耍廢時看的經濟學：經濟學名詞懶人包

懶癌末期的你，想學經濟學嗎？
【系統提示】你現在可以把厚厚的理論書都燒掉了！

馬太效應、零和遊戲、規避風險、資產負債表…….
！！那些最常見的經濟學名詞，都幫你一本打包好了！！

◎經濟學跟我有什麼關係？這樣想的你，小心掉進貧窮的漩渦裡！

個體經濟學與整體經濟學就像望遠鏡的兩端：透過一邊可以看見另外一邊，每個人每天都在做出無數決定，每一種行為都是一種決策，這其中不免隱含著一些經濟學原理，大家每天都在碰觸「經濟」：

//當你身上有10塊錢，你會去買一球冰淇淋；當你身上有100塊錢，你就會去買十球冰淇淋──為什麼你留不住那90塊錢？

//以前一個便當只要50元，為什麼現在100元也吃不飽？

//下半回家後出門買菜，你怎麼決定要開車還是走路？

//你知道，如果對奢侈品抽更多的稅，對改善一般人的生活毫無幫助嗎？

//看不見的手？看得見的手？到底是誰在主導市場？

你以為這些都只是小小的計算？其實經濟學原理無處不在！
適合米蟲看的經濟學名詞懶人包，耍廢也可以很有sense !

劉瑩、田小飛，專職作家，經濟學專家，著有《耍廢時看的經濟學》

前言
不管你是否接受過專門的知識訓練，每個人每天都在碰觸「經濟」。小學生會因為得到一塊小小的巧克力而感到滿足，家庭主婦會在雞肉和牛肉的價格之間做選擇，商人要權衡利弊做出最有利於自己的決策……這些都是基本的經濟行為。但每一種行為都是一種決策，這其中不免隱含著一些經濟學原理。對於早出晚歸的上班族而言，想在空餘時間對經濟學有初步的了解；一些零基礎的經濟常識愛好者，也希望用較短的時間學到更多的知識。本書透過通俗的講解，配以案例，簡單明了地展現了豐富的經濟學知識。透過閱讀，可以使您知曉和生活息息相關的經濟常識、深入淺出、通俗易懂。
為了讓大家能夠更好地閱讀內容，在有限的篇幅中最大限度地吸收到知識，本書對內容進行了精心的設計，如去除了各種複雜難懂和冗余知識，精心挑選了和日常生活密切相關的各種經濟學知識，希望能對您的生活有所幫助。

前言
第1篇 經濟改變你的生活
　第1章 你應該掌握的經濟學基本概念
1.1 望遠鏡的正反兩端――個體經濟和總體經濟
1.2 衡量國家財富指標――國內生產總值
1.3 核算國民收入的其他指標
1.4 指引方向的航標――政府干預
1.5 美中有不足――周期和危機
1.6 經濟學裡的分支――發展經濟學、環境經濟學、行為經濟學
1.7 現行市價在不同時期的差別――實際GDP和名義GDP
　第2章 你應該了解的最基本的理財常識
2.1 你選擇在哪個市場投資――金融體系
2.2 不把雞蛋放在一個籃子裡――投資組合
2.3 低風險賺錢的機會――套利
2.4 時間和金錢――折現
2.5 為自己創造財富――創業
2.6 建立一本家庭記帳單――資產負債表
2.7 與危險擦肩而過――規避風險
　第3章 經濟學趣味效應
3.1 買更多的冰淇淋――財富效應
3.2 貸款似乎變得容易了――利率效應
3.3 國外的鈔票也能帶來收益――外匯交易
3.4 到國外去走走吧――匯率效應
3.5 全球化下的蛋――開放經濟理論
3.6 歷史是一面鏡子――經濟發展過程
　第4章 你應該了解的生活成本核算
4.1 通貨膨脹對我們的影響大嗎？――消費物價指數
4.2 你的錢被別人用了――稅收和我們生活的關係
4.3 「係數的魅力」――恩格爾係數和基尼係數
4.4 此消彼長――失業和通貨膨脹
4.5 政府會幫你渡過難關――解決失業的公共政策
4.6 高薪資、高效率――效率工資理論
　第5章 你應該知道的事實――短期經濟波動
5.1 以不變應萬變――名義變量
5.2 透過現象看本質――真實變量
5.3 貨幣增發並不能刺激工業――貨幣中性
5.4 令人有點迷惑――名義利率
5.5 熱錢的風向標――實際利率
5.6 存的越多，獎勵越多――儲蓄激勵
　第6章 跟老外做生意，就應該懂點國際貿易
6.1 讓他為你生產吧――生產可能性邊界
6.2 養牛還是養雞？――機會成本
6.3 貿易真的就那麼好嗎
6.4 貿易的基礎――匯率和關稅
6.5 貿易順差和逆差
6.6 道高一尺，魔高一丈――傾銷與反傾銷
　第7章 全球經濟有序運行的總指揮：國家干預
7.1 角色轉變――自由放任到政府干預
7.2 凱因斯主義與新凱因斯主義
7.3 如何確定正確的航標――公共支出與選擇
7.4 世界貿易的協調者――WTO
7.5 世界是平的――經濟全球化
　第8章 看得見的手――政府決策對經濟的重大影響
8.1 收入高，多納稅――效率與公平
8.2 政府也要好好算算――財政
8.3 淝水之戰的經濟學寓意――乘數效應
8.4 無規矩難以成方圓――貨幣制度
8.5 一石激起千層浪――政府行為
8.6 從搖籃到墳墓――福利國家
　第9章 公共物品與外部性是如何衡量幸福的
9.1 衡量幸福的經濟學標尺――效用
9.2 我能阻止別人和我共享藍天白雲嗎
9.3 牧民和草地――公有地悲劇
9.4 我能影響到他人嗎――正負外部性
9.5 產權――地主擁有土地
第2篇 有趣的經濟關係：三方主體
　第10章 供給和需求
10.1 香蕉漲價了，我就少買點吧――需求曲線
10.2 還是買比香蕉更便宜的橘子吧――需求曲線的變動
10.3 並不是人人都需要奢侈品――需求彈性
　第11章 消費者、生產者和市場
11.1 蘿蔔青菜，各有所愛――偏好和消費心理
11.2 每個人都在消費――衡量消費的指標\
11.3 這是一種特殊的剩餘――消費者剩餘和生產者剩餘
11.4 隔行如隔山――資訊不對稱
11.5 協調經濟運行的「兩隻手」――市場和政府
　第12章 你應該知道的經濟核算常識：成本、利潤
12.1 利潤是不竭的動力――企業和目標
12.2 投入和產出――成本和生產率
12.3 變還是不變――固定成本和可變成本
12.5 功不可沒的社會資源――生產要素
　第13章 市場裡的企業形式是多元化的
13.1 市場也有結構――競爭市場、壟斷、寡頭
13.2 給壟斷者點顏色看看――對壟斷的公共政策
13.3 嫁出去的女兒，潑出去的水――沉沒成本
13.5 你說你沒使用過「優惠券」？――價格歧視
13.6 人不為己，天誅地滅――賽局
　第14章 勞動者、收入分配、教育投入，一個都不能少
14.1 女人不再是「半邊天」了――收入差距
14.2 「木桶理論」的經濟學意義――收入再分配
14.3 人的經濟學因素――人力資本和教育
14.4 學會說「不」――時間管理
14.5 職場新人的苦衷――蘑菇定理
　第15章 有利可圖就生產――短期總供給曲線
15.1 漲薪資總不會那麼及時――黏性薪資理論
15.2 改變菜單需要成本――黏性價格理論
15.3 感覺與眼睛也會騙人的――錯覺理論
15.4 失業是個壞消息――勞動改變短期供給曲線
15.5 給自己放個假吧――資本改變短期供給曲線
15.6 站在巨人的肩膀上――技術改變短期供給曲線
15.7 開拓新天地，找尋新資源――自然資源改變短期供給曲線
　第16章 長期提供――長期總供給曲線
16.1 漲價不一定增產――長期總供給曲線是垂直的
16.2 勞動者最光榮――勞動變動改變長期總供給曲線
16.3 又發現了寶藏――自然資源變動影響長期總供給曲線
　第17章 並非風平浪靜――經濟波動的原因
17.1 概念的理解――什麼是經濟波動
17.2 戰爭使我們勒緊褲腰帶――總需求變動
17.3 悲觀情緒何時停止――總需求引起產量波動
第3篇 人人都離不開經濟學
　第18章 無處不在的算計――經濟學中的博弈論
18.1 揭開博弈論的神祕面紗――什麼是博弈論
18.2 為什麼要打折？――價格戰博弈
18.3 改善環境的途徑――汙染博弈
18.4 傾銷與反傾銷背後的祕密――貿易戰博弈
　第19章 感情也需要權衡――愛情經濟學
19.1 用經濟學的手術刀剖析愛情――愛情的微觀與宏觀
19.2 愛情的替代效應和收入效應
19.3 攻防殺伐斬獲愛情――愛情中的效率與博弈
　第20章 生活中的經濟帳――像經濟學家一樣思考
20.1 面對突如其來的災難的思考――金融危機為我們帶來了什麼
20.2 一袋米、兩根黃瓜都是學問――平凡生活中的經濟學
20.3 人們花錢消費的動機是什麼――經濟學的實質（一）
20.4 人們花錢消費的動機是什麼――經濟學的實質（二）
20.5 個人經濟活動對社會的影響――經濟學家的祕密視角
　第21章 掌握經濟學中的金科玉律
21.1 最基本的經濟分析法――歸納與演繹
21.2 經濟學常識的最初來源――規律性認識
21.3 從最簡單的現象入手――透過現象看本質
21.4 經濟學原理歸納總結的前提――科學假設
21.5 為什麼會有兩極分化？――馬太效應
21.6 簡單有效的管理――奧卡姆剃刀定律
21.7 多頭馬車令人無所適從――手錶定律
21.8 福兮禍之所伏，禍兮福之所倚――零和遊戲
21.9 注意你的短處――木桶定律
21.10 為什麼要用名人打廣告――光環效應
21.11 由不勝任到勝任――彼得原理

愛情的替代效應和收入效應
與其他物質享受相比，愛情的培養是一種時間相對密集的活動，其生產成本，主要是消耗時間的成本。時間價值相對提高，比如說薪水提高，一方面意味著人民收入上升，變得更加富有了，另一方面意味著愛情的主要生產要素相對昂貴。根據經濟學原理，這必定導致人們調整其愛情行為，由此至少產生兩個效應，即替代效應和收入效應。

經濟學中的收入效應和替代效應是指一種商品價格的變化會引起人們對該商品的需求量的變化，這種變化可以被分解為收入效應和替代效應兩個部分，即總效應=替代效應+收入效應。

收入效應是指由商品的價格變動所引起的實際收入水準變動，進而由實際收入水準變動所引起的商品需求量的變動。它表示消費者的效用水準發生變化。具體來說，當你在購買一種商品時，如果該商品的價格下降了，對你來說，你的名義貨幣收入是固定不變的，但是價格下降以後，你的實際購買力增強了。這種實際貨幣收入的提高，會改變消費者對商品的購買量，從而達到更高的效用水準，這就是收入效應。

由於一種商品價格變動而引起的商品的相對價格發生變動，從而導致消費者在保持效用不變的條件下，對商品需求量的改變，稱為價格變動的替代效應。

下面我們分析一下愛情在這兩種效應中的具體表現。首先是收入效應，需要明確的是，愛情是經濟學中的上等品，或者說不算劣等品。在其他條件不變的情況下，如果收入增加，人們對愛情的需求也增加。

其次是替代效應，此時，時間的價值增加了，也就提高了愛情的機會成本。在其他條件不變的情況下，這將導致人們對愛情需求的減少。

人性是自私的，市場經濟無法改變人的心理，但因為有一隻「看不見的手」在背後，就把利己導向有利於周圍的人和物。也就是說，即便癡男怨女們只關心自己的個人幸福，但當他們透過愛情市場的運轉，得到了盡可能多的美滿結果時，他們眼中的每一朵花都是微笑的，每一片樹葉都是含情的，他們就會變得更有愛心，而這種正能量就會感染到周圍很多的人。

人們從事經濟活動的目的是實現個人利益的最大化，一個女人選擇一個適合自己的男人，一個男人選擇一個適合自己的女人，就不枉此生了。一切都很符合愛情的「理性」原則，這種利己主義就被引導成了利他主義了。

這個世界上不是缺少發現好男人的眼睛，而是好男人實實在在的稀缺。英國的威廉王子是稀缺的，比爾蓋茲是稀缺的，姚明也是稀缺的，稀缺不一定代表得不到，只是意味著不付出代價就得不到。一個億萬富翁的父親，可以有能力為自己的女兒找來全天下許許多多優秀的男士，但他的女兒卻沒有時間一一約會見面，這個時候，她稀缺的不是機會，而是時間。

所以研究愛情經濟學的第一步，就是務必要弄明白，他（她）為什麼稀缺，你又稀缺的是什麼？

有位秀才趕路回家，突然天降大雨，於是他躲到屋檐下避雨。這時，他看見觀音菩薩打著雨傘走了過來。於是他對觀音高聲呼救：「菩薩，度我一度。」觀音說：「你在屋檐下，我在雨中，誰度誰呀！」於是秀才走進雨中，他又對觀音說：「現在我也在雨中，請你度我。」觀音說：「你在雨中，我也在雨中，誰度誰呀！」
於是他很鬱悶地回到家中，某天，他又遇到難題，百思不得其解，於是到觀音廟裡求菩薩開解。他正要進大殿磕頭的時候，卻突然發現有個女人也在拜菩薩，而這個女人就是觀音本人。秀才感到很奇怪，於是問道：「您是菩薩，怎麼能拜自己呢？」觀音說：「你們人有了難題來求我，我有難題去求誰呢？去求如來佛祖嗎？想來想去，求人不如求己，我還是求自己吧。」
求人不如求己，放到愛情經濟學裡，就是要想獲得理想的愛情對象，必須對自己進行「投資」，使自己具備獲得理想資源的前提條件。愛情經濟學提倡對自我進行投資，提高自我形象及內涵，因為形象和內涵都能提升商品價值。

人們花錢消費的動機是什麼
經濟學是一門研究人們在日常生活事務中活動和思考的學問。但它主要是研究人在日常生活事務方面最有力、最堅決的影響人類行為的那些動機。最有能力、具有高度責任感的企業家，他們能使用最先進、最前沿的研發方法與管理工具。

不過，對於大多人來說，最切實的經濟問題就是每月拿到的薪水。而推動大家努力工作的也是獲得薪水的欲望，薪水是員工的物質報酬，是員工日常生活的保障。薪水在使用上可以是利己地或利人地用掉了，也可以是為了高尚的目的或卑鄙的目的用掉了，在這一點上，人類本性就發揮作用了。

但是，這個動機是由一定數額的貨幣所引發的，正是對工作中最堅定的動機的這種明確和正確的貨幣衡量，才使經濟學遠勝過其他各門研究人的學問。正如化學家的精良天秤使得化學比其他大多數自然科學更為精確一樣，經濟學家的這種天秤，雖然還在不斷的完善當中，但也使得經濟學比其他任何一門社會科學更為精確。不過，經濟學當然不能和精密的自然科學相比，因為它是研究自然物的總體和個體狀態的。

經濟學比其他社會科學的有利之處，似乎是由以下事實產生的：它的特殊的工作範圍，使它比其他任何一門學問都具有較大的採用精密方法的機會。它主要是研究那些欲望、憧憬和人類本性的其他情感，它們的外部表現是以這樣的一種形式成為活動的種種動力，以至於這些動力的力量或數量能夠正確地加以估計和衡量，因此，對這些動力就能用科學方法來研究了。當一個人的動機的力量能用他為了得到某種滿足正要放棄的貨幣額，或者用剛好使他忍受某種疲勞所需要的貨幣額，加以衡量的時候，科學的方法和試驗便有了可能。

指出以下一點是重要的：經濟學家並不能直接衡量心中任何情感的本身，只能間接地透過它的結果來衡量。其實即使同一個人的情感，在不同時間裡也是不能準確衡量的。至於別人的心情，除了間接地和透過推測從它的結果來衡量外，就更難衡量了。

即使我們將注意力集中於僅僅是同一種類的物質愉快和痛苦，我們也只能從它們的結果來間接地比較。其實，除非這種愉快和痛苦在同一時間發生在同一個人的身上，否則，即使這種比較在某種程度上也必然是透過推測來進行的。

兩個人從吸菸中所得到的愉快是不能直接比較的。
即使同一個人在不同的時間從吸菸中所得到的愉快，也是不能直接比較的。但是，如果我們看到一個人將他有的幾塊錢用於買一支雪茄煙，還是買一杯茶喝，還是坐車回家猶豫不決時，我們便可按照常理說，他從這3件事上能得到的愉快是有可比性的。
因此，我們要想比較即使是物質的滿足，也不能直接比較，而必須間接地從這種滿足對活動所提供的動力來比較。如果要得到兩種愉快之中任何一種愉快的欲望，會誘使環境相同的人去做剛好是一小時的額外工作，或是誘使身分相同和財產相同的人為這一小時工作付出100元的話，則我們可以說，這兩種愉快是相等的。
像人們在日常生活中所做的那樣，我們用激發活動的原動力或刺激物來衡量一種心情。雖然在我們所要考慮的動機中，有些屬於人類的較高本性，有些屬於人類的較低本性，但也不會引起新的困難。

經濟學家研究各種心情，是透過心情的表現，而不是心情的本身。如果他覺得不同的心情對活動提供相等的動力的話，則可以把這些心情當作是相等的。

經濟學家不打算去衡量人類本性的高級情感與低級情感的真正價值，也不去比較對美德的愛好與對美食的欲望關係。經濟學家會從結果來估計激發活動的動力，正如人們在日常生活中所做的那樣。

但是，經濟學家也不忽視生活的心理和精神方面。相反地，即使在經濟研究的較狹窄的用途方面，了解佔有優勢的欲望是否有助於形成一種堅強和正直的性格，也是重要的。在經濟研究的較廣的用途方面，當這種研究被應用到實際問題中去的時候，經濟學家也像別人一樣，必須關心人類的最終目的，並考慮各種滿足的實際價值的差異，這些滿足同樣是有力的動力，因為具有相等的經濟價值，對這些價值的研究是經濟學的起點。