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神話、傳說、俠義的理想人(簡體書)
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神話、傳說、俠義的理想人(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
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商品簡介

《神話、傳說、俠義的理想人》是《中國人》書系中的一本。該書系選編經典理論和代表人物,以各家各派各個時代具有標桿作用的理想人物為綱,展現中國人的精神發展歷程。希望廣大青少年以及普通讀者能夠真正認識到本民族發展進程中那些產生過重大影響的文化人物的精神實質與文化血脈,在閱讀中明了“淵源所自”,建立自身的民族身份認同感,成長為一個具有中國立場、世界眼光、宇宙情懷、人類關愛的真正意義上的中國人。本冊主要選取遠古聖王、華夏初祖、八仙聖人、諸子遊俠等人物,從神話、傳說及俠義的文學作品中,提取典型形象,探秘他們身上隱藏著的“原始動力”,用回望的方式找尋民族性格中不屈精神與俠義精神的基因,感受先祖智能的淵藪,探究現代人類靈魂的歸宿。


作者簡介

黃榮華

國家“萬人計劃”領軍人才、全國教育改革創新優秀教師、全國優秀教師、國家教學成果一等獎獲得者、上海市名師培養基地主持人、上海市特級教師、上海市教師學研究會中學語文教師專業委員會主任,現任復旦大學附屬中學語文教研組組長。著有《生命體驗與語文學習》《穿行在漢字中》《上海名師課堂·中學語文黃榮華卷》《高中語文閱讀試題解密》《高中課堂過程寫作解密》《中學古詩鑒賞十講》《詩自遠方來》《詩自四季來》《中學生新詩選讀100首》等,主編《著名中學師生推薦書系》《中華古詩文閱讀》《中華根文化·中學生讀本》《中華傳統文化優秀基因現代傳譯課程》等。


名人/編輯推薦

中國版“人類群星閃耀時”

聚焦一個個“中國人”,重現中國歷史文化發展脈絡。

認識“自我”,跟隨每一次思想震蕩,感受傳統文化和精神之流變。

遠古聖王、華夏初祖、八仙聖人、諸子遊俠……大人物小故事,探究古人生活軌跡,感知古人生活情緒,體驗翻越的愉悅,收獲穿越的趣味。



總序

《中國人》書系共十冊:《儒家的理想人》《墨家的理想人》《道家的理想人》《法家的理想人》《釋家的理想人》《魏晉覺醒的人》《儒道釋會通的人》《明代尋求真我的人》《現代走向世界的人》《神話、傳說、俠義的理想人》。《中國人》書系的編寫,源於我們對當下中學生學習需要與生活需要的理解。在我們的理解中,當下中學生需要對“中國人”有更廣泛、更深刻的認識。“廣泛”是對不同思想、不同行為的“中國人”而言的,“深刻”是對歷史語境中生活的“中國人”而言的。在這樣“廣泛”“深刻”的認識之下,才可能對“中國人”產生較為全面的認知。而對“中國人”較為全面的認知,首先是“識自”的需要。較全面地認識自我,才能比較理性地給自己定位。理性地自我定位,是極其重要的。用古人的話說,就是“知天命”。“知天命”才能真正地“人有為”,否則就會胡作非為。但受各種因素的影響,特別是“西方中心主義”的控制,當下中國整體上缺乏對“中國人”較為全面的認知。也就是說,我們現代中國人對“中國人”缺乏自我認知,其表現有時是自高自大,更多時候是妄自菲薄。這兩種表現,在當下中學生身上都有所反映,只是反映的程度與方式有所不同

而已。

我們常常聽到中學生說這樣一句話:“對待古代文化,要取其精華,去其糟粕。”“取其精華,去其糟粕”,作為現代人對待傳統文化的大策略與大原則,是極正確,是應當堅持的,但實際上可能是難以操作的。一個中學生如果只會空說這樣的大原則,而並不知曉何為“精華”,何為“糟粕”,又怎麼“取”與“去”呢?不知曉何為“精華”,何為“糟粕”,卻硬要“取精華”,“去糟粕”,就只能胡亂動手了。我要說,這種在不知何為“精華”,何為“糟粕”的情況下,卻胡亂地“取其精華,去其糟粕”的行為,其實在今天已經是“西方中心主義”控制下的不“識自”的中國人的普遍行為。

這種不“識自”的普遍行為,也可以說是“西方中心主義”控制下逐步形成的“反傳統的傳統”的表現。仔細想想,這種“反傳統的傳統”有著怎樣的傲慢與偏見,它高高在上地審視著幾千年傳統文化,用“有罪推定”審判著幾千年傳統文化。認識這種“反傳統的傳統”,認識這種“反傳統的傳統”對我們行為的影響,認識這種影響在我們教育中的體現,認識這種體現對我們的教育所造成的困難,也是我們“識自”的重要內容。

認識自我,才能更好地面對自我。較為全面地認知“中國人”,也是我們現代中國人更好地面對幾千年傳統的必須,是現代中國人更好地面對當下生活的必須。

傳統是現代人走向未來的原動力。中華幾千年傳統,是現代中國人走向未來的原動力。歷史早已證明,現代中國人不可能也無法割斷自己與幾千年文明史的廣泛而深刻的內在聯系。所以習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“中國特色社會主義文化,源自於中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化。”習近平總書記也說:“中國人民的特質、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發展至今的中華文明,而且深刻影響著當代中國發展進步,深刻影響著當代中國人的精神世界。 ”(《在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,2018年 3月 20日)較為全面地認知“中國人”,就能較為全面地認識“中國人民的特質、稟賦”,就能較全面地認識這些“特質、稟賦”對現代中國人走向未來具有怎樣的活性力量;就能較全面地認識傳統中國人為什麼是“這樣”生活而不是“那樣”生活;就能較全面地認識現代中國人的生活邏輯與傳統中國人的生活邏輯有怎樣的內在關聯;就能較深刻地理解古代詩文為什麼是“這種”表達方式而不是“那種”表達方式;就能較深刻地理解漢字、漢語為什麼能幾千年不中斷其歷史,在現代中國依然具有強大的生命力,鮮活如初……

作為語文教師,我還要說,較為全面地認知“中國人”,還是學好古詩文的必須。常常聽一些同學感嘆,古詩文太難讀了。是的,當我們對古代一點也不了解的時候,當我們對古人的生活一點也不熟悉的時候,當我們對古詩文生成的文化邏輯一點也不明白的時候,當我們對古詩文生成的文化邏輯其背後所隱藏的古人的生活情趣一點也感知不到的時候,閱讀古詩文是會有很大障礙的。

但倘若與之相反,我們閱讀古詩文就不僅輕松如履平地,沉醉如沐春風,滿足如享秋果,而且即使需要翻越障礙、穿越荊棘,也會勇於翻越、樂於穿越,進而體驗翻越的愉悅,收獲穿越的趣味。一言以蔽之,期待《中國人》書系能幫助大家更好地認識自我,從而更好地有作為,從而更好地創造自己的幸福生活,從而更好地建設美麗新世界。

黃榮華2020年8月6日


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