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群眾與權力(簡體書)
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目次

本書探討了群眾與群體的動態關係,以及群眾如何、為什麼服從統治者的權力。20世紀的人類歷史充斥著集體迫害、群體狂熱、世界大戰等毀滅性災難,促使卡內蒂思考群眾與權力之間的關係。“指令”和“蟄刺”是卡內蒂解釋群眾與權力關係的兩個核心概念,卡內蒂認為,權力的本質是“指令”對人的 傷害(即“蟄刺”)。追溯指令最原始的形式,是動物遇到死亡威脅時的逃亡,因此“每一道命令都隱含著殘忍可怕的死刑判決”。

儘管是一部理論著作,但本書的寫作風格與學院派極為不同。卡內蒂採用的是簡潔且隱喻性的文學語言,內容廣涉人類學、精神病學、生物學、社會學、哲學等領域。如卡內蒂通過深入分析精神病患者席瑞柏的回憶錄,揭示統治者和偏執狂的共同點:偉大、慷慨、藐視他人、倖存感(即比別人活得更長)。

 

埃利亞斯·卡內蒂(Elias Canetti,1905—1994),英國籍德語作家,被譽為20世紀最重要的文學大師之一,在文學和政治哲學領域均取得重要成就。卡內蒂1905年出生於保加利亞,1911年隨家人移居英國曼徹斯特,1913年因父親去世,隨母遷至維也納。1921年前往法蘭克福讀高中,1924年回到維也納學習化學,其間常去奧地利作家卡爾·克勞斯的課堂聽課,對他後來寫作有著重大影響。1938年納粹侵佔奧地利,卡內蒂遷居倫敦,並於1952年獲得英國國籍。

卡內蒂終生將德語作為自己的文學語言,創作了多種體裁的作品,其中最具影響力的有小說《迷惘》(1935),政論《群眾與權力》(1960),戲劇《虛榮的喜劇》(1950)、《婚禮》(1964),自傳三部曲《獲救之舌》(1977)、《耳中火炬》(1980)、《眼睛遊戲》(1986),筆記《人的疆域》(1973)、《鐘錶的秘密心臟》(1987)、《蒼蠅的痛苦》(1992)等。1981年因其作品具有“廣闊的視野、豐富的思想和藝術力量”獲得諾貝爾文學獎。

馮文光,中央編譯局研究員,畢生從事馬克思《資本論》譯校研究工作。

 

编辑推荐

(1)诺贝尔文学奖得主代表作、《泰晤士报文学评论副刊》评战后最具影响力的一百本书——埃利亚斯・卡内蒂花费34年心血写就《群众与权力》,这部巨著在卡内蒂的著作中占据着极为重要的位置,也是卡内蒂文学风格和思想成果的体现。

(2)哲學家?社會學家?心理學家?政治學家?人類學家?還是特立獨行的文學家?——與學院派的群眾理論研究不同,卡內蒂的《群眾與權力》採用了簡潔且隱喻性的文學語言,內容廣涉人類學、精神病學、生物學、社會學、哲學等領域,又處處可見文學家的洞見,因此卡內蒂的群眾“理論”被稱為一種詩學或者詩性人類學。

(3)洞察權力的本質,呼喚理想的群眾,在權力侵噬人性的時代承擔起一個作家的責任——卡內蒂認為,群眾之所以會有暴力、愚昧等傾向,根本原因並不是群眾本質惡劣,而在於權力對群眾的傷害。權力向群眾下達命令,群眾因害怕而順從。而真正的群眾是與權力對立的,在真正的群眾中,所有的人都是平等的,沒有人有權力命令別人。

 

譯序
第一章 群眾
第二章 群體
第三章 群體與宗教
第四章 群眾與歷史
第五章 權力的內在結構
第六章 倖存者
第七章 權力的要素
第八章 命令
第九章 轉變
第十章 權力面面觀
第十一章 統治者與偏執狂
結語
注釋
參考文獻
譯名對照表

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