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序
目次
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朱子學如今在國學復興的時代語境下成為一大熱點。不僅中國自身的朱子學歷史研究成果斐然，海外朱子學也倍受關注。基於歷史淵源，朱子學對於日本思想家及哲學亦曾產生深刻影響。本研究就數年來各個專家學者的日本朱子學代表性研究予以編輯整理，以日本朱子學的理論承傳、日本朱子學的思想轉向、日本朱子學的話語批評為專題展開了系統論述，作為目前日本朱子學的研究前沿推之於世。冀望本書可以助推海內外朱子學研究的審視與思索，推動中國朱子學會的朱子學研究乃至國學研究的進一步深化。
作者簡介
吳光輝，日本京都大學日本哲學史博士課程修了，廈門大學教育學博士，現任廈門大學外文學院教授、博士研究生導師。研究方向為日本哲學思想史、比較文化學，出版專著：《日本的中國形象》（人民出版社2010年）、《他者之眼與文化交涉》（廈門大學出版社2013年），編著：《哲學視域下的東亞》（廈門大學出版社2018年），譯著：《西田幾多郎的現代思想》（河北人民出版社2011年）。
王青，日本一橋大學社會學研究科博士，北京大學比較文學與比較文化研究所博士後，現任中國社科院哲學研究所東方哲學研究室副主任、研究員，博士研究生導師，中華日本哲學會副會長。出版專著：《日本近世儒學家荻生徂徠研究》（上海古籍出版社2005年），主編：《日本哲學思想研究論文集——卞崇道紀念特輯》（中國社會科學出版社2015年），譯著：《新版的研究》（內田弘著，合譯，北京師範大學出版社2011年）。
王青，日本一橋大學社會學研究科博士，北京大學比較文學與比較文化研究所博士後，現任中國社科院哲學研究所東方哲學研究室副主任、研究員，博士研究生導師，中華日本哲學會副會長。出版專著：《日本近世儒學家荻生徂徠研究》（上海古籍出版社2005年），主編：《日本哲學思想研究論文集——卞崇道紀念特輯》（中國社會科學出版社2015年），譯著：《新版的研究》（內田弘著，合譯，北京師範大學出版社2011年）。
序
執筆者一覽
（按照論著收錄順序）
朱人求：廈門大學哲學系特聘教授，博士研究生導師，廈門大學人文學院副院長，國學研究院副院長，國家重大招標項目“東亞朱子學的承傳與創新研究”首席專家，《朱子學年鑒》執行主編。研究方向為宋明理學，尤其是朱子學研究。出版著作：《儒家文化哲學研究》（安徽人民出版社2008年）、《東亞朱子學的新視野》（與井上厚史合編，商務印書館2015年）。
龔穎：日本東北大學日本思想史專業博士學位，現任中國社會科學院哲學研究所研究員。研究方向為日本思想史，出版專著：《“似而非”的日本朱子學——林羅山思想研究》（學苑出版社2008年），譯著：《政談》（荻生徂徠著，中央編譯出版社2004年）、《中國前近代思想的屈折與展開》（溝口雄三著，生活·讀書·新知三聯書店2011年）、《和辻哲郎與日本哲學》（熊野純彥著，生活·讀書·新知三聯書店2018年）。
王青：日本一橋大學社會學研究科博士，北京大學比較文學與比較文化研究所博士後，現任中國社會科學院哲學研究所東方哲學研究室副主任、研究員，博士研究生導師，中華日本哲學會副會長。出版專著：《日本近世儒學家荻生徂徠研究》（上海古籍出版社2005年），主編：《日本哲學思想研究論文集——卞崇道紀念特輯》（中國社會科學出版社2015年），譯著：《新版〈政治經濟學批判大綱〉的研究》（內田弘著，合譯，北京師範大學出版社2011年）。
陳毅立：日本法政大學博士，現為同濟大學國際文化交流學院副院長、副教授、日本學研究所所長、博士研究生導師。研究方向為東亞思想文化，出版專著：《近世東亞儒教的光芒》（上海交通大學出版社2015年），代表性學術論文：《有關辛亥革命以後“亞洲主義”構想的考察》（《新華文摘》2011年第14期）。
陳曉杰：日本關西大學東亞文化交涉學博士，法國社會科學高等研究院（2019—2021年）、京都大學（2017年）訪問學者，現任武漢大學哲學學院助理教授。研究方向為宋明理學、日本江戶時期儒學、政治思想史，出版專著；《朱熹思想詮釋的多重可能性及其展開》（商務印書館2020年），譯著：《明代思想研究》（荒木見悟著，山東人民出版社2020年）。
吳光輝：日本京都大學日本哲學史博士課程修了，廈門大學教育學博士，現任廈門大學外文學院教授、博士研究生導師。研究方向為日本哲學思想史、比較文化學，出版專著：《日本的中國形象》（人民出版社2010年）、《他者之眼與文化交涉》（廈門大學出版社2013年），編著：《哲學視域下的東亞》（廈門大學出版社2018年），譯著：《西田幾多郎的現代思想》（河北人民出版社2011年）。
（按照論著收錄順序）
朱人求：廈門大學哲學系特聘教授，博士研究生導師，廈門大學人文學院副院長，國學研究院副院長，國家重大招標項目“東亞朱子學的承傳與創新研究”首席專家，《朱子學年鑒》執行主編。研究方向為宋明理學，尤其是朱子學研究。出版著作：《儒家文化哲學研究》（安徽人民出版社2008年）、《東亞朱子學的新視野》（與井上厚史合編，商務印書館2015年）。
龔穎：日本東北大學日本思想史專業博士學位，現任中國社會科學院哲學研究所研究員。研究方向為日本思想史，出版專著：《“似而非”的日本朱子學——林羅山思想研究》（學苑出版社2008年），譯著：《政談》（荻生徂徠著，中央編譯出版社2004年）、《中國前近代思想的屈折與展開》（溝口雄三著，生活·讀書·新知三聯書店2011年）、《和辻哲郎與日本哲學》（熊野純彥著，生活·讀書·新知三聯書店2018年）。
王青：日本一橋大學社會學研究科博士，北京大學比較文學與比較文化研究所博士後，現任中國社會科學院哲學研究所東方哲學研究室副主任、研究員，博士研究生導師，中華日本哲學會副會長。出版專著：《日本近世儒學家荻生徂徠研究》（上海古籍出版社2005年），主編：《日本哲學思想研究論文集——卞崇道紀念特輯》（中國社會科學出版社2015年），譯著：《新版〈政治經濟學批判大綱〉的研究》（內田弘著，合譯，北京師範大學出版社2011年）。
陳毅立：日本法政大學博士，現為同濟大學國際文化交流學院副院長、副教授、日本學研究所所長、博士研究生導師。研究方向為東亞思想文化，出版專著：《近世東亞儒教的光芒》（上海交通大學出版社2015年），代表性學術論文：《有關辛亥革命以後“亞洲主義”構想的考察》（《新華文摘》2011年第14期）。
陳曉杰：日本關西大學東亞文化交涉學博士，法國社會科學高等研究院（2019—2021年）、京都大學（2017年）訪問學者，現任武漢大學哲學學院助理教授。研究方向為宋明理學、日本江戶時期儒學、政治思想史，出版專著；《朱熹思想詮釋的多重可能性及其展開》（商務印書館2020年），譯著：《明代思想研究》（荒木見悟著，山東人民出版社2020年）。
吳光輝：日本京都大學日本哲學史博士課程修了，廈門大學教育學博士，現任廈門大學外文學院教授、博士研究生導師。研究方向為日本哲學思想史、比較文化學，出版專著：《日本的中國形象》（人民出版社2010年）、《他者之眼與文化交涉》（廈門大學出版社2013年），編著：《哲學視域下的東亞》（廈門大學出版社2018年），譯著：《西田幾多郎的現代思想》（河北人民出版社2011年）。
目次
目錄
Contents
序 朱人求
第一編 日本朱子學的理論承傳
第一章 林羅山與朱子學 ——以理氣論為中心
第二章 蘆東山與朱子學 ——以《無刑錄》教育刑論為中心
第三章 橫井小楠與朱子學 ——以格物致知論為線索
第二編 日本朱子學的思想轉變
第四章 安東省庵與朱子學 ——論朱子學的日本化
第五章 伊藤仁齋與朱子學 ——以“同民之好惡”論為契機
第六章 荻生徂徠與朱子學 ——以中國思想為媒介
第三編 日本朱子學的話語批評
第七章 近代以來日本視域下的朱子學 ——以中國形象為方法
第八章 江戶時代朱子學的表象與位相 ——以實學·真儒·正統為核心
第九章 日本科舉學的轉型與評價 ——以《對策則》為線索
後 記
Contents
序 朱人求
第一編 日本朱子學的理論承傳
第一章 林羅山與朱子學 ——以理氣論為中心
第二章 蘆東山與朱子學 ——以《無刑錄》教育刑論為中心
第三章 橫井小楠與朱子學 ——以格物致知論為線索
第二編 日本朱子學的思想轉變
第四章 安東省庵與朱子學 ——論朱子學的日本化
第五章 伊藤仁齋與朱子學 ——以“同民之好惡”論為契機
第六章 荻生徂徠與朱子學 ——以中國思想為媒介
第三編 日本朱子學的話語批評
第七章 近代以來日本視域下的朱子學 ——以中國形象為方法
第八章 江戶時代朱子學的表象與位相 ——以實學·真儒·正統為核心
第九章 日本科舉學的轉型與評價 ——以《對策則》為線索
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