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商品簡介

作者簡介

名人/編輯推薦

目次

書摘/試閱

得獎作品

「玩讀經典,練武功!」──吸取千年智慧,立於不敗未來!
以東方奇幻故事,培養孩子獨立思考、解決問題的能力!
最耳熟能詳的西遊記,前所未見的新讀法!

《少年讀西遊記1―齊天大聖孫悟空》
一無所有的小石猴,蛻變為一無所畏的美猴王;
享福作樂,卻也默默流淚,他在煩惱什麼?
大鬧天庭、地府與龍宮,究竟他想要的是什麼?

全系列五大亮點:激發閱讀力X點燃學習力X培養同理心X訓練思辨力X發掘多元價值

【獨一無二玩讀經典,三大招式完全公開】

第一式 找對人:21世紀最閃亮的黃金組合

兒童文學界人氣王張嘉驊&插畫藝術界魔法師唐唐 攜手合作
華人童書界暢銷作家張嘉驊全新作品。文字洗練、餘韻悠長,讓流傳數百年的東方經典跨越時空藩籬,閃耀新世紀。

獲獎無數的童書創作家唐唐顛覆傳統印象,精心繪製全新西遊記。時而清新可愛,時而恬靜幽遠。有文學意境,也有精采的格鬥場面。重新詮釋超過20個西遊角色,個個造型特殊、個性鮮明。除了唐三藏取經小組師徒5人,還有各有特色的大妖小怪,勢必掀起一波妖怪旋風。

第二式 找對方法:經典故事的「多層次閱讀法」

-文字洗練、圖像豐富,結合兩種優美敘事方式:一個文本,雙重享受。
-將長篇文學經典規劃成24個短篇故事,每篇都是一齣精采好戲。

每篇架構:
1.前導篇名頁的「劇情預告」
2.原汁原味的改寫故事
3.從故事延伸的<西遊情報誌>,兼具趣味與知識。
今天,你想讀哪一篇?
練功方式:請讀者依自己的步調,以一次一篇或數篇的份量閱讀,終究能一睹經典西遊的全貌。
神奇功效:以故事為出發點,自然接觸各領域知識、練習獨立思考。

第三式 找對動機:閱讀經典「培養解決問題的能力」

讀完整套忠於原著的新版西遊記,同時以故事為出發點,透過層層關卡、次次考驗,自然融入其他面向的知識、培養獨立思考的與解決問題的能力。
張嘉驊
一九六三年生於臺灣嘉義。臺灣大學中文學士,中正大學中文碩士,北京師範大學兒童文學博士。曾任報社雜誌社編輯、大學教師等職。曾出版《月光三部曲》、《少年讀
史記》等正體字版、簡體字版及韓文版童書逾四十冊。曾獲《國語日報》牧笛獎、「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎、《中國時報》開卷獎、金鼎獎優良讀物、桂冠童書獎及中國30本好書獎等重要獎項。作品選入康軒版、翰林版國小國語教科書。長期指導兩岸青少年兒童閱讀和寫作,著有相關書籍《作文攻頂――創意、故事、邏輯與詩性的大貫通》。


唐唐
本名唐壽南,從事插畫與藝術創作,喜歡任何與創作有關的事情,覺得創作童書能重溫快樂的童年時光。《短耳兔》與《晴空小侍郎》系列等多部作品,風靡大小讀者,在海內外皆有亮眼表現。曾入選加泰隆尼亞插畫雙
年展、金蝶獎插畫類榮譽獎、亞洲繪本原畫雙年展榮譽獎,並獲選義大利波隆那兒童書展臺灣館推薦插畫家。作品獲私人及美術館收藏。曾任玄奘大學兼任助理教授。
【推薦序】
國立陽明大學教授 洪蘭
人一生一定要有一本可以排遣心情的好書,當年去美國留學時,母親只准我帶一本中文書出去,我千挑萬選,最後帶的是《西遊記》,它是每個中國人都該看的好書,只是原書文字有點深,很高興現在終於有保留了原汁原味,卻又淺顯易懂的白話文《西遊記》出版,我極力推薦。

台北市立國語實小校長、兒童文學作家 林玫伶
其實我很怕讀被改寫的經典,市面不乏淺碟媚俗的作品。但嘉驊展現了他豐厚的文學底蘊和自律的考證功夫,閱讀這套作品,就像請了原著吳承恩來說書,用現代的文學語言(不是白目話),向少年朋友介紹完整的經典。書中還加了許多有趣的新元素,同樣在忠於原著的前提下發揮巧思。經典能以忠實、優美、創新的方式再現,真是令人欣喜。附帶一提,插圖,好看!

親職教育專家 陳安儀
近年來,科幻魔法冒險作品席捲童書界,殊不知,咱們科幻冒險界的「老祖宗」──《西遊記》,早在數百年前就已經領先海內外!父母雙亡的哈利波特被麻瓜養大有什麼了不起?你瞧瞧,那呼風喚雨的孫悟空,根本就是個從石頭縫裡蹦出來的石猢猻!特異功能又怎麼樣?孫悟空在八卦爐烤出來的一對火眼金腈、眼光犀利,能夠辨識妖魔鬼怪才夠厲害!魔法學校裡會教魔法又有什麼好吹噓的?《西遊記》裡上從太上老君,下至東海裡的蝦兵蟹將,人人都會變幾招「仙法」才夠精采!

親職教養作家 Choyce
經典名著《西遊記》──跨世代的橋梁,除了它還有誰?!閱讀不只是消遣娛樂,更能鑑往知來;過去、現在與未來之間,只有閱讀才能超越永恆。《西遊記》是Choyce一家三代共通的話題人物,孫悟空的調皮搗蛋與正義感,特別容易引起行為總是被約束的孩子共鳴;而以往豔羨孫悟空走跳江湖的中生代如你我,也能擺脫嚴肅說教,透過《西遊記》與孩子們溝通對談;爺爺奶奶們更不怕世代隔閡,欣喜與孩子們一起分享著共同興趣,《西遊記》不只雋永,更是親子關係的潤滑劑。閱讀後一起玩《西遊大擂台》,讓唐三藏、沙悟淨、豬八戒與孫悟空躍然紙上,透過桌遊與孩子們一起遨遊想像中的西天取經,還有什麼比親子共讀、共遊更重要的呢?放下手機與電腦,趁著父母賞味期過去之前,緊密編織那稍縱即逝的親子關係吧!

小說家 駱以軍
孩子們在《西遊記》的無邊際的自由時空,看著漫天神佛、七彩雲霞、孫悟空和各式奇之又奇的妖怪對打、大鬧天宮,和二郎神的魔術較量、被如來一巴掌壓在五行山下、跟著唐三藏取經。加上紅孩兒、鐵扇公主、牛魔王、金角大王銀角大王、蜘蛛精、女兒國、假孫悟空、蜈蚣精,這是多麼眩目華麗的大冒險故事。我們一代一代人被這些故事安慰著,睜大眼想像著,喜孜孜看著孫悟空做各種變化,上天下地、搶救師父。這是孩子們未來創造力的種子,他們在長大後會成為「有故事的人」,非常感激出版社用心做了這套《少年讀西遊記》。

兒童文學作家 王文華(掛名推薦)

【自序】
是新旅,也是心旅
――我為什麼寫《少年讀西遊記》
文/張嘉驊

明代吳承恩的《西遊記》名列中國古典文學「四大名著」。這部小說是部經典,但全文一百回,共七十幾萬字,且不乏生詞僻語,對兒童來說,想要閱讀原著,不是那麼容易。
考慮到兒童的接受程度,改寫《西遊記》是有必要的。事實上,坊間多得是這種出版品。
既然已經有人做過,我為什麼還要做一遍、寫這部《少年讀西遊記》呢?

那是因為改寫的角度不同,趣味自然也不同。這其中涉及的不只是表現故事的方法,還涉及改寫者對原著的內容和精神掌握到什麼地步。改寫這件事不能只是「簡化」,還應該是「再創作」,而所謂的「再創作」肯定不是向壁虛造,卻是把原著好好嚼過之後再反芻。

我寫《少年讀西遊記》,把握了「刪、增、調、解」四個原則:
一、刪除:去掉原文冗贅、反覆之處,或較不適合兒童閱讀的,尤其是暴力的殘酷畫面。
二、增加:添入一些與情節相關的場景,讓故事的意涵更加清楚。例如在佛祖以五行山鎮住孫悟空之後,加了一段佛祖和土地神的對話,用來點明悟空所遭遇的「心猿意馬」問題。
三、調整:改變敘事法,用一種更簡潔的方式來說故事。最大的變動是將原著的「全知觀點」改為「有限觀點」,這省掉了原著中的很多重複。
四、解釋:透過情節的設計,對一些內容提出適當的解說。例如解釋「悟空」、「悟能」、「八戒」和「悟淨」的取名用意。

遵循這些原則而寫成的《少年讀西遊記》,讀起來比其他同類改寫本擁有更多的新鮮感,就連我自己讀了十幾遍,都不覺得煩膩。
名畫家唐唐先生為它畫了很多精采的插畫。出版此書的小天下用心編輯,在每回末尾加入有趣的「西遊情報誌」,以增加閱讀的深度與廣度。

凡此種種都讓此書描述的「西遊記」,轟轟烈烈的呈現出一種「新旅程」的狀態。
說是「新旅」,《少年讀西遊記》其實也是在呈現一段「心旅」。這是原著的中心主旨,也是它最有價值的部分。

在《西遊記》裡,幾乎每個人物都有鮮明的個性,不只唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙悟淨和龍馬,就連那些妖魔鬼怪也是如此。《西遊記》寫這些人物,反映出人性的各種面向,包括了忠義與奸佞、勇敢與怯弱、進取與懶惰……等各種對立。

唐僧師徒的西行,與其說是前去取經,不如說是探索心性。一路上,他們遭遇的各種劫難,都有其象徵意義。而在降妖伏魔的過程中,每每暴露的就是「心念」問題。

誠如三藏所說的:「心生,種種魔生;心滅,種種魔滅。」也如同觀世音菩薩在一次行動中對悟空所說的:「是菩薩、是妖精,總在一念之間。」一個人要活出什麼樣的生命,最終倚賴的便是自己對心的認識。

但願小讀者讀過《少年讀西遊記》,都能領略這部經典的這層深刻意涵,從而讓這份體會變成自己在人生旅途上的動力。
沒錯,所有的生命之旅,要「新」也要「心」!

【自序】
是新旅,也是心旅
――我為什麼寫《少年讀西遊記》
文/張嘉驊

明代吳承恩的《西遊記》名列中國古典文學「四大名著」。這部小說是部經典,但全文一百回,共七十幾萬字,且不乏生詞僻語,對兒童來說,想要閱讀原著,不是那麼容易。
考慮到兒童的接受程度,改寫《西遊記》是有必要的。事實上,坊間多得是這種出版品。
既然已經有人做過,我為什麼還要做一遍、寫這部《少年讀西遊記》呢?

那是因為改寫的角度不同,趣味自然也不同。這其中涉及的不只是表現故事的方法,還涉及改寫者對原著的內容和精神掌握到什麼地步。改寫這件事不能只是「簡化」,還應該是「再創作」,而所謂的「再創作」肯定不是向壁虛造,卻是把原著好好嚼過之後再反芻。

我寫《少年讀西遊記》,把握了「刪、增、調、解」四個原則:
一、刪除:去掉原文冗贅、反覆之處,或較不適合兒童閱讀的,尤其是暴力的殘酷畫面。
二、增加:添入一些與情節相關的場景,讓故事的意涵更加清楚。例如在佛祖以五行山鎮住孫悟空之後,加了一段佛祖和土地神的對話,用來點明悟空所遭遇的「心猿意馬」問題。
三、調整:改變敘事法,用一種更簡潔的方式來說故事。最大的變動是將原著的「全知觀點」改為「有限觀點」,這省掉了原著中的很多重複。
四、解釋:透過情節的設計,對一些內容提出適當的解說。例如解釋「悟空」、「悟能」、「八戒」和「悟淨」的取名用意。

遵循這些原則而寫成的《少年讀西遊記》,讀起來比其他同類改寫本擁有更多的新鮮感,就連我自己讀了十幾遍,都不覺得煩膩。
名畫家唐唐先生為它畫了很多精采的插畫。出版此書的小天下用心編輯,在每回末尾加入有趣的「西遊情報誌」,以增加閱讀的深度與廣度。

凡此種種都讓此書描述的「西遊記」,轟轟烈烈的呈現出一種「新旅程」的狀態。
說是「新旅」,《少年讀西遊記》其實也是在呈現一段「心旅」。這是原著的中心主旨,也是它最有價值的部分。

在《西遊記》裡,幾乎每個人物都有鮮明的個性,不只唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙悟淨和龍馬,就連那些妖魔鬼怪也是如此。《西遊記》寫這些人物,反映出人性的各種面向,包括了忠義與奸佞、勇敢與怯弱、進取與懶惰……等各種對立。

唐僧師徒的西行,與其說是前去取經,不如說是探索心性。一路上,他們遭遇的各種劫難,都有其象徵意義。而在降妖伏魔的過程中,每每暴露的就是「心念」問題。

誠如三藏所說的:「心生,種種魔生;心滅,種種魔滅。」也如同觀世音菩薩在一次行動中對悟空所說的:「是菩薩、是妖精,總在一念之間。」一個人要活出什麼樣的生命,最終倚賴的便是自己對心的認識。

但願小讀者讀過《少年讀西遊記》,都能領略這部經典的這層深刻意涵,從而讓這份體會變成自己在人生旅途上的動力。
沒錯,所有的生命之旅,要「新」也要「心」!

 

少年讀西遊記1 齊天大聖孫悟空

第一話 有隻靈猴叫做孫悟空
第二話 驚動龍宮、地府和天庭
第三話 齊天大聖大鬧天宮
第四話 如來佛祖大顯神威
第五話 西天取經僧唐三藏
第六話 這個猴徒弟很神,但是管不住
第七話 當「心猿」遇到「意馬」
第八話 袈裟失竊

創作緣起:是新旅,也是心旅──我為什麼寫《少年讀西遊記》
【內文試閱】
第一話 有隻靈猴叫做孫悟空
那塊巨大的石頭長著九個竅孔。它是一塊會呼吸的仙石,億萬年來都在吸收日月的光。
打從開天闢地,它以一邊斜斜的角,站在花果山的山頂,活像一個抬腳獨立的人。多少年來,風颳不動它,雨沖不走它。但是就在一個誰都料想不到的日子裡,這塊仙石伴隨著「滋滋」的聲響,裂開了一條縫。
這條縫愈裂愈長,愈裂愈大,終於把整塊石頭裂成兩半。
「砰!」一聲巨響,從裂開的石頭裡滾出一顆圓滾滾的卵。
那是日月精華所孕育的仙胎。
就在接觸空氣的一剎那,它長出了頭,長出了手,長出了腳,還長出了一條長長的尾巴。
它長成一隻活生生的石猴。
石猴眨了眨眼,看看四周,「嘻嘻」兩聲,「哈哈」兩聲。從出生後不到一分鐘,他就學會了爬;不到兩分鐘,他就學會了走。爬爬走走,走走爬爬。石猴歡喜自己的身體,卻不知自己的出生該感謝誰,便朝四方拜了拜。
接著,他抬頭一望――兩道金光從他的眼睛裡射出,直直射向天庭,差點射斷天宮的簷角。
在靈霄寶殿,玉皇大帝和仙卿們正在開會。「怎麼回事?」見到兩道金光從凡人居住的下界直往上衝,玉帝派千里眼和順風耳兩位神將去調查。
千里眼的眼睛能看到千里以外的一根針,順風耳的耳朵能聽到遙遠地方的一隻飛蚊。他們打開南天門,一起觀看和聆聽。調查完畢,他們向玉帝回報:「花果山上有塊仙石,產下一顆石卵,化作一隻石猴,這時正在那裡朝拜四方,往天空望來望去。金光就是從那猴兒的眼裡射出的。不礙事!等那猴兒喝了水,吃了下界的食物,金光自然會消退。」
玉帝聽完報告,笑了,說:「在下界的那東西,是接收了大自然的精華才生出來的,想來也不是什麼奇怪的事。」
玉帝用慈悲的心腸去理解石猴的出生,不把他當一回事,卻沒想到――在日後,便是這隻石猴鬧得整個天庭雞犬不寧,還差點掀掉玉帝的寶座!
那時,世界還很古老,分成四大洲:東邊是東勝神州;西邊是西牛賀洲;南邊是南贍部洲;北邊是北俱蘆洲。
花果山位在東勝神洲傲來國的海上,長滿奇花異草,時常有麒麟、仙鶴和龍在山裡出沒。
石猴出生後,每天都在花果山蹦蹦跳跳,這邊採採果子,那邊嘗嘗花草。他認識的動物可不少,但最常在一起的還是那些同類的猿猴。
山中無甲子,寒盡不知年。時間飛逝,不知過了多少年。有一天天氣炎熱,群猴都躲在樹蔭下。儘管是在避暑,大家還是起勁的玩,你撓撓我,我抓抓你。
玩夠了,群猴跑去山澗洗澡,只見澗水「嘩啦嘩啦」的流,就像永遠都流不完。見到這情景,群猴又起了玩興,「走,我們去找源頭!」於是你拉我,我推你,大家循著澗水爬山,到源頭一看,竟是一股瀑布飛泉!
「好個瀑布!」群猴拍手叫說:「誰有本事鑽進去探個究竟,出來又沒事,我們便拜他為王。」
在一片吵鬧中,石猴跳了出來,高聲回應:「我進去!」
好傢伙!話才說完,只見他閉眼蹲身,縱身一躍,跳進瀑布裡。
石猴在瀑布裡睜開眼,發現裡頭沒有水,卻有座橋;仔細瞧,那還是一座鐵板橋。橋下的水沖刷貫穿在石竅間,倒掛著流出去,把橋門遮閉了。「哇!這裡可新鮮了!」石猴懷著好奇心,上了橋頭,邊走邊看,看到前面竟有一處好似人家住的地方,石窩、石灶、石碗、石盆、石床、石凳,什麼都不缺,什麼都不少。
看過這地方,往前走,左右再看。只見正當中有塊石碑,碑上有一行大字,刻著「花果山福地,水簾洞洞天」。
石猴樂得不得了,出了瀑布直喊道:「我們走運了!走運了!」
「走什麼運?」眾猴將他圍住,急著問:「裡面怎麼樣?水深不深?」
「沒水!沒水!」石猴笑著對眾猴描述瀑布裡的情景,說:「裡面好得很!非常寬闊,住上千百口都夠。我們進去住吧!省得在外頭受老天的氣。」
眾猴聽到這些話,個個歡喜,連忙讓石猴帶路,進了水簾洞。一進洞裡,大家顯露猴子的本性,搶盆奪碗,佔灶爭床,直鬧到精疲力盡才肯歇下來。
「人而無信,不知其可。」石猴說:「各位,我進了瀑布給大家找到一個家,你們先前說的話還算不算數?」
「算數,算數。」眾猴依照約定,拜石猴為王,將石猴的「石」隱去不提,尊他為「美猴王」。
從此,石猴有了自己的根據地,有了自己的徒眾。也就是從這時候起,美猴王成了花果山的一號人物。

(中略)

孫悟空在菩提祖師的門下,一待就待了七年。在這七年,他天天做雜工,勤奮的學習。
有一天,祖師開設講座,談起一些大道理。孫悟空在一旁聽得抓抓耳,搔搔腮,眼睛和眉毛笑得像花朵盛開,還忍不住手舞足蹈。祖師見到這情景,把他叫來,問:「你不聽我講經,怎麼在那裡像瘋子似的發癲?」
悟空說:「師父,我聽您講經,聽到裡頭有很奧妙的道理,覺得高興,才跳起舞的。我不是在發癲。請您恕罪!」
祖師笑了笑,說:「別的弟子都沒聽出來,而你聽得出來?看樣子,你這猴兒倒也不差。」祖師一高興,便想親自教教他。
可是當祖師提起道家的一些修行方法,孫悟空都認為太粗淺,不感興趣。
祖師惱了,於是跳下高臺,手拿一根戒尺,指著悟空說:「你這猢猻,這個不學,那個不學,到底要學什麼?」他走上前去,在悟空頭上打了三下,然後將手擱在背後,走入房間裡,並將中門關了,撇下大眾不管。
祖師的這些舉動,讓那班聽講的人擔心極了,都怨悟空說:「潑猴,不學好,竟敢跟師父頂嘴!這下衝撞了師父,不知他什麼時候才會出來?」
悟空一點也不惱,只是滿臉賠笑。事實上,他知道祖師這回又在跟他玩「雞同鴨講」了,還出謎題給他猜。而他在心裡已經解開這謎――祖師打他三下,是叫他半夜三更時分行動;背著手向內走,將中門關上,是叫他從後門進,想在私下傳道法給他。
悟空在白天等著,恨不得早點把太陽換成月亮。夜裡當大家都睡了,他悄悄的從床上爬起,在三更時分溜進祖師住處的後門,而那後門正半掩著呢!
  「好徒弟!既然聽得懂我跟你打的暗號,」祖師高興的說:「那麼,我就教你一些特別的吧!」
★2019年義大利波隆那兒童書展臺灣館入選書單
★2018年義大利波隆那兒童書展臺灣館入選書單
★臺北市107 年度「兒童閱讀優良媒材」核心推薦

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