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韋伯的新教倫理:由來、根據和背景(簡體書)
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韋伯的新教倫理:由來、根據和背景(簡體書)

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馬克斯•韋伯賦予了“新教倫理”與“資本主義精神”一種內在的聯繫,自從《新教倫理與資本主義精神》出版以來,這個著名的命題就一直是歐美學界熱烈討論的對象。近一個世紀以來,歷史學家、韋伯傳記作家和宗教社會學家從各自的角度對這同一文本進行了不懈的研究,歐洲學者和美國學者的詮釋方式及得出的某些結論竟大相徑庭,美國的韋伯研究者自1920年以來形成了與歐洲學者截然不同的傳統。來自歐洲和美國18位歷史學家和社會學家在研討會的基礎上形成了這個文集,比較集中地反映了歐美學者對韋伯命題的研究成果,揭示了韋伯思想的神學、哲學、政治學和生平背景方面一些鮮為人知甚或不為人知之處,總結了當代對韋伯這一綜合性理論的歷史根據的認識,以及評估這一理論的生命力的方法論問題。

作者簡介

京特·羅特,美國德裔社會學家,哥倫比亞大學榮休教授。羅特被公認為英語世界的馬克斯·韋伯著作權威譯者和編者。首次將韋伯的經典《經濟與社會》譯為英文。

目次

譯者說明 | V
前 言 | VII
緒 論 京特·羅特 | 001

第一部分 背景
德國的神學淵源和新教的教會政治 | 025
韋伯之前的命題:追根溯源 | 048
馬克斯·韋伯、新教和 1900 年前後的爭論背景 | 064
准英國人韋伯:親英情感與家族史 | 074
韋伯關於民族認同的歷史觀 | 109
尼采的自由精神修會和韋伯的教派 | 118
韋伯的自我禁欲主義實踐 | 141
新教倫理與“新倫理” | 158
資本主義的崛起:韋伯與松巴特 | 172

第二部分 反應與回應
命題長在:對批評家的批評 188
對文本資料的利用和濫用 | 223
關於得救預定論、誓約及特別天命的自傳證據 | 251
不朽的話題:駁難錄 | 262
歷史學效用、社會學意義和個人判斷 | 271
歐洲大陸的加爾文主義史學著述 | 283
新教倫理與美洲殖民地的資本主義現實 | 301
世界諸宗教的經濟倫理 | 321
“相會聖路易斯”:特勒爾奇與韋伯的美國之行 | 328

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