北大蔣文躍的中醫養生課(全2冊)（簡體書）

養生就是要保養和遵從人的天性，不要去破壞這些天性

北京大學醫學部教授蔣文躍用簡明的語言、豐富的例證為您揭開中醫的神秘面紗，系統全面、深入淺出地告訴您，中醫養生的核心是什麼，我們具體應該怎樣做。
本書分上下冊，按照認知中醫、中醫基礎、養生之本：養心、體質養生、運動養生、食養原則、兒童保健、婦科保健、老年病保養、中藥養生、經絡穴位養生、房事養生等12個備受關注的健康主題層層遞進，一次性講透大眾應該瞭解的中醫養生的原理和方法。讀罷本書，即便您毫無醫學基礎，也能將迅速掌握中醫養生知識並運用到生活中，幫您和家人從生理到心理都獲得健康，從此擁有高品質的生活。

蔣文躍

中西醫結合碩士、中醫博士，現為北京大學醫學部中西醫結合教研室副教授。從事中醫教學、臨床工作30餘年，治療病例數萬例。
早年曾受教於首批國家級名中醫蔣文照教授，後師從著名中醫大家魯兆麟教授和中西醫結合專家李順成教授。英文論文獲北京大學醫學部一等獎。
他的課，讓北大學子傾服中醫的科學性，讓普通百姓也能讀懂中醫，真正做到了讓傳統中醫的精華“飛入尋常百姓家”。

圖書賣點

1.北京大學醫學部蔣文躍教授寫給所有人的中醫養生書
本書脫胎於北京大學醫學部蔣文躍教授為校本部非醫學專業學生開設的通選課《中醫養生學》，凝結了他30餘年教學和臨床經驗的精華。讀懂本書，就如同學習了呵護全家人的中醫養生通識課——懂陰陽、安五臟、調體質，讓您明瞭中醫之道；食療、藥療、穴位按摩，教您實用的中醫之術。

2.用大家都能聽得懂的話，解決大家都可能遇到的健康問題
隨著人們保健意識的提高，非醫學專業的普通百姓喜愛中醫、自學中醫的大有人在。那麼，如何自學中醫？鑽研古典醫籍，不知從何下手；讀中醫現代教材，又總有隔靴搔癢之感。本書語言簡明、例證豐富，正好解決了這一難題，是一套真正面向普通百姓的、能把中醫理論說明白的中醫養生書。

3.從治病原理到調理方法，解答您關於中醫養生的困惑
心明明是迴圈器官，中醫為什麼說心主管神？“肝主疏泄”究竟是啥意思？屬於泌尿系統的腎臟怎麼會儲藏生殖之精呢？看不見摸不著的經絡到底是什麼？中醫連細菌、病毒都搞不清楚，怎麼就把炎症治好了？諸如此類的問題幾乎是每一個學中醫的人都會碰到的，在本書中，您的疑惑都能得到解答。

4.詳解9種常見體質，解決全家人各類常見健康問題
體質不是病，但可以決定你會得什麼病。本書的體質分類是一種直觀分類法，一看就會。您可以參照書中對不同體質的詳細講解，通過形態相貌、生理病理、心理性格等三方面來判斷自己屬於哪種體質，及時發現疾病前兆，更可以根據書中所給的食療、藥療、運動、心理疏導等方法自行調理。

讀者評論

養生之道是戰略，養生之術是戰術。高人有戰術，更懂戰略。
——zlyxjzyy

非常贊同蔣老師的理念，實踐才是檢驗真理的唯一標準，傳統中醫應該是活的，在實踐觀察中不斷進行驗證和完善才行。中醫充滿智慧，對生活的方方面面都有指導作用。
——江山燕

看到蔣老師的課上線了，迫不及待地買了。之前站著旁聽過老師的課，很有乾貨，而且娓娓道來，把整個中醫脈絡都講清了。課程後半部分還詳細講解了我關心的孩子和老人的健康問題，謝謝蔣老師。強烈推薦！
——脆皮小仙女

本來想去北大蹭蔣教授的課的，去了才發現課堂上人爆滿，好多學生都站著，我就走了，現在可以這麼方便地學習真是太好了，毫不猶豫地買了。
——小沙女8

蔣老師的課從理論入手，又以實踐為重點，讓我們知其然並知其所以然，深入淺出，還對一些經常被混淆和誤解的問題進行了辨析講解，非常好。
——yaorui_fi

通過蔣博士的課系統地瞭解中醫，勝過隻言片語的養生傳言。期待蔣博士推出更多的中醫課，讓中醫的系統思想成為大眾談中醫的基礎，才能破解許多“偽中醫”的說法。
——1537903gcyb

這個老師講的內容很正宗，感覺都是乾貨且比較系統，我感覺學好這些內容比去中醫學院學習兩年更有收穫，支持老師多出乾貨，發揚正統的中醫文化。
——耶律魔法師

作者序

我時常覺得醫書是不能輕易寫的。人言為信，讀者會將書中的內容作為信條去嘗試，如果醫書傳達的資訊是錯誤的，其危害性可想而知。況且歷代的醫書已汗牛充棟，如果沒有什麼親自驗證的新意，就不要輕易去著書立說。那麼，為什麼我要寫這本書呢？這本書的出現，既是偶然，也是必然。
近年來隨著傳統文化及中醫的復興，非醫學專業的普通百姓喜愛中醫、自學中醫的大有人在。隨著人們保健意識的提高，中醫養生的熱度更是日益高漲。常有人問我，如何自學中醫？鑽研古典醫籍，不知從何下手；讀中醫現代教材，又總有隔靴搔癢之感。與此同時，“挺中醫”與“貶中醫”的論戰頻頻見於各類媒體，甚至許多高學歷人士也常常參與其中。然而，我發現這其中真正平心靜氣地進行理性討論的少，抬杠式爭吵甚至謾駡的居多。
對於中醫的態度，時下有兩種說法很盛行，一種是將古典中醫玄化拔高乃至神化，引得外行如癡如醉；另一種是在科學的名義下把中醫批得一無是處，將其斥為“偽科學”。然而有關中醫核心概念的爭論，答案往往很難在古典醫書及現代教材中找到。比如陰陽五行在算命風水中盛行，以此作為核心理念的中醫怎麼會是科學？心明明是迴圈器官，中醫為什麼說心主管神？“肝主疏泄”究竟是啥意思？屬於泌尿系統的腎臟怎麼會儲藏生殖之精呢？看不見摸不著的經絡到底是什麼？中醫連細菌、病毒都搞不清楚，怎麼就把炎症治好了？諸如此類的問題幾乎是每一個學中醫的人都會碰到的，甚至很多從事中醫工作很久的人也想不明白。我認為，市場上缺乏一本面向普通百姓的、能把中醫理論說明白的書，我內心一直想寫一本這樣的書，卻始終沒有動筆，因為總有些問題沒有完全弄清。
作為常年在西醫院校開展中醫教學工作的教師，我一直努力試圖還原中醫最核心的理論在歷史上的來龍去脈，並作出現代解讀——這種解讀的原則是不失中醫之靈魂——再客觀理性地分析其優勢與缺陷。雖然我在學校從事教學工作，但也從來沒有脫離臨床，因此在我的課堂上幾乎所有理論都會結合案例予以說明。意想不到的是，這種亦中亦西、融匯古今、以案說醫的授課模式，取得了很好的效果。
後來我想：作為北京大學的學生，如果對作為傳統文化重要組成部分的中醫不甚了了或者有成見、偏見，那對於傳播中國文化一定是有損害的。因此，我面向北京大學校本部的非醫學專業學生開設了通選課《中醫養生學》。雖然名之曰“養生學”，但是實際上我帶著私心，希望借養生之名做好中醫常識的普及，這門課程中有三分之一課時的內容是解讀中醫核心理論。這門課程自開設以來，深受學生喜愛，同時也吸引了一些社會人士旁聽。後來，知名音訊分享平臺喜馬拉雅的編輯來學校旁聽我的課，覺得內容很有意思，希望將該課程放到喜馬拉雅上。由於要面向社會大眾，我在原有課程的基礎上，增加了內外婦兒老等各類常見病的保養內容。由此，這門課程就幾乎包括了中醫養生學涉及的方方面面。
後來海南出版社的宣佳麗女士來找我，希望將此課程編輯成書出版。經過多次討論後，我們重新梳理了本書框架，將其分為“養生之道”和“養生之術”兩大板塊。上冊“養生之道”包括對中醫的認知、基礎理論及體質養生等內容；下冊“養生之術”包括內外婦兒老等各類常見病的分析和常用調養方法，涵蓋了家庭易用的中醫方藥和針灸推拿等內容。其中，體質養生是本書的重點和特色部分，因為本書的體質分類是一種直觀分類法，一看就會，我也在稿件中做了進一步的完善和補充，使這部分內容更加完備、系統，更具有實用性。
以上就是這本書的由來，它可以說是我從事教學和臨床研究幾十年來，對中醫常識解讀的一次總結。雖然有關中醫臨床方面的內容尚不夠詳細具體，但中醫理論中“難啃的硬骨頭”幾乎都可以在這本書裡找到答案或啟示。以此漸進，我相信至少能使方向不偏，如此才可入得堂奧。
其實，養生只是中醫這棵樹上的一個果實而已，不懂中醫而去談中醫養生，那是天方夜譚。這堂“中醫養生課”強調的是養生之道下的養生術，以道統術，道術相結合。現今市面上關於養生之術的書很多，而深入講解養生之道的少。實際上，養生之道的核心就是強調保養人的天性及自愈力，強調人的體質差異。可以說，這兩部分內容是本書與其他養生著作的顯著區別之一。
大道至簡，養生之道其實並不複雜，但如果你不去踐行，那就沒有任何意義，正如古人所說的“知而不行，只是未知”。在此借用老子的話“吾言甚易知，甚易行；天下莫能知，莫能行”，與各位讀者朋友共勉。

上冊
第一章認知中醫
01 為什麼中醫總是被“神化”與“妖化”
02 養生到底養什麼
03 五花八門的養生說法，我該聽誰的
04 中醫治人，西醫治病：治人與治病有何不同
第二章中醫基礎
01 “陰陽”的本義
02 怎樣用陰陽理論來解釋生理、病理
03 陰陽理論對養生有什麼意義
04 中醫的五行與算命的五行有何不同
05 正氣、邪氣、大補元氣——我們在補什麼氣
06 人身三寶：精、氣、神如何保養
07 中醫之心：為何心會主管精神、意識、思維
08 中醫之肺：為何皮膚病要治肺
09 中醫之脾：消化不好為何要治脾
10 中醫之肝：肝火旺與肝氣鬱結是什麼原因所致
11 中醫之腎：為何被稱為人的根
第三章養生之本：養心
01 養生最難在養心
02 七情是如何影響五臟並導致疾病的
03 養生觀即人生觀
04 調節情緒的良方有哪些
第四章體質養生
01 一個人的補藥可能是另一個人的毒藥——什麼是體質
02 鬱滯體質：瘦削緊張易過敏
03 痰濁體質：暈車恐高易心慌
04 熱積體質：胸大頸粗愛吃肉
05 氣營虛體質：白嫩苗條的“小鮮肉”
06 表密體質：毛多汗少與膚癢咳喘
07 陰虛體質：性急唇紅易疲勞
08 濕熱體質：油膩膩的皮膚和臭烘烘的腳
09 氣血虛體質：面色不華睡眠淺
10 血熱體質：爐火太旺的熱血者
11 為什麼你的體質無法歸類
12 哪些體質易過敏，如何調理
第五章運動養生
01 不是運動就叫健身：什麼是合理的運動觀
02 氣功養生
03 日常起居如何養生
第六章食養原則
01 長壽人群主食吃什麼
02 愛吃什麼就是身體缺什麼嗎
03 延緩衰老的飲食方法是什麼
04 吃醃制食品真的容易得癌症嗎
05 中醫對食物和藥物的整體評價——四氣與五味
06 主食吃米還是吃面，有那麼重要嗎
07 如何選豆類——天然的激素補充劑
08 核桃等堅果真的可以補腦嗎
09 誰是你的菜？選蔬菜的門道
10 調料可調味，也可調體質嗎
11 如何根據自己的體質選擇合適的水果
12 吃什麼就補什麼嗎
13 山珍海味真的能大補嗎
14 茶、咖啡、牛奶、酒——有益還是有害，要看誰喝
15 癌症患者怎麼吃
16 “三高”人群怎麼吃
17 愛長痘痘的人怎麼吃
18 月經不規律的人怎麼吃
19 壯陽食物有哪些，管用嗎
下冊
第七章兒童保健
01 希望孩子健康成長，家長要有合理的育兒觀
02 如何避免孩子反復感冒發熱
03 孩子長得矮，中醫有辦法嗎
04 孩子厭食、便秘，中醫怎麼調養
05 哮喘兒童該如何保養
06 小兒多動、易怒，中醫有沒有辦法解決
第八章婦科保健
01 面部色斑不只影響美觀，還可能預示健康出了問題
02 不同原因的胖，要用不同的減肥方法
03 甲狀腺疾病是因為“悶燒”嗎
04 乳腺疾病真的與生悶氣有關嗎
05 月經能反映體質類型，看看你是哪種
06 “大姨媽”為什麼不來了
07 子宮肌瘤在什麼情況下不用開刀
08 孕期保養，聽老古話還是聽專家的
09 坐月子的老規矩，哪些是靠譜的
10 不孕不育如何調理
11 更年期綜合征是一種病嗎
第九章老年病保養
01 我們為什麼會衰老
02 你孝敬父母的方式是否健康
03 充足的睡眠最補人，如何改善睡眠
04 高血壓病真的要吃一輩子藥嗎
05 糖尿病單純是因為吃得多嗎
06 為什麼調理便秘不能全靠瀉藥
07 痰有幾多，消痰法就有幾多
08 中醫如何做到不治炎症而炎自消
第十章中藥養生
01 人參：什麼情況下、什麼人可以用人參
02 黃芪：補氣的“實力派”，都有哪些用處
03 地黃與枸杞：長壽冠軍最愛它們的原因何在
04 阿膠與燕窩：真的能補血養顏嗎
05 蜂產品：哪些病痛可以用“甜蜜蜜”來解決
06 鹿茸：什麼是“峻補真陽”
07 冬蟲夏草：真能補腎壯陽嗎
08 靈芝與石斛：葫蘆裡的“仙藥”賣給誰
09 胎盤：是寶貝還是垃圾
10 是藥三分毒——常吃中藥會傷肝、傷腎嗎
第十一章經絡穴位養生
01 看不見、摸不著的經絡，究竟是什麼
02 針灸、按摩、刮痧等療法很神奇，有科學根據嗎
03 強壯體質的保健穴有哪些
04 緩解消化不良、便秘、肚子脹痛的保健穴有哪些
05 生殖功能的強壯，也可以靠刺激穴位來實現
06 小兒發熱與食積的推拿法：學幾招讓寶寶恢復活力
07 點擊快樂之門：抑鬱、焦躁、失眠的穴位按摩法
08 肥胖、濕氣重，針刺穴位管用嗎
第十二章房事養生
01 古代中醫眼中的性生活
02 長期沒有性生活，易致什麼病
03 性生活過度，會導致哪些疾病
04 行房有道之房中術
05 什麼情況下不可以有性生活
06 什麼時機懷孕有利於生個健康寶寶

◎養生到底養什麼
下面我要談一談養生中的一個關鍵問題，那就是養生到底養什麼？
我治療過一位女患者，她的皮膚不太好，膚色又黃又暗。她向我傾訴：“蔣醫師啊，我其實很注意保養自己的皮膚的，經常吃一些燕窩、阿膠，他們告訴我這些都有美容養顏的作用。我還經常去美容院做皮膚保養。可是，為什麼我的皮膚還是這麼差？”其實，她的皮膚黃暗是因為濕氣太重，按照現代醫學的說法是皮膚組織裡的水液瀦留太多。很多臉黃的人其實體內都有濕，而燕窩、阿膠又都有滋陰的作用，是增加濕氣的，所以服用燕窩、阿膠只會適得其反。
這件事讓我想起了一位朋友養蘭花的經歷，她經常喜歡給蘭花澆水，沒多久，蘭花的根爛了，蘭花也死了。她不知道其實蘭花根部的濕度不宜太大。養蘭花，你必須知道蘭花的天性，比如光照不能太強烈、濕度不宜過大、土壤宜疏鬆等。
所謂“養”，是給予被養物件符合它天性的適宜條件。

“性”與“養性”的含義
養人，當然得符合人的天性。所以，古往今來的許多養生專家和中醫名家，都提出了一個命題——養生其實就是養性。
這個“性”，就是天性的“性”。我們來看“性”這個字：左半邊是豎心旁，古人所說的心主要指神經系統所管理的一些功能；右半邊是生命的“生”字，因此左右兩邊合起來的意思是“生下來就具有的一些功能活動”，也就是我們平時說的天性。
那麼哪些是人的天性呢？古人說“食、色，性也”，吃飯、過性生活就是天性。當然，天性還有很多，譬如人一生下來就會呼吸，渴了就要喝水，餓了就要吃飯，飽了就不想吃了，累了、困了就要休息，睡夠了就要起來動動筋骨、蹦蹦跳跳，這些都是人的天性。

經常破壞天性，疾病就會找上你
養生就是養性，就是要保養和遵從這些天性，而不要去破壞這些天性。有人問，那養生不是很簡單嗎？是的，養生很簡單。說來容易，做起來也容易，可堅持做到並不容易。
譬如人飽了就不應該吃了，這事做起來難嗎？不難，可很多時候我們明明已經吃飽了，但由於覺得這東西很好吃，就會再多吃一些。朋友聚餐或節慶聚會，我們一般都會吃得過多，這就開始違背天性了。
再譬如有時我們很困了，應該上床休息了，但是因為還有沒完成的任務，所以就得喝杯茶或咖啡，抽支煙，提提神，這又破壞天性了。
還有，性成熟後，由於體內激素的作用，人就需要過正常的性生活。可是有的人覺得這種感官刺激很舒服，便過分地追求這種感覺，以致會有性生活過度的情況；也有的人由於各種原因，不能有正常的性生活，因而強行壓抑正常的欲望——這些都違背和破壞了人的天性。
再比如人的情緒問題。人都有七情六欲，中醫學把這些情緒分為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。有人說我們壞話，我們就會不高興，會生氣；親人故世，我們會悲傷；看到令人害怕的事，我們會恐懼……這些都是天性，即人受到外界刺激會產生情緒上的變化，這是正常的。當這些刺激消失後，大多數人的情緒很快就會平復，可是有的人卻會沉溺於這種情緒而不能自拔。我們經常會聽到的“恨你一輩子”，就是一種典型。
有的人失戀了就很痛苦，整天萎靡不振，甚至借酒消愁，把白酒往胃裡灌——如果小貓、小狗失戀了，才不會用一瓶二鍋頭來傷害自己呢。
經常破壞或損害天性，健康就會出問題，疾病就會找上你。

◎一個人的補藥可能是另一個人的毒藥——什麼是體質
如果我問：你會看人嗎？
可能有人會說：我會！這個是好人，那個是壞人；這個人陰險，那個人老實……
如果我再問一句：你能夠看一眼，就知道這個人身體怎麼樣，可能會得什麼病，大概是什麼性格嗎？
可能有人就會問了：老師，你要教我們看相嗎？
我不教人看相，但一個人的容貌確實與他的身體素質有很大的關係。你知道鄧麗君的哮喘與她體質有關嗎？你知道帕瓦羅蒂所患疾病與他的長相有什麼關係嗎？讓有趣的體質理論來回答你。
老子說：“知人者智，自知者明。”意思是瞭解、懂得別人是有智慧，清醒地看待自己是不糊塗。人是社會關係的總和，理解別人是尊重別人的前提，瞭解自己才能擺正自己在社會中的位置。
那麼，怎樣才算是知人與自知呢？可能不同專業的人，會從不同的角度來分析。生物學家會從基因方面來談人和人的差別，社會學家會從社會關係來劃分人的不同類別，經濟學家會從經濟活動來對人進行分類，等等。中醫的體質理論不但能告訴我們身體的不同類型與其適宜的養生方法，同時還會揭示一個人的性格、心理的體質基礎，豐富我們“看人識相”的本領。

什麼是體質
哲學家說：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉。”其實人也一樣——當然，並不是說有幾十億人就有幾十億種類型。實際上，按中醫的觀點，常見的體質大概有二三十種。
什麼是體質呢？中醫認為，體質就是一種形態、生理功能、心理性格相對穩定的特殊類型。除正常體質外，其他體質從本質上來說是身體天性的一種偏差。
❶從外形差異判斷體質
在普通人看來，可能每個人只是長相不同罷了，但在一個重視體質的中醫大夫看來，外在形態是有重要判斷意義的。中醫有句話叫“望而知之謂之神”，你看一眼就知道這個人的基本情況，這是神，是診斷的最高境界。
臨床上，確實有一部分患者，醫生單純根據其形態就可診斷、下藥，而且八九不離十，能做到基本準確。這就是根據形態與體質的關係去做的判斷。所以說，一個人的外形特徵就是他的體質類型。
先看胖瘦。胖而結實，多為熱積體質、表密體質；胖而皮膚油膩，多為濕熱體質；胖而肌肉鬆軟，動則汗出，多為氣虛濕重之體；瘦而白嫩多見於氣營虛體質；瘦而萎黃，多為脾虛之體；瘦而唇紅，多為陰虛體質。
再看膚色。皮膚黑粗而毛髮密，多為表密體質；皮膚白嫩，多為氣營虛體質；皮膚白而舌紅或顴紅，多為陰虛體質；滿臉通紅，多為血熱陽亢之體；皮膚暗黃，多為氣虛濕重之體；膚色枯黑，多為精虧之體。
三看臉型。臉圓飽滿兼大眼，多為痰濕之體；瘦削尖臉眯縫小眼，多為鬱滯體質；瘦臉突眼，多為肝旺陰虛之體。
還有身材等外形因素，都與一個人的體質有關。
❷從生理差異判斷體質
先說飲食。熱積體質的人一頓飯可以吃幾斤肉；氣營虛體質的人飯量則像小貓咪。
再說睡眠。痰濕體質的人一沾枕頭就呼嚕連聲，入睡後往往多夢；氣血兩虛的人則會在床上輾轉反側，稍有風吹草動就徹夜難眠；陽虛體質的人貪睡；陰虛體質的人易早醒。
還有體能、運動能力。血熱陽盛或熱積體質的人，多運動能力強盛；而虛弱類體質，如氣陰虛體質、氣血虛體質的人往往體力差。在學校的體育課上，有的同學健步如飛，有的同學則氣喘吁吁；跑1500米，對有的人是小菜一碟，對有的人簡直就是噩夢。我一直有個觀點，體育成績應該根據每個學生的體質來確定其進步的幅度，而不是只看絕對成績，因為每個人的遺傳素質，也就是先天體能是不一樣的。
對環境的適應能力，個體之間的差異也很大。有的人大冬天可以只穿個短褲，有的人則是氣溫稍下降，就開始穿羽絨服——陽盛體質不怕冷，氣營虛或氣血虛、氣陰虛等虛弱體質易怕冷。再比如去西藏等高海拔地區，有的人頭暈心慌，吃不下，睡不好；有的人仍能心平氣和。
❸從性格、心理差異判斷體質
熱積體質的人天生豪爽，膽氣沖天，天不怕，地不怕，三教九流，他始終是朋友圈子裡的大哥；鬱滯體質的人性格敏感細膩，具有超乎常人的洞察力，但易受外界環境或別人的言語傷害，喜歡離群索居；痰濁體質的人細膩、膽小又多疑。
這些不同的心理與性格和一個人的形態基礎與生理代謝都有很大的關係。我們經常聽到有人教訓別人：“你呀，得改改你這性格了。”實際上，性格固然受到了後天多方面的影響，但根源上與人的遺傳天性關係最大。有人說“性格即命運”，但大家要知道的是，性格中遺傳的決定因素最大。
體質不是病，但可以決定你會得什麼病體質可以決定個體的易感疾病類型，是疾病的土壤。俗語說“種瓜得瓜，種豆得豆”，那也得種在適宜瓜和豆生長的土壤中，否則連瓜秧、豆苗也看不到。
郁滯體質的人易得情感性、免疫性及過敏性疾病；血熱體質的人易得出血性疾病或充血性黏膜炎症；熱積體質的人容易腦出血、“三高”；氣營虛體質的人有可能腦梗死，但絕不會得腦出血。
不同體質的人，有時即便得了同一種病或出現同一種症狀，因其發病原理是不一樣的，所以治療使用的藥物也不一樣。熱積體質和氣營虛體質都可能出現便秘，但熱積便秘之人體形壯實，多為實熱積滯，可以用苦寒的瀉藥；而氣營虛體質之人的便秘，是因為營液不足，腸道蠕動沒有力量，千萬不可用瀉藥，越用越糟，只能用溫養的藥物。
比如同樣生了腫瘤，對氣營虛體質之人，治療要以補益扶正為主；對鬱滯體質之人，以理氣化瘀為主；對痰濁體質之人，以化痰為主；對陰虛體質之人，以滋陰為主；對熱積體質之人，才可以放心地用抗腫瘤的毒藥來解毒。
另外，一種體質在同一個人身上可能出現許多不同的症狀或疾病，但其病根是同一個。就如同一塊土地上生長著很多雜草，雜草間有各色害蟲，如果你改良了土壤，那麼這些雜草和害蟲就會消失，也就不必一一去用除草劑或殺蟲劑。
我曾治療過一位老人，她有五種症狀，分別是頭痛、胃痛、心慌、小腿抽筋、關節痛。她認為自己渾身是病，說自己的腦子、胃、心臟、骨頭都壞了，很悲觀。我告訴她：“你並不是有很多病，你只有一種問題，那就是體質虛弱，血液迴圈慢，吃一些溫補的藥物就可以了。”她聽了以後很高興，說：“對對對，我就是身體弱嘛！”後來治療了一段時間，她的症狀基本都消失了。