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跨文化人文命脈探尋（簡體書）
- 系列名：“北京十月學術論壇論文薈萃”叢書
- ISBN13：9787520206372
- 出版社：中國大百科全書出版社
- 作者：胡繼華
- 裝訂／頁數：平裝／456頁
- 規格：24cm*17cm (高/寬)
- 版次：第1版
- 出版日：2020/01/01
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
商品簡介
《跨文化人文命脈探尋》所輯論文聚焦人文精神與人文學科體制，意在對人文進行考鏡溯源，振葉尋根，上溯“義 利之辨” “君子德行”，以及俄狄浦斯王悲劇及柏拉圖神話的微言大義，下至庫爾提烏斯(Ernst Robert Curtius)的“中世紀語文學”和丹洛詩(David Damrosch)的“世界文學”，同時特別注重近現代的學理辨析和文本實踐。尤其值得一提的是，篇幅占相當大比重的“文本實踐”，作者們活用“文本精讀”的方法，力求讓古今中外經典自己活出意義，演示詩學結構，啟示讀者們自由 地運用自己的理智與想像，積極地動員自己的情感與知覺，叩顯開隱，燭照幽微。
作者簡介
胡繼華，北京師範大學文學博士，北京第二外國語學院文學院跨文化研究院教授，跨文化研究院院長，哲學一級學科帶頭人和比較文學學科帶頭人，博士生導師，主要研究方向為美學、比較詩學、古典神話哲學。主要著作：《中國文化精神的審美維度》《重建巴別塔》《浪漫的靈知》《越位之思與詩學空間》；主要譯著：德裡達《友愛的政治學》，貝維斯《犬儒主義與後現代性》，布魯門伯格《神話研究》。
名人/編輯推薦
本叢書基於跨文化視野，參照相關歷史語境，重思重估中外文化的傳統沉澱、精神導向、價值系統與因革流變等多種向度，選擇優秀的研究成果，在文本與文本、文本與讀者、讀者與作者之間展開學理層面上的對話。本叢書基於跨文化視野，參照相關歷史語境，重思重估中外文化的傳統沉澱、精神導向、價值系統與因革流變等多種向度，選擇優秀的研究成果，在文本與文本、文本與讀者、讀者與作者之間展開學理層面上的對話。
目次
人文尋根
孔子“義利之辨”發微 孫秀昌/3
試論君子德性及其修為 陳聰發/41
古代中國的“官僚君主制”
從《叫魂 1768年中國妖術大恐慌》
談起 蘭善興/55
《文心雕龍》潘嶽評語疏證 王曉玉/64
“神思”之辨
――《神思》與《為詩辯護》比較研究 李瑩/85
淺論“興觀群怨”與“卡塔西斯”的社會功用……馬鏡涵/98 “希臘精神”與“審美理想”
―從城市美學視角看雅典衛城歷史意義 陳定家/106
《俄狄浦斯王》中的延宕及其主題策略 猶家仲/122
柏拉圖《斐德若》神話的微言大義 李露豔/137
學理辨析
藝術唯名論與美學範式的轉換
――以阿多諾美學理論為中心的討論 常培傑/149
現代文學新傳統
――北京十月學術論壇論文匯萃
日常生活美學的崛起
――從達達主義和波普藝術說開來 沈紹雲/174
維特根斯坦“語言遊戲”的特質與效用 宋銳陽/187
文本實踐
貝婁早期城市小說創作管窺 張甜/201
《浮士德》的哲學批判與歌德的批判哲學 楊 平/215
“笛卡爾式”的海豚與“不值得活”的猴子
――從德裡達對《猴子與海豚》的分析談起……龐紅蕊/226 在東方與西方之間 戰後托馬斯‧曼的政治
主張 黃蘭那239
《悉達多》水意象探幽 莫亞萍/264
諾瓦利斯的隱微寫作 武淑冉/279
禮物倫理學視域下的《聖誕歡歌》 徐藝寧/297
人類命運的真誠之“尋”
――皮蘭德婁《六個尋找劇作家的角色》
“尋找”母題探析 王悅心/312
耽溺與淨滌
――周密對時間與書寫的省思 董伯韜/325
未能生成的啟蒙
――以《新石頭記》第四十回為中心的細讀……朱明偉/339
意象‧語言‧認知
井上靖《敦煌》中的“西域”意象 王麗華/363
試析《一千零一夜》中的重複律 陳丹丹/370
語言‧思想‧實在
――語言認知的哲學與實證考察 劉景釗/382
包含“又” “再” “還”的巴了 x Pi(j) 王紅斌/395
壯語北部方言r音類的地理視時分析 朱玉柱/408
展卷觀世
略論庫爾提烏斯與中世紀語文學的建立 張澤恒/421
因“流”而“通”，重建話語
――就《什麼是世界文學》論新世紀中國
文學話語重建 李靜宜/432
編後記
孔子“義利之辨”發微 孫秀昌/3
試論君子德性及其修為 陳聰發/41
古代中國的“官僚君主制”
從《叫魂 1768年中國妖術大恐慌》
談起 蘭善興/55
《文心雕龍》潘嶽評語疏證 王曉玉/64
“神思”之辨
――《神思》與《為詩辯護》比較研究 李瑩/85
淺論“興觀群怨”與“卡塔西斯”的社會功用……馬鏡涵/98 “希臘精神”與“審美理想”
―從城市美學視角看雅典衛城歷史意義 陳定家/106
《俄狄浦斯王》中的延宕及其主題策略 猶家仲/122
柏拉圖《斐德若》神話的微言大義 李露豔/137
學理辨析
藝術唯名論與美學範式的轉換
――以阿多諾美學理論為中心的討論 常培傑/149
現代文學新傳統
――北京十月學術論壇論文匯萃
日常生活美學的崛起
――從達達主義和波普藝術說開來 沈紹雲/174
維特根斯坦“語言遊戲”的特質與效用 宋銳陽/187
文本實踐
貝婁早期城市小說創作管窺 張甜/201
《浮士德》的哲學批判與歌德的批判哲學 楊 平/215
“笛卡爾式”的海豚與“不值得活”的猴子
――從德裡達對《猴子與海豚》的分析談起……龐紅蕊/226 在東方與西方之間 戰後托馬斯‧曼的政治
主張 黃蘭那239
《悉達多》水意象探幽 莫亞萍/264
諾瓦利斯的隱微寫作 武淑冉/279
禮物倫理學視域下的《聖誕歡歌》 徐藝寧/297
人類命運的真誠之“尋”
――皮蘭德婁《六個尋找劇作家的角色》
“尋找”母題探析 王悅心/312
耽溺與淨滌
――周密對時間與書寫的省思 董伯韜/325
未能生成的啟蒙
――以《新石頭記》第四十回為中心的細讀……朱明偉/339
意象‧語言‧認知
井上靖《敦煌》中的“西域”意象 王麗華/363
試析《一千零一夜》中的重複律 陳丹丹/370
語言‧思想‧實在
――語言認知的哲學與實證考察 劉景釗/382
包含“又” “再” “還”的巴了 x Pi(j) 王紅斌/395
壯語北部方言r音類的地理視時分析 朱玉柱/408
展卷觀世
略論庫爾提烏斯與中世紀語文學的建立 張澤恒/421
因“流”而“通”，重建話語
――就《什麼是世界文學》論新世紀中國
文學話語重建 李靜宜/432
編後記
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