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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

《諸子學刊》有著自身完整的理論體系和話語體系,不應套用西學理論,而應該重視中國文論對中華文章及文化的有效性和適應性,以及中國文論自身的完整性與獨特性,這個著眼點較有創見。此為第20輯。

作者簡介

主編方勇,華東師範大學中文系教授、博士生導師。教育部特聘“長江學者”。 其主要致力於莊子學與諸子學研究領域,在《子藏》編纂的基礎上提出“新子學”的宏觀學術理念,著有《莊子學史》,該書獲上海市第十屆哲學社會科學優秀成果一等獎,《子藏》總編纂。

目次

1.禮學視域下諸子哲學發生學――對先秦諸子思想淵源的重審

2.禽獸與秩序――先秦諸子文本中“禽獸”的意義

3.“雍也可使南面”――出土文獻與仲弓政治思想探微

4.説《君子為禮》《魯邦大旱》中的子贛

5.孟子哲學中的“自我”與“自由”

6.楊慎《孟子》學述論

7.從無名到無為――基於北大漢簡《老子·下經》首尾兩章的校勘和釋讀

9.性本“無知”――《莊子》內七篇的人性思想

10.“命”的行變與“命”的時刻――對《莊子》之言“命”的一種

11.論《莊子》“魚樂”為一譬喻

12.鏡喻之境《莊子》中的主體轉化與倫理關懷

13.讀《莊子》劄記七則

14.論章太炎“以佛解莊”的致用理路――以《齊物論釋》為

15.《莊子纂箋》引儒入莊、儒道會通的典範之作

16.中國文學史中的《莊子》書寫及其意義

17.作為過程論的“成人”――荀子人性論新釋

18.錢穆荀學研究芻議

19.言説觀念與文本生成――論《韓非子》“言説之難”意識及其文本意義

20.《呂氏春秋》“道無為論”淵源新論――以互見文獻為研究對象

21.從《史記》在漢代的接受看子學向史學的轉變

22.《漢書·藝文志》“小説家”的名與實

23.諸子為孔學説――廖平經學觀照下的子學觀

24.浦江文脈的歷史傳承與當代發展

“新子學”論壇

25.“新子學”語境下的儒家“明德”把關的內向傳播機制――身體交往觀的視角

26.從“道術將為天下裂”與“諸子出於王官”之辨試析“子學”精神與“新子學”的旨趣

27.論“新子學”的學理構成

28.“新子學”理念的倡導與展開――以方勇先生的論説為中心

29.表述與重塑論“新子學”在新時代的發展

30.“新子學”研究的定量分析

31.“新子學”淺説――由陸建華、方勇二位先生的文章談起

32.凝聚新生力量 推進子學新發展――“首屆諸子學博士論壇'新子學'專題”綜述

33.諸子學研究範式的探索與創新――第七屆“新子學”國際學術研討會綜述

34.編後語

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