追尋角落的微光：看見底層的人們被苦難所激發的潛能

一個人(很)渺小，但你相信群眾的力量。
當那些故事盤踞在你身後左右時，
你被深深的無力(感)包圍。
說出來變成一種必須，
是抒發，或許也是種轉機。
當苦難被聽見或看到的那刻，痛苦被分擔了，
(改變的)希望，也因此一點一滴的灑進來。

過慣了安逸的生活，你是否遺忘了什麼？ 這是一本會讓你看完，全身充滿了不可思議動力的書
「真正的答案總不會明白的寫在牆上，它只隱晦的出現在你追尋的過程中，你得以耐心和智慧去看出它的意義，或許很偶然的，可以瞥見真理流星劃過星空所留下的微弱光芒。」
世界的複雜程度，若要簡單的形體化，可以想像成是一個魔術方塊，輕輕一轉，就有好多種變化，每個面向各自有其組成方式，需要從不同的面向觀察和了解。而紛亂無比的印度，更像是一個超級多層次的魔術方塊，問題盤根錯節。
旅人是自由的，他們來體驗印度，就只是體驗而已，就像小朋友好奇的將魔術方塊轉來轉去，受花俏的顏色和變化所吸引。沒有固定的模式，他們愛怎麼轉動方塊就怎麼轉，那些奇妙的顏色組合自然展現，或許美麗，或許對他們各自有特殊的意義。
而志工，是將苦難往身上揹的人，他們有期待，在環境中採取積極主動的角色。他們知道，他們的行動，牽一髮而動全身，若要讓每一面的顏色回歸整齊，他們要去更認真的去觀察和研究現象，思考前後因果關係，並且每一次轉動都是一個嘗試，要心心念念不斷惦記著，這是不是走向終點正確的路。
身為志工的作者在印度深刻的「看見」了好多。
印度仍有六千萬名童工，在不人道的環境下，每天工作超過十二個小時。德里仍有九萬名街友，為了生計不得不離鄉背井，過著餐風露宿的生活。那些令人震驚難過的故事，卻因著覺醒人們的起聲呼喊與行動，轉化成堅定正向的力量，一面支持著他們，一面帶領著他們前進。而我們可以藉由這樣的故事，體認到人可以很渺小也能偉大。藉由髒亂和貧窮，感受雖是不同人種，卻可以有著人所該保有的信念和尊嚴。
人們為何認命，又為何麻木呢？ 看完這本書將可以拾回，也許是久未見，也許是隱藏其中的勇氣和力量。
「我仍然深信，只要是我們見過的事，不論以何種形式，我們都能超出自我去觀想和思考，進而產生改變的動力。」程敏淑

本書特色

每篇都是作者深入印度所獲得的真實故事，文字細膩感人，絲絲入扣
給當下現代人，一種不同於以往的旅遊、人生思考

媒體推薦
李家同　靜宜、暨南、清華大學榮譽教授
李偉文　親子作家
伍軒宏 政大英文系教授
楊蔚齡(知風草文教服務協會創辦人)

推薦

Ryan：
『 驚奇、真實、感動人心.....隨著作者筆下穿越距離，到達我們生活中不曾觸碰。故事令人動容，也令人不捨！不允許更多漠視，當點點力量匯聚一同，產生了魔力。每個角落，都有乘載力量與夢想的種子正準備發芽綻放。』
 
小女生：
從旅行者的眼睛，從那些新奇、驚訝、矛盾、無法理解，到同理、了解、接受。筆者透過自己的志工經歷，在字裡行間拋出許多問題，而最終，並不為尋求一個答案，而是讓讀者跟著走了一個深度的心靈旅行，並且值得一再反覆閱讀思考。透過文字，我找到旅行的意義。
 
柏宣：
每一幕震撼場景、每一次心扉觸動、每一回幽暗呼喊，甚至是每一滴澄澈淚水，都被小敏的一筆一劃所拾獲，毫不保留的呈現，帶領我們去追尋那些別過頭時所忽略的角落微光。而這些微光，或許是得來不易的正義公平，更是內心最真實透亮的自己，誠摯的將這本書推薦給大家。

推薦序
 左右擺頭 伍軒宏
第一次有人跟我說，在印度有些地方，搖頭的動作可以表示同意的意思，我還以為那是開玩笑。尤其是在學校口試的重要場合，委員中有人猛搖頭，你難免緊張，以為自己的回答有什麼謬誤？即使事後被告知，搖頭不是反對，而是贊同，當時心裡仍然充滿懷疑：真的還是假的呀？一直到自己踏上印度的土地，親身經歷搖頭稱是的狀況，才相信搖頭的另類意涵。
不應該說搖頭，說是「左右擺頭」比較貼切，如同敏淑在書中提到的。
從左右擺頭講起，只是想說，印度是很不一樣的地方，常常衝擊旅人感受，重劃「異質界線」。每當碰到不知如何解釋的狀況時，人們會說：「這就是印度！」當地人也免不了如此。
西邊的孟買是祭拜象神甘尼許之地，每次想到象神，就想起「盲人摸象」是來自印度的故事，無論教派。我去過商業都會孟買，靈修之地普納，南部的科技大城班加羅爾，古城麥索，山城烏堤，最南邊、歐亞混搭風格的柯欽，還有文化重鎮加爾各答，經驗大部分是好的，少部分是壞的，但都只是蜻蜓點水，印度還是謎團，是沒有統合的多樣體。因為印度總有辦法提醒我，你只是盲人摸象而已。
《追尋角落的微光》是敏淑的印度之旅。不是佛斯特的文人之旅，也不是奈波爾的「另類返鄉」之旅，敏淑的旅程以志工角度切入，不求全貌，不迷戀真相，意在尋找希望。雖然不只是一般旅人，她在書中所提及，不認得路的計程車司機、「沙摩莎」炸物、「多莎」餅、多層火車臥舖、總是在半夜到站出站的陸空交通、印度檳榔等等，是旅人都會碰到，倍感親切的細節。
她感覺到印度人用手進食，「和食物的距離比我們更接近」；她也注意到「印度的教育注重邏輯與修辭」，善於巧妙運用語文，啟迪開光。
然而，菁英份子說得頭頭是道，為什麼社會卻百廢待興呢？
重要的，是參與、介入。
《追尋角落的微光》的核心之一，是非政府組織「拯救童年運動」的故事。從敏淑的觀點，我們看到印度人的努力，試圖解開「文盲」、「貧窮」、「童工」互為因果的連結。也看到台灣志工的參與和學習，跟「拯救童年運動」共同推動「友善兒童村莊計畫」。另一方面，敏淑也告訴我們，身份如「幽靈」、來自賤民或低種姓的街友，是如何產生的。沒有地址的他們，在「無法」保護的地帶，即使生在德里，也無法算是德里人。
志工團體有任務要完成，要解決嚴肅問題，聽起來是那麼公事公辦。但任務的背後，靠深深的人情支撐，人情就是故事。雖然只是幾則片段、不完整的故事，本書介紹一群真實而鮮活的人物：知識青年凱拉許當年為什麼會創辦「拯救童年運動」，被命運起伏擺弄的阿修克，加入街友倡權團體的蒙蘇。《追尋角落的微光》淺淺訴說他們的故事，具體呈現試圖翻轉現狀的力量，在印度的大地。
比之於其他我教過的學生，敏淑選擇了一條很不一樣的路。投身志工，走進青海、新疆、甘肅，走進印度。我沒有問過她為什麼如此選擇，因為感覺到她是很願意付出的人。那可能就是原因，那就夠了。
敏淑寫說，「印度，總有一種魔力，奇形怪狀的困難明明就比其他地方多上千萬倍，可因此在人心裡激發的堅不可摧的能量和意志卻也堅強千萬倍。來到這裡，即使什麼都沒做，只是全然的沈浸其中，離開時卻也像曾到能量源頭加持過一般，全身充滿了不可思議的動力。」
左右擺頭。