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王福廠小篆八種(簡體書)
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王福廠小篆八種(簡體書)

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《名家真跡法書集:王福廠小篆八種》選取王福廠小篆作品八件,有條幅、中堂、扇面、對聯、橫幅等諸多形式,風格、創作年代亦各有不同。其中“達齋”橫幅為王福廠先生晚年所書,後又書三件,蓋首件所書字形結構略松軟,故重書之;第二件上款“承驛”誤書為“家骍”再重書;無誤,方鈐印以成。可見王福廠先生創作態度之嚴謹。今特將另兩件作品附錄於書中。

秦始皇統一六國後,推行書同文,秦丞相李斯在秦國大篆的基礎上進行簡化,創制“小篆”小篆線條圓潤均勻,結構呈長方形,多平衡對稱、上緊下松,它的出現對中國文字的統一起到了重要的作用。《說文解字·敘》記:“丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者。斯作《倉頡篇》,中車府令趙高作《爰歷篇》太史令胡毋敬作《博學篇》皆取史籀大篆,或頗省改,所謂小篆者也。”秦篆最具代表性的有《嶧山碑》《泰山刻石》等。清錢泳《書學·小篆》曰:“學篆書者,當以秦相李斯為正宗,所謂小篆是也。惜所傳石刻惟有《泰山》二十九字及《瑯邪臺刻石》十二行而已。”
小篆也是廣受書家和金石家喜愛的一種書體。歷代大家有唐代李陽冰,宋代釋夢英、張謙仲、喻樗,元代趙孟頫、吾丘衍、周伯琦、吳叡,明代徐霖、李東陽、趙宦光,清代王澍、鄧石如、錢坫、洪亮吉、孫星衍、吳讓之、莫友芝、吳大瀲、徐三庚、趙之謙,近代羅振玉、趙叔孺、王福廠等。
小篆就創作風格而言,又分玉筯篆、鐵線篆、摹印篆、漢篆、繆篆等。“筯”同“箸”,故“玉筯篆”又稱“玉箸篆”。其書圓潤,線條均勻,尤如玉筯(筷子)。唐舒元輿《玉筯篆志》:“秦丞相斯變蒼頡籀文為玉筯篆,體尚太古……陽冰(李陽冰)生皇唐開元天子時,不聞外獎,躬入篆室,獨能隔一千年而與秦斯相見。”唐齊己《謝西川曇域大師玉筯篆書》詩:“玉筯真文久不興,李斯傳到李陽冰。”清陳澧《摹印述》云:“篆書筆畫兩頭肥瘦均勻,末不出鋒者,名日”玉筯“篆書正宗也。”鐵線篆以線條纖細盤屈‘韌如鐵絲而得名。摹印篆出現在秦代,嚴格意義上來說,是從小篆字體發展而來、用於古代摹印所用之文字。漢篆亦由小篆發展而來’漢篆文字多見於漢碑、漢彝器、漢磚瓦。繆篆是對秦代摹印篆的繼承和發展,清代謝景卿《選集漢印分韻序》有言:“秦書有八體,五日摹印,漢時有六書,五日繆篆,所以摹印也。繆篆固別為一體,屈曲填密,取糾繆之義,與隸相通,不盡與《說文》合。”故繆篆亦有摹印篆之稱。
王福廠的篆書風格突出、面目多變,所作篆書結體嚴謹而顯輕松自然,用筆圓潤厚重。王福廠作篆書與前人多有不同2其一,前人作篆書無論筆畫多寡,字形大小多相等、對稱,而王福廠突破這一單一的局面,除對聯、冊頁、扇面、橫幅之類作品外,所作中堂、條幅多縱向對齊,橫向錯落,這是對篆書作品布局的一個重大挑戰,應與王福廠擅治印、注重挪讓有著很大的關係,其二,王福廠在字法上的藝術處理主要在於對文字筆畫的增減,以及線條長短的調整,將多種字法、結體靈活運用而不顯突兀,信手拈來,和諧自然,可見其書學修養之高。王福廠的篆書取眾家之長而能自有新意,追求單件作品的文字風格統一,題寫簽條、扉頁時喜用漢篆、摹印篆,其早年和晚年也常用此書寫風格。
《王福廠小篆八種》是“名家真跡法書集”系列繼《王福廠鐵線篆五種》《王福廠臨金文六種》之後的又一種王福廠書法作品集。本書延續該系列一貫的先全貌展示、再單字原大的方式排版,以便讀者更好地觀察作者的用筆細節。

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節錄班孟堅《東都賦》篆書條幅(一)
節錄左太衝《招隱》詩篆書條幅
節錄陶淵明《歸園田居》詩篆書條幅
左太衝《詠史》詩八之一篆書條幅
節錄班孟堅《東都賦》篆書條幅(二)
節錄李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》詩篆書扇面
“山房云樹”篆書文房聯
“達齋”篆書橫幅

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