京都之謎：一座千年帝都的歷史變遷與尋謎（簡體書）

1.一座千年帝都的歷史變遷與尋謎，走進京都，就走進了原汁原味的日本歷史；
2.從桓武天皇遷都平安京——是為平安時代，到室町時代平氏家族和源氏家族的武家紛爭，再到戰國時代，豐臣秀吉進入京都，再到現代京都向產業化城市的轉型，歷史學家奈良本辰也透過其中一些文化與社會方面的謎題對京都進行瞭解讀。
3.本書作者是日本歷史學家，日本中世紀史專家，專注于日本歷史的研究，曾參加參加京都市史編纂工作，對京都歷史十分熟悉。
4.本書內容淺顯易懂，語言風格平易近人，是瞭解京都歷史的推薦作品。

奈良本辰也（1913年12月11日~ 2001年3月22日）

1913年生於山口縣。日本歷史學家，日本中世紀和近代史專家，立命館大學教授，專注于日本近世近代史的研究。1939年京都帝國大學畢業，參加京都市史編纂工作，1945年任立命館大學講師，1947年升教授，1951年起兼任名古屋大學講師，以研究日本近代封建思想聞名。

曾獲得毎日出版文化獎（特別獎第16回，1962年）、松本治一郎獎(第4回，1987年）、京都市文化獎（功勞獎第4回，1986年），以及京都府文化獎（特別功勞獎第13回，1995年）。著有《日本的歷史之17·町人的實力》《武士道派系》《朝拜古都古寺》《近世封建社會史論》《吉田松陰》《明治維新論》《二宮尊德》《高杉晉作》《日本近世的思想與文化》等。

高野澄

1938年生於埼玉縣。歷史小說作家，曾在同志社大學學習新聞學、立命館大學研究生院學習日本近代史。在京都生活了大半個世紀，曾任立命館大學助教，後來專注於著書。著有《伊勢神宮之謎》等。

第1章 桓武天皇為何急於遷都平安京——稍遜魅力的京都被定為首都之謎
是什麼將桓武天皇吸引到山背國來 // 003
秦氏建造了三柱鳥居，是日本首屈一指的豪門權貴 // 005
新政權需要新首都 // 008
因“冤魂”緊追不捨而決意遷都平安京 // 011
首都日益發展，秦氏一族退出歷史舞臺 // 014

第2章 為何東寺興旺昌盛，而西寺卻銷聲匿跡——京都首屈一指的大伽藍消亡之謎
平安京的起點在船岡山 // 017
京都首屈一指的大伽藍的消亡 // 019
擔起王城守護重任的將軍墓與大將軍神社 // 021
左右對稱被打破，西寺開始走向沒落 // 024
以神泉苑為舞臺的空海與守敏之爭 // 026

第3章 為何天神成為學問之神——京都特色的“怨靈”文化之謎
最有京都味道的京都生活 // 031
京都獨特的“怨靈信仰”文化 // 034
在恐懼和痛苦的時候通過祭祀來消解 // 036
職業政治家的藤原氏輕易打敗了官場菜鳥的道真 // 037
從雷神到學問之神的形象轉變 // 040

第4章 為何白河上皇下令禁止賭博——“天下三不如意”之謎
上皇執掌的院政是不合常規的一種政治形態 // 045
三十三間堂裏供奉1001座觀音佛像的原因 // 046
新穎奇特的想法賦予院政生命力 // 048
消滅“天下三不如意”是白河上皇許下的諾言 // 050

第5章 為何《平家物語》中稱平清盛是私生子——平氏一族急速的權勢擴張之謎
平清盛到底是不是白河上皇的私生子 // 059
禦殿之上，平忠盛因眼睛斜視而遭到嘲笑 // 061
雨夜，映在祇園神社裏的黑影 // 064
為強調“私生子之說”而被加入的“慈心坊說”// 067
逆流而上的鮭魚的命運 // 068

第6章 為何鞍馬山是天狗的老巢——義經（牛若丸）的出現與消失之謎
鞍馬天狗誕生在“惡之巢”裏 // 073
牛若丸也曾經在鞍馬和貴船之間往來過 // 074
天臺座主明救僧正 // 077
比叡山與鞍馬山都曾住過大天狗 // 079
義經身邊有很多野心勃勃的小天狗 // 080

第7章 為何義仲掌管天下只以六十天告終——京都城裏義仲的唯一遺跡之謎
京都城裏鮮有義仲的遺跡 // 085
義仲無情地殺了自己的救命恩人 // 087
上皇院裏的狸子耍了從木曾來的猴子 // 088
從帶蓬牛車的後面下轎而遭人笑話 // 091
義仲是比平清盛更窮兇極惡之人嗎 // 093

第8章 後白河法皇是否真的拜訪過建禮門院——《平家物語》的結尾“大原禦幸”之謎
一株看盡平氏一門悲愁的櫻花樹 // 097
“大原禦幸”打動人心的理由是什麼 // 099
大原這片“現世中的淨土”// 100
《平家物語》是弘揚佛教的手段 // 102
《平家物語》的最後一幕講述了建禮門院德子 // 104

第9章 西芳寺的“枯山水”是古墓的遺跡——夢窗疏石潛心打造日本庭院之謎
龍安寺的石庭不能代表所有的枯山水 // 109
夢窗疏石是禪宗的改革者 // 112
西芳寺的後山有大古墳群的遺跡 // 113
石庭是與“石頭”商量著建起來的 // 118

第10章 銀閣寺是足利義政之妻用私房錢建造的——日野富子，“日本首屈一指的惡女”之謎
日野富子真的是惡女嗎 // 123
義政和富子是性格相似的夫婦 // 125
富子最先做的就是驅逐義政身邊的“三魔”// 127
愛財的富子開始放高利貸 // 129
最終，沒骨氣的是那些男人們 // 131
日野富子贊助了銀閣寺的修建 // 133

第11章 大文字送神火是由誰開始的——京都五山，大文字送神火的起源之謎
應仁之亂後，京都山上出現了“船形”送神火 // 139
大文字送神火是為了告慰薄命的將軍的亡靈 // 142
戰亂沒有使任何人成為英雄 // 143
“妙法”是烽火，“船形”是朱印船 // 145

第12章 豐臣秀吉為何拆毀聚樂第——利休切腹、處決秀次及“興建伏見城”之謎
秀吉的野心是要將京都變為自己的城下町 // 151
作為城下町的京都遺跡只剩下北野天滿宮的禦土居 // 153
聚樂第是桃山建築文化的起源 // 154
秀吉用卑鄙的行徑報復利休 // 155
別名為“殺生關白”的豐臣秀次 // 158
秀吉以“興建伏見城”的藉口退出京都 // 159

第13章 為何“京女”不喜歡殉情——只有“京女”吉野太夫倖存之謎
吉野太夫是那時“京女”的代表 // 163
吉野與江戶的阿七、大阪的阿初之間的區別 // 165
看島原的“太夫道中”來追憶吉野太夫 // 166
吉野在本阿彌光悅的斡旋下嫁給富商 // 168
具備平安時代的文化素養的遊女才算是“京女”// 170

第14章 井伊直弼培養自己的情人做間諜——安政大獄事件中的村山多加之謎
金福寺裏的“白蛇”// 177
才貌雙全的多加有著坎坷的前半生 // 179
多加暗中操縱了安政大獄 // 181
雙重煙幕彈將幕府也蒙在了鼓裏 // 184

第15章 志士們的活動資金從何而來——窮困潦倒的梅田雲濱發財致富之謎
先在三條大橋的橋畔駐足看一看 // 191
高山彥九郎為滿目淒涼的禦所落淚 // 193
富商白石正一郎向高杉晉作提供資金 // 196
“妻臥病床兒號饑……”// 197
雲濱將京都建成國內貿易的中轉站 // 200

第16章 孝明天皇果真是被毒殺身亡的嗎——有關殺害姊小路公知的真凶之謎
禦所鬼門的木猴目睹了行刺現場 // 205
誰殺了“人斬”新兵衛 // 207
岩倉具視是超一流的暗殺者嗎 // 210
現代醫學專家中也有人認同“孝明天皇暗殺說”// 215
暗殺事件改變了歷史發展的趨勢 // 217

第17章 為何年幼的明治天皇下定倒幕的決心——千年首都的京都被拋棄之謎
明治天皇的乳名“祐宮”的淵源 // 221
小禦所會議決議通過了“王政復古”// 223
京都人懷著“歡迎回家”的心情看待天皇行幸京都 // 227

第18章 為何日本最早的市內電車發源於京都——京都向產業化城市的轉型與琵琶湖疏水渠之謎
琵琶湖的水從京都人的頭頂上方流過 // 233
疏水渠工程是讓京都起死回生的奮力一搏 // 236
運送船隻的斜面鐵道至今保持著原貌 // 237
順水前行的“新京都遊覽路線”// 242

後記 // 247

再版後記 // 251