勿教,非其真勿授 304

大家千萬不要以為只有藥可以治病,我們的語言和心態也可以治病。

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