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人類學儀式理論與實踐（簡體書）
- 系列名：中國文學人類學原創書系
- ISBN13：9787569508536
- 出版社：陝西師範大學出版社
- 作者：彭兆榮
- 裝訂／頁數：平裝／360頁
- 規格：24cm*17cm (高/寬)
- 版次：一版
- 出版日：2019/07/01
人民幣定價：98 元
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商品簡介
作者簡介
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目次
商品簡介
本書為“中國文學人類學原創書系”分冊之一。“中國文學人類學原創書系”系統整合、闡釋國外相關學科的研究理論與方法，建構、完善本土文學人類學的研究理論與路徑，推動本土化的學術探索創新、理論思路拓展，推進當代中國人文學術研究的新發展。
儀式理論與實踐一直是人類學研究中的一個重要領域，幾乎所有的人類學流派都表現出對儀式的獨特認知、理解和解釋，人類學發展的整體脈絡也在儀式研究中得到反映。泰勒、弗雷澤、馬林諾夫斯基著名的人類學家都在儀式研究方面獨樹一幟，並與他們的學術主張相輔相成。早期英國人類學中甚至還有一個學派叫“神話儀式學派”。儀式理論已經形成了一個完整的知識譜系，國際學術界還有專治儀式研究的刊物――《儀式研究》。本書是從人類學學科的角度對儀式領域進行研究的第一部專著，集譜系梳理、學理依據、理論介紹、流派分析、觀點評述、田野案例及作者獨立見解為一體。
儀式理論與實踐一直是人類學研究中的一個重要領域，幾乎所有的人類學流派都表現出對儀式的獨特認知、理解和解釋，人類學發展的整體脈絡也在儀式研究中得到反映。泰勒、弗雷澤、馬林諾夫斯基著名的人類學家都在儀式研究方面獨樹一幟，並與他們的學術主張相輔相成。早期英國人類學中甚至還有一個學派叫“神話儀式學派”。儀式理論已經形成了一個完整的知識譜系，國際學術界還有專治儀式研究的刊物――《儀式研究》。本書是從人類學學科的角度對儀式領域進行研究的第一部專著，集譜系梳理、學理依據、理論介紹、流派分析、觀點評述、田野案例及作者獨立見解為一體。
作者簡介
彭兆榮，廈門大學人類學研究所所長、旅遊人類學研究中心主任，文學人類學研究會副會長，四川美術學院中國藝術遺產研究中心首席專家。主要從事人類學與旅遊、文化人類學、文化遺產、儀式等方面研究。著有《飲食人類學》《旅遊人類學》等30余部，主編“人類與遺產叢書”“廈門大學人類學文叢”等9套，發表學術論文500多篇。
名人/編輯推薦
儀式貫穿著人類歷史和文明的發展歷程。中國自古被稱為禮儀之邦，可資為證。儀式中交織著民族認同、神話原型、民俗節日、時序慶典以至日常生活等內容，被視為歷史的集中地，含納著特定人群、族群以及民族的集體記憶。儀式研究集學理與文化之大成，是人類學研究領域的重要方面。
儀式是社會規範，也是集體記憶、活態遺產，在歷史的長河中賡續不斷。
《人類學儀式理論與實踐》是儀式研究專家彭兆榮教授在此領域的一大力作。本書以儀式為研究對象，以人類學的視角切入研究，綜合運用譜系梳理、流派分析、觀點評述與田野考察等方法，是我國儀式研究方面的重要著作。
儀式是社會規範，也是集體記憶、活態遺產，在歷史的長河中賡續不斷。
《人類學儀式理論與實踐》是儀式研究專家彭兆榮教授在此領域的一大力作。本書以儀式為研究對象，以人類學的視角切入研究，綜合運用譜系梳理、流派分析、觀點評述與田野考察等方法，是我國儀式研究方面的重要著作。
目次
引 言001
第一章 儀式的引介
儀式的概說003
儀式的表述與定義012
儀式的功能與特點018
第二章 儀式、神話與宗教
儀式與神話的關係029
儀式中的信仰和意識形態043
儀式的宗教淵源和社會行為048
第三章 儀式與社會
儀式的社會性表述057
儀式的社會化控制066
儀式與社會等級072
儀式中的角色078
第四章 儀式與族群
世系發展與英雄祖先084
儀式與族群邊界091
儀式符號與族群認同096
儀式與宗族108
第五章 儀式與交通
儀式的交流與轉換115
酒作為物的符號與儀式的交通122
儀式中的權力與聲望130
第六章 儀式與表演
儀式中的表演138
一個古老的命題144
儀式理論的幾個鏈接點149
儀式/遊戲，娛神/自娛155
第七章 儀式的進程：閾限與通過
分類與閾限160
對閾限的理解與使用165
特納的儀式理論168
對閾限理論的批評174
第八章 儀式的象徵:功能與結構
象徵：儀式的符碼及功能177
儀式象徵符碼的整體構造183
儀式的隱喻194
儀式的結構199
第九章 儀式的歷史記憶與敘事
儀式的歷史方法與記憶的一般陳訴208
歷史的邊界如何在記憶與敘事中建構213
歷史的隱喻與神話的現實218
第十章 儀式與暴力
暴力的解釋224
儀式的“替罪羊”母題與轉換232
儀式的叛逆與暴力238
犧牲的作為244
第十一章 儀式的轉換與治療
變形的邏輯與原理253
安全閥：壓制與疏通261
儀式的愚人化與施虐264
儀式與治療267
第十二章 儀式與生態關係
儀式的時空制度275
生態與儀式285
儀式與自然形態紐帶的一個案例291
第十三章 儀式與現代移動性
現代社會的移動性與旅行文化299
儀式表演的“前後兩分制”與真實性304
旅遊中的閾限性312
參考資料317
第一章 儀式的引介
儀式的概說003
儀式的表述與定義012
儀式的功能與特點018
第二章 儀式、神話與宗教
儀式與神話的關係029
儀式中的信仰和意識形態043
儀式的宗教淵源和社會行為048
第三章 儀式與社會
儀式的社會性表述057
儀式的社會化控制066
儀式與社會等級072
儀式中的角色078
第四章 儀式與族群
世系發展與英雄祖先084
儀式與族群邊界091
儀式符號與族群認同096
儀式與宗族108
第五章 儀式與交通
儀式的交流與轉換115
酒作為物的符號與儀式的交通122
儀式中的權力與聲望130
第六章 儀式與表演
儀式中的表演138
一個古老的命題144
儀式理論的幾個鏈接點149
儀式/遊戲，娛神/自娛155
第七章 儀式的進程：閾限與通過
分類與閾限160
對閾限的理解與使用165
特納的儀式理論168
對閾限理論的批評174
第八章 儀式的象徵:功能與結構
象徵：儀式的符碼及功能177
儀式象徵符碼的整體構造183
儀式的隱喻194
儀式的結構199
第九章 儀式的歷史記憶與敘事
儀式的歷史方法與記憶的一般陳訴208
歷史的邊界如何在記憶與敘事中建構213
歷史的隱喻與神話的現實218
第十章 儀式與暴力
暴力的解釋224
儀式的“替罪羊”母題與轉換232
儀式的叛逆與暴力238
犧牲的作為244
第十一章 儀式的轉換與治療
變形的邏輯與原理253
安全閥：壓制與疏通261
儀式的愚人化與施虐264
儀式與治療267
第十二章 儀式與生態關係
儀式的時空制度275
生態與儀式285
儀式與自然形態紐帶的一個案例291
第十三章 儀式與現代移動性
現代社會的移動性與旅行文化299
儀式表演的“前後兩分制”與真實性304
旅遊中的閾限性312
參考資料317
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