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台灣社會研究季刊:第117期
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台灣社會研究季刊:第117期

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作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

《台灣社會研究季刊》籌備於1980年代台灣解嚴前的時空背景,企圖以學術為主戰場,採取論述干預的方式成立台灣第一份批判性的學術刊物。成立近四十年來,針對廣泛的社會議題,進行研究討論。《台社》堅持學術論述須與社會現實緊密結合,而非學究的冥想,因此各期討論主題皆涉及台灣關鍵的社會現實與矛盾,包括民主化、分配政治、全球化、移民/工、階級、性別、國族……等等,是立足台灣的華文國際刊物,在過去二十多年的累積中,已經成為華文世界最有影響像力的學術刊物,並多次獲得國科會優良學術期刊獎助。

作者簡介

台灣社會研究雜誌社

擘劃於戒嚴時期,誕生於80年代社運烽火之中,多年來《台社》持續力耕批判學術,在廣大中文世界中應屬獨特。關懷在地、立足區域、面向世界,賡續並創新批判傳統,是這個刊物繼續前進的動力與願景。

 

目次

【一般論文】
當圖書成為冷戰武器︰美新處譯書計劃與馬來文化宣傳(1950-1961)
王梅香

「謝尖順事件」之媒體語藝框架分析︰「跨性別國家主義」的觀點
王孝勇

中國當前思想狀況與「中國性」問題
周展安

【問題與討論】
鄉村振興、學者實踐和中國大陸集體未來的動力
嚴海蓉、古學斌、徐思遠

新冠肺炎的「新聞併發症」︰媒體、政府與民眾的新三角關係
魏玓

【書介與評論】
中國傳播的社會現實主義︰《依附之路》譯者序
吳暢暢

人文的社會︰烏托邦抑或可能?評《人文知識思想再出發》與《人文知識思想再出發是否必要?如何可能?》
張華軍

《農民工與新工人》讀後
張智琦

對《農民工與新工人︰當代中國階級問題研究》書評的回應
潘毅

書摘/試閱

摘自〈中國當前思想狀況與「中國性」問題〉/周展安

自晚清以來關於中國的歷史敘事主要是以否定的方式完成的。新的時代需要對過去的時代加以否定來開啟和證成自身。革命否定傳統,改革又否定革命,而被否定者又反過來以否定的方式面對自己的否定者。否定,構成晚清以來中國歷史敘事的基本邏輯。

否定有助於卸掉歷史負擔,有助於完成肌體的自我更新,從而以更輕捷的姿態迎接現實和未來。但否定也帶來自我的窄化,使其所帶出的新穎性甚至成為一種「稀薄的抽象」。否定也帶來歷史敘事的斷裂,而這種斷裂導致「中國」面目的晦暗不明甚至明戚不定。

時移世易,在21世紀即將進入第三個十年的今日,隨著中國綜合國力的提升和民族自信尤其是文化自信逐步地確位,筆者認為以肯定的方式重建一套具有內在連續性的中國敘事,尤其是為當代中夯實文明根基地課題極待展開探索。重建連續的中國敘事也將有助於消除思想隔閡、增強社會凝聚力和認同感,或者至少,為當前所存在的思想辯論提供更廣闊的平臺。從世界秩序的急劇變動來說,當前部分西方國家耍次露出種族主義和社會達爾文主義的蠻樣,而中國在世界秩序中愈益顯示其主動與正義,重建連續的中國敘事就尤其顯示出其必然性。

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