“四史”專題講座（簡體書）

習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上的講話中明確指出，要把學習貫徹黨的創新理論作為思想武裝的重中之重，同學習馬克思主義基本原理貫通起來，同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史結合起來，同新時代我們進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想的豐富實踐聯系起來，在學懂弄通做實上下苦功夫，在解放思想中統一思想，在深化認識中提高認識，切實增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺。 [1]

學習黨史就是要學習中國共產黨篳路藍縷創業奮斗的歷史、學習中國共產黨不忘初心為民服務的歷史。習近平總書記強調，黨史是一部豐富生動的教科書，必須堅持實事求是研究和宣傳黨史。1921年中國共產黨成立，這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以來中華民族發展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發展的趨勢和格局。黨團結帶領中國人民經過28年浴血奮戰，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國，實現了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。黨團結帶領中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，消滅一切剝削制度，推進了社會主義建設，實現了中華民族由不斷衰落到根本扭轉命運、持續走向繁榮富強的偉大飛躍。黨團結帶領中國人民進行改革開放新的偉大革命，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，使中國趕上了時代，實現了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。

學習新中國史就是要學習中國共產黨領導新中國建設的歷史、學習中華民族煥發新活力的歷史。1949年10月1日，毛澤東同志向世界莊嚴宣告了中華人民共和國的成立，中國人民從此站起來了。這一偉大事件，徹底改變了近代以來100多年中國積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運，中華民族走上了實現偉大復興的壯闊道路。新中國成立後，全國各族人民同心同德、艱苦奮斗，取得了令世界刮目相看的偉大成就。今天，社會主義中國巍然屹立在世界東方，沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。

學習改革開放史就是要學習中國共產黨推進社會主義制度不斷完善的歷史、學習中華民族富起來的歷史。1978年12月18日，黨召開十一屆三中全會，實現新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折，開啟了改革開放和社會主義現代化的偉大征程。黨作出實行改革開放的歷史性決策，是基於對黨和國家前途命運的深刻把握，是基於對社會主義革命和建設實踐的深刻總結，是基於對時代潮流的深刻洞察，是基於對人民群眾期盼和需要的深刻體悟。改革開放是我們黨的一次偉大覺醒，正是這個偉大覺醒孕育了我們黨從理論到實踐的偉大創造。改革開放是中國人民和中華民族發展史上一次偉大革命，正是這個偉大革命推動了中國特色社會主義事業的偉大飛躍。

學習社會主義發展史就是要學習世界社會主義曲折發展的歷史、學習中國特色社會主義道路開辟和發展的歷史。道路問題是關係黨的事業興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一，是根植於中國大地、反映中國人民意願、適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的必由之路。

黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史，內容各有側重，時間長短不一。但總的來說，學習“四史”就是要以黨的領導為主線，學思踐悟，將全黨全國人民的思想和行動統一到實現中華民族偉大復興的中國夢上來，統一到社會主義現代化強國建設上來。2020年6月27日，習近平總書記在給復旦大學青年師生黨員回信中提出，希望廣大黨員特別是青年黨員認真學習馬克思主義理論，結合學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史，進一步堅定理想信念，從而在奮發有為中踐行初心使命，努力為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻智能和力量。學習“四史”，要善於從中汲取養料，學習中國共產黨人徹底革命的精神、獨立自主的風骨、嚴字當頭的稟賦、與時俱進的風貌、人類解放的情懷。“四史”呈現在人們眼前的是一幅幅共產主義者、人民大眾為了人類徹底解放，為了中國人民的幸福，為了中華民族偉大復興，而流血犧牲、勤懇勞作、艱苦創業、繁忙奔波、弄潮時代的壯麗畫面；是經典作家卷卷傳世的經典，是革命領袖和黨的領導集體的篇篇重要文獻，是決定黨和國家命運的一份份黨的會議的決定、決議、意見。假若我們掩卷而思，以先輩先賢為榜樣而身體力行，我們就能悟到“四史”的智能、精神，從而對馬克思主義理論有一個嶄新的認識。

[1]　習近平：《在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上的講話》，《人民日報》，2020年1月9日第2版。

第一講

社會主義500年與中國特色社會主義發展歷程

一、社會主義從空想到科學.................................................................. 003

二、社會主義從理論到實踐.................................................................. 009

三、中國特色社會主義的開創和發展歷程...................................... 015

第二講

馬克思主義基本原理與中國化

一、馬克思主義基本原理....................................................................... 027

二、毛澤東思想.......................................................................................... 033

三、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀.......... 039

四、習近平新時代中國特色社會主義思想...................................... 044

第三講

歷史和人民選擇了中國共產黨

一、鴉片戰爭與中國近代史的開端.................................................... 053

二、辛亥革命與君主專制制度的終結............................................... 060

三、中國共產黨成立與中國革命的新面貌...................................... 068

第四講

新民主主義革命的偉大勝利，中國人民站起來了

一、艱苦卓絕的土地革命戰爭............................................................. 078

二、抗日戰爭的中流砥柱....................................................................... 085

三、全國解放與新民主主義革命勝利............................................... 094

第五講

改革開放的偉大成功，中國人民富起來了

一、偉大歷史轉折和改革開放的起步............................................... 104

二、把中國特色社會主義全面推向21世紀..................................... 112

三、中國特色社會主義不斷向前推進............................................... 118

第六講

中國特色社會主義進入新時代，開啟中華民族偉大復興新征程

一、中國特色社會主義進入新時代.................................................... 127

二、中華民族偉大復興的中國夢......................................................... 134

三、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利................................. 142

第七講

堅定道路自信

一、近代救亡圖存道路的探索............................................................. 152

二、中國特色社會主義道路的開辟.................................................... 159

三、堅定新時代中國特色社會主義道路自信................................. 167

第八講

堅定理論自信

一、馬克思主義在中國的理論傳播.................................................... 176

二、中國共產黨指導思想的發展與創新........................................... 179

三、堅定新時代中國特色社會主義理論自信................................. 184

第九講

堅定制度自信

一、中國特色社會主義制度的探索與開辟...................................... 198

二、中國特色社會主義制度的體系與優勢...................................... 208

三、堅定新時代中國特色社會主義制度自信................................. 215

第十講

堅定文化自信

一、中華文化的輝煌、挫折與重生.................................................... 224

二、文化自信的提出、意義與內涵.................................................... 231

三、堅定新時代中國特色社會主義文化自信................................. 237

參考文獻.................................................................................................... 243

後 記............................................................................................................. 245

第一講

社會主義500年與中國特色社會主義發展歷程

習近平總書記指出：“中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價取得的根本成就。”道路問題是關係黨的事業興衰成敗的第一位的問題，道路就是黨的生命。我們黨和人民在長期實踐探索中，堅持獨立自主走自己的路，取得革命建設改革的偉大勝利，開創了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。歷史和實踐告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國；中國特色社會主義，是中國共產黨和中國人民團結的旗幟、奮進的旗幟、勝利的旗幟，是當代中國發展進步的根本方向。

中國特色社會主義是在改革開放新時期開創的，也是建立在我們黨100年長期奮斗基礎上的，而其思想、理論和實踐的源頭，則可追溯到更遠。從提出社會主義思想到現在差不多有500年時間。從這個很長的歷史過程來考察中國特色社會主義，就可以更加清晰地看到其思想發展的脈絡，更加充分地認識中國特色社會主義的歷史必然性和科學真理性。

社會主義500年，經過了從空想到科學、從理論到實踐、從一國實踐到多國發展的過程。2013年1月，習近平總書記在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中，分六個時間段對社會主義500年的歷史進行了系統回顧和梳理，展現了中國特色社會主義的歷史淵源和發展進程。內容包括空想社會主義產生和發展，馬克思、恩格斯創立科學社會主義理論體系，列寧領導十月革命勝利並實踐社會主義，蘇聯模式逐步形成，新中國成立後我們黨對社會主義的探索和實踐，我們黨作出進行改革開放的歷史性決策、開創和發展中國特色社會主義。

一、社會主義從空想到科學

空想社會主義是科學社會主義理論與實踐的邏輯起點，從16世紀初到19世紀中葉的300多年時間裡，在英國、法國、德國、意大利等早發資本主義國家，涌現出了數十位空想社會主義思想家。他們揭露和抨擊了新興資本主義的各種矛盾和弊病，並立足自身所在的社會歷史條件，暢想了代替資本主義的新型社會制度，有的還投身具體實踐。在他們看來，這種對資本主義的反思批判，對未來社會的大膽設想，並不是空想。最早，“空想社會主義者”這一提法是帶有一定貶義的稱謂，但在馬克思、恩格斯的論述中，“空想社會主義”則是一種褒揚。馬克思、恩格斯在對空想社會主義進行科學分析的基礎上，立足當時的社會生產條件，實現了社會主義從空想到科學的飛躍。

1.空想社會主義的產生和發展

人類自進入階級社會以來，一直存在著制度性的社會不公現象，自階級社會以來的人類歷史也全都是階級斗爭的歷史，對社會不公的反抗、對理想社會的追求也始終存在，例如我國的“大同社會”思想。但嚴格來講，在資本主義之前的生產生活條件下，人類對理想社會的探求受到了多方面的約束，只能說是為近代社會主義提供了某些思想啟示和歷史淵源，而不能將之視為社會主義思想的直接來源。因而，社會主義史的開端一般是從早期資本主義時期開始。習近平總書記也是在這個層面展開了對社會主義500年歷史的獨到論述。

14到15世紀，隨著世界地理大發現的進行以及世界市場的拓展，歐洲社會進入資本主義發展的原始積累時期，手工工場逐步替代了傳統的簡單協作生產。16到18世紀，資本主義在西歐封建社會主義內部逐步發展的同時，新興資產階級受到了封建主義的遏制和滲透。1765年瓦特改良的蒸汽機，推動了第一次工業革命的爆發，現代化的第一個浪潮由此開啟。到了19世紀，資本主義的經濟和政治制度已基本在西歐確立起來。誠如馬克思、恩格斯所言，資本主義制度的建立及其發展，在當時的生產力條件下是人類歷史的巨大進步，帶來了空前的巨大生產力，積累了空前的社會物質財富，在政治、經濟、文化、思想各個層面重新塑造了人類社會。事物總是具有兩面性，資本主義的巨大成就建立在巨大的社會代價之上。馬克思指出：“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。”[1]販賣黑奴、種族屠殺、戰爭與瘟疫、嚴重的貧富分化，資本主義的發展面臨著自身解決不了的難題。正是在這種情況下，反思和批判資本主義制度的思潮應運而生。這種思潮後來被人們稱為“空想社會主義”。

空想社會主義的開山之作，是1516年英國人莫爾發表的《烏托邦》一書。這本書深刻揭露了資本主義原始積累過程中的悲慘景象，同時描繪了一個沒有剝削、人人平等的理想社會。與莫爾同時期的空想社會主義者還包括德國農民戰爭領袖閔采爾、意大利的康帕內拉等。康帕內拉於1623年出版的《太陽城》是繼莫爾《烏托邦》之後的又一部空想社會主義重要文獻。康帕內拉主要批判了社會的不平等與嚴重貧富分化，認為私有制是這一切罪惡的根源，他對未來社會的設想與莫爾大體一致，即建立一個社會財富全民公有、由社會組織生產與勞動的人人平等的社會。從17世紀中葉到18世紀末，英法先後爆發資產階級革命，資產階級開始作為一個獨立的政治力量登上歷史舞臺。這一時期的資本主義經濟已經發展到手工工場時期。同時，無產階級也有了較大發展。出現了以法國空想社會主義者摩萊裡和馬布利等代表的“直接共產主義的理論”。進入19世紀，資本主義生產進入大機器大工業生產時期，資產階級的統治得到加強和擴展，議會民主與共和制度才確立。伴隨著這一切的是社會危機的空前加劇，資產階級與無產階級的矛盾空前激化。歐洲三大空想社會主義者法國的聖西門、傅立葉和英國的歐文正是在這一背景下出現的。以聖西門、傅立葉和歐文為代表的社會主義和共產主義是空想社會主義發展的最高階段。他們對資產階級與資本主義的批判比以往更加深刻，對未來社會的設想也更為系統。

空想社會主義者揭露資本主義社會的罪惡，批判資本主義制度的全部基礎，論證未來社會代替資本主義的必然性和合理性，對未來社會提出一些積極主張和有價值的猜測。但是他們的共同局限是唯心史觀，無法找到實現其社會理想的正確道路和社會力量。無產階級迫切需要屬於他們自己的用以反抗資產階級壓迫的科學理論，馬克思、恩格斯所創立的科學社會主義理論體系應運而生。

2.馬克思、恩格斯創立科學社會主義理論體系

18世紀中期以後科學技術的迅速發展催生了近現代意義上的工廠制度，主要資本主義國家相繼實現了從工場手工業向機器大工業的過渡。資本主義現代化的實現促使封建資本主義發展到自由資本主義的新階段，資本主義社會的基本矛盾逐步顯現，生產社會化與資本主義私人占有之間的矛盾日益尖銳，周期性的經濟危機難以避免。1825年英國爆發了第一次全國性的生產相對過剩的經濟危機。此後經濟危機的魔咒如影隨形。此外，產業革命在創造一個龐大的工業資本家階級的同時，在另一極創造了更為龐大的與資產階級嚴重對立的現代工業無產階級。資產階級親手造就了從產生便要與之斗爭的現代無產階級。在經過一個階段的自發反抗之後，無產階級的抗爭運動也逐步組織化，開始進行大規模的政治罷工和武裝起義。其中最著名的是1831年和1834年法國裡昂紡織工人起義，1836年—1848年英國工人的憲章運動以及1844年德國西裡西亞紡織工人起義。這三大工人運動標志著歐洲現代工人運動進入獨立的政治運動時期，標志著無產階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺。無產階級迫切需要屬於自己的科學理論。

唯物主義的創立。馬克思、恩格斯在對德國古典哲學的批判基礎上創立了歷史唯物主義。德國古典哲學的最高成就在於黑格爾的辯證法與費爾巴哈的唯物主義。馬克思、恩格斯批判吸收了黑格爾辯證法的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核，並把唯心主義從社會歷史領域中驅逐出去，創立了歷史唯物主義。歷史唯物主義認為人類社會的發展是一個有著自身規律性的進化過程。在階級社會，階級斗爭是社會發展的直接動力。馬克思、恩格斯運用歷史唯物主義的方法具體研究了資本主義社會，認為資本主義社會存在著不可克服的矛盾，即生產的社會化與生產資料私人占有之間的矛盾。在經濟上的表現為經濟危機的周期性出現，在階級關係上的表現便是無產階級與資產階級的嚴重對立。無產階級有權利采用包括暴力手段在內的一切社會變革手段，解放自己並解放全人類，為實現共產主義而奮斗。

剩餘價值理論的創立。馬克思、恩格斯批判吸收英國古典政治經濟學的精華，創立了剩餘價值理論。威廉·配第、亞當·斯密、大衛·李嘉圖是英國古典政治經濟學的代表人物。馬克思在深入研究資本主義本質、揭露資本主義剝削秘密的過程中提出了剩餘價值學說。剩餘價值學說認為勞動力成為商品是剩餘價值生產的先決條件，資本家在市場所購買的勞動力這一具有特殊使用價值的勞動力後，強迫他們生產出了超過工人補償其生活費用的產品，這一部分資本家不付報酬的產品，就被資本家無償占有了。而這就是剩餘價值的來源、資產階級財富的來源，也是資本主義生產方式的秘密。馬克思對資本主義的批判不再是停留在道義層面的譴責，而是用經濟學的方法具體說明了資本主義的剝削本質，揭露了資本主義社會的發展規律，並找到了對資本主義進行根本變革所要依靠的根本力量，即現代產業無產階級。

馬克思、恩格斯深入考察資本主義經濟、政治、社會狀況，批判繼承德國古典哲學、英國古典政治經濟學和法國、英國空想社會主義的合理成分，創立了唯物史觀和剩餘價值學說，並把社會主義思想置於這兩大理論基石之上，從而使社會主義實現了從空想到科學的偉大飛躍。科學社會主義深刻揭示了資本主義產生、發展、滅亡和共產主義取代資本主義的歷史必然性，對未來社會主義社會的發展過程、發展方向、一般特征作了科學預測和設想。當然，馬克思、恩格斯對未來社會主義社會的設想主要是理論上的，至於如何付諸實踐，還有待後人來解答。

、社會主義從理論到實踐

科學社會主義自產生之後，逐步與工人運動相結合，指導無產階級政黨的革命斗爭，並在這個過程中不斷完善和發展。在這種理論與實踐的互動中，社會主義從理想變為現實。1848年《共產黨宣言》發表時，歐洲爆發了規模浩大的1848年革命。這次革命具有資產階級性質，以建立統一的民族國家為目標，為資本主義進一步發展掃清了道路。在革命的過程中，資產階級不得不暫時聯合無產階級，利用無產階級的力量。1864年，國際工人協會即第一國際誕生。在馬克思的指導下，第一國際大力支援各國的工人運動，支持反封建的民主運動和民族解放運動。1871年爆發的巴黎公社革命，是無產階級奪取政權的第一次偉大嘗試。巴黎人民對建立無產階級政權進行了最初的嘗試。他們廢除資產階級的國家機構，廢除資產階級議會制，成立了新的國家機關，即巴黎公社。公社特別采取了兩項具有鮮明革命特色的措施，一是規定所有公職人員無論職位高低，實行全面的選舉制和撤換制；二是取消高薪制，規定任何工作人員年薪不得超過熟練工人的工資水平。巴黎公社雖然僅存在了72天，但公社的基本原則是永存的。