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明清兩代的學風大相徑庭，明代學風偏於蹈空，而清代學風偏於核實。兩種學風路徑的轉變絕非一蹴而就，而是經歷了漫長的歷史過程。明末清初恰處於兩種學風的轉變當口，既因襲了宋明理學重義理的特點，又表現出對宋明空疏學風的批判。於承繼的層面上來說，明末清初之學風處於宋元理學與清代考據學的轉折點上，其既不似宋明理學之純講義理，又不似清代考據學之為考據而考，而是在繼承義理的基礎上融入考證的元素，使義理與考據相結合。於批判的層面上說，明末清初之學風乃“對於宋明理學一大反動”。
作者簡介
周小豔，河北大學文學院副教授、碩士生導師，中國古代文學博士，華東師範大學中國語言文學流動站博士後、中國社會科學院中國語言文學流動站博士後，中國古代文學理論學會理事，河北省青年拔尖人才、河北大學坤輿青年學者。
目次
緒論
第一章虞山派經學與明末清初的學風
第一節錢謙益的反經正經
第二節馮班的尊經復古
第三節馮複京的經學注疏
第二章虞山派史學與明末清初的學風
第一節六經皆史
第二節經經緯史
第三節詩史互證
第三章虞山派詩學與明末清初的學風
第一節別裁偽體親風雅
第二節分辨詩體
第三節以性情為精神，以學問為孚尹
第四節轉益多師是汝師
第四章虞山派藏書與明末清初的學風
第一節以藏書為文化傳承的紐帶
第二節收藏與治學並舉
結語
參考文獻
第一章虞山派經學與明末清初的學風
第一節錢謙益的反經正經
第二節馮班的尊經復古
第三節馮複京的經學注疏
第二章虞山派史學與明末清初的學風
第一節六經皆史
第二節經經緯史
第三節詩史互證
第三章虞山派詩學與明末清初的學風
第一節別裁偽體親風雅
第二節分辨詩體
第三節以性情為精神，以學問為孚尹
第四節轉益多師是汝師
第四章虞山派藏書與明末清初的學風
第一節以藏書為文化傳承的紐帶
第二節收藏與治學並舉
結語
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