門（簡體書）

夏目漱石，這位活躍於日本明治大正時期的作家，被稱為日本的“國民大作家”，在百年後的今天，他的作品仍然牢牢佔據日本街頭書店的醒目位置。《門》是愛情三部曲第三部。宗助和阿米活在大門之內的世界。他們因偶然的相遇而結合成為夫妻，在大門內側以甜蜜的愛情餵養彼此，出了門則遭到社會的唾棄，體會著背離道德的苦楚。相較于單純的阿米，宗助無時無刻不飽受罪惡感的折磨，為了遠離這一切，他逃避到深山裡的寺廟，希冀禪學能為他打開心中深鎖的大門。然而，他的修行卻遭遇到更多道門扉，他無論如何也鼓不起勇氣拉開它們，只能永遠站在門外，凝視孤獨的自己……
讀漱石的小說時，覺得夫妻就像互相對照的對鏡。妻子在丈夫身上看到自己的部分影子，丈夫在妻子身上看到自己的部分影子，對這一點彼此有共鳴，也有憎恨。
――村上春樹評《門》

夏目漱石(1867-1916)，本名夏目金之助，，生於江戶(今東京)一個小吏家庭，自幼喜歡漢學，14歲開始學習中國古籍，23歲進入東京帝國大學英文系(現東京大學)。1889年，就學期間的夏目因受好友正岡子規等人影響而開始寫作。1899年33歲的夏目抵達倫敦，開始了在英國倫敦大學學院的留學生活。1902年歸國後，夏目在東京帝大講授英文，並開始文學創作。1905年的《我是貓》令他一舉成名。1907年，開始為《朝日新聞》寫連載小說(包括《虞美人草》、《三四郎》)。夏目漱石在日本近代文學史上享有很高的地位，被稱為“國民大作家”。

夏目漱石愛情三部曲之三，大千世界唯剩兩相廝守的光明
1910年夏目漱石開始在《朝日新聞》連載長篇小說《門》，當時的他飽受胃潰瘍的折磨，幾度病危。輔以當時的創作背景，隨著日俄戰爭的結束，日漸嚴峻的政局動盪，讓漱石的筆鋒轉為關注中下階層的知識分子，開始在作品中投射當時的社會狀況以及知識分子失意的際遇與消極。而以作品風格來看，《門》可謂是漱石創作生涯的轉折點，深入角色心理，令其得以在日後更為人所知的《心》《春分之後》中有更進一步的發展。村上春樹名作《發條鳥年代記》創作靈感來自《門》。他說： “讀漱石的小說時，覺得夫妻就像互相對照的對鏡。妻子在丈夫身上看到自己的部分影子，丈夫在妻子身上看到自己的部分影子，對這一點彼此有共鳴，也有憎恨。”
說起能夠代表日本文學的作家，必然繞不開被尊稱為“國民大作家”的夏目漱石。
夏目漱石是第一個在小說中致力於呈現“人”這一複雜多面體的日本作家。可以說，日本近代文學的誕生，就始于夏目漱石。讀懂他的文學作品，才能讀懂一個現代意義上的人，如何在天人交戰中確立自我。
《三四郎》《從此以後》《門》為夏目漱石的經典愛情三部曲，小說故事分別對應了一個男孩人生中的三個階段：青春的戀愛，愛情的抉擇，婚後的廝守。
《三四郎》是“愛情三部曲”中的第一部序曲，被稱為漱石文學中最出色的青春小說；《從此以後》為三部曲之二，創作完成一個世紀之後，森田芳光將它改編為電影《其後》；《門》為三部曲之三，男主人公已是婚後，人到中年，大千世界，唯剩兩相廝守的光明。
夏目漱石愛情三部曲採用了陳德文譯本。這位出生於1940年的翻譯家，譯了一輩子日本文學，他對文學翻譯的熱愛，來自于“文學反映生活，猶如太陽照耀大海”，他對於翻譯事業也始終有著自己的堅持：“一部原作的時代感，既表現於內容，也表現於語言。這一特點，都應該在譯文中有所體現。譯者的本領之一，是將這種體現做得圓滿些，使得原著與譯作和諧一致。”