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文化與形象:日本學研究前沿(簡體書)
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作者簡介
目次

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本著作以日本學為研究對象,以文化研究、形象研究為核心內容,一是闡述日本的科舉文化、朱子學思想;一是提示近代以來日本知識分子構築起來的中國形象的問題,就此而展開理論性的探索研究,嘗試在傳統與現代、文化與形象的框架下展開獨到的審視與批評。

作者簡介

吳光輝,廈門大學外文學院教授、博士生導師,從事日本思想史、比較文化學研究;擔任教育部外語教學指導委員會日語分會委員,中華日本哲學會(國家一級學會)副會長。出版《日本的中國形象》(專著、人民出版社2010年)、《哲學視域下的東亞》(編著,廈門大學出版社2018)等學術著作十餘部,發表涉及外國文學、日本哲學思想等諸多領域的學術論文百餘篇。

目次

第一章 日本的科舉研究――“科舉學”的外部視角

第一節 日本科舉研究的淵源

第二節 日本科舉研究的內涵

結論



第二章 文明轉型與科舉評價

第一節 讚美與援用:傳統復興觀念下的科舉評價

第二節 禁錮與枷鎖:近代文明背景下的科舉考察

第三節 反思與還原:中國文明的重新認識

結論



第三章 日本“科舉學”的轉型與評價――以江戶時代的《對策則》為中心

第一節 《對策則》的成書緣由

第二節 多重視野下的“學問吟味”的批評與思索

第三節 重新評價《對策則》的文獻學意義



第四章 “世界史”視野下的書院‧書院文化‧書院精神

第一節 作為“廣義概念”的書院

第二節 作為“東亞文化”的書院文化

第三節 作為“世界史”意義的書院精神

結論



第五章 日本神道理論依據的文化論思考

第一節 作為日本文化論的神道

第二節 近世初期日本神道的展開

第三節 近世神道與日本文化論的思考

結論



第六章 江戶時代朱子學的表像與位相

第一節 作為“實理之學”的朱子學

第二節 作為“真儒之學”的朱子學

第三節 作為“正統之學”的朱子學

結論



第七章 外部視野下的“武士道”

第一節 周作人的日本論

第二節 武士道是什麼

第三節 作為比較文化論的武士道

結論



第八章 近代以來日本視域下的朱子學與中國形象

第一節 “自我‧他者”的框架下的朱子學

第二節 “華夷思想”構建中的朱子學

第三節 “文明開化”背景下的朱子學

第四節 “傳統回歸”思潮下的朱子學

第五節 “近代國家”觀念下的朱子學

結論



第九章 作為“文化他者”的中國――近代日本的中國形象之考察

第一節 前近代的“文化他者”

第二節 作為“惡友”的他者

第三節 被奴役的他者

第四節 被拯救的他者

第五節 被同化的他者

第六節 “多元性的他者”的中國形象

結論



附錄1 經典詮釋與譜系傳承

――試評吳偉明教授《易學對德川日本的影響》的研究

第一節 基本框架與核心內容

第二節 問題意識與批評探討

結論



附錄2 漢學革新與文化交涉

――陶德民教授《近代日本中國學研究的開端》之述評

第一節 該書的研究框架

第二節 該書的核心內容

第三節 基本問題和反思批評

結論

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