資治通鑒(熊逸版)‧第一輯(全9冊)（簡體書）

●作者本人就是這套書最有力的名片。熊逸老師堪稱奇人，為人低調，隱於市而專心著書，極少有人見過他的真面目。他在“得到”開設的《熊逸書院》《熊逸說蘇軾》等9門課程，超過50萬人加入學習，每一門課都廣受好評。已經出版多部作品，如《王陽明》《春秋大義》等，豆瓣評分幾乎都在8.0以上。

●一場至少跨越五年的知識解讀工程，參與其中，做一位歷史的見證者。 《資治通鑑》共十六紀294卷，《資治通鑑熊逸版》第1輯解讀周紀一、周紀二，僅講完前2卷。不到2萬字的原文，被熊逸老師解讀出近80萬字的宏大篇幅，涉及中外著作近300部。可想而知，解讀十六紀《資治通鑑》的工程將會多麼浩大。

●用比原著更開闊的視野，幫你擁有大歷史觀。經典史書不是“金科玉律”，本書傳達了作者讀經典一以貫之的態度，調用幾十年積累的知識儲備，結合最近的學術進展和考古發現，大膽質疑《資治通鑑》的一些事實與觀點，推測其中的前因後果。這套書的視野可能比司馬光本人更開闊，而你也可以站在作者的肩膀上，看到更遠的過去與未來。

●特別的裝幀，值得珍藏。特別邀請了《中國傳統色》作者郭浩老師為這套書定制了每個朝代的專屬顏色。第一輯講述的周朝，標誌性顏色是玄和纁，因為上玄下纁的衣裳色彩搭配是周代服色制度的頂層設計。我們以玄、纁為主色調進行裝幀設計，並且特意將書設計為口袋本，輕盈便攜，盈手可握，為閱讀減輕負擔。

對於《資治通鑒》這樣一部影響深遠的史學經典，我們該以何種方式讀懂？
《資治通鑒熊逸版》給出了答案。這是一項跨越數年的“讀史大工程”，作者熊逸為讀者逐字逐句解讀《資治通鑒》，但並不局限於歷史本身，而是從中生髮出對社會、文化等多維度、立體化的剖析，力求解讀出現代人的大歷史觀。
本書為第一輯，內容涵蓋《資治通鑒》周紀一、周紀二，以250個問題為抓手，為你展開一幅別開生面的歷史畫卷――
辨真偽的史料分析：《資治通鑒》為什麼這麼多錯？
有啟發的管理經驗：胡蘿蔔和大棒哪個更有用？
有深度的專題研究：戰國是怎麼提高人口規模的？
有對比的世界格局：東西方繼承方案有什麼不同?
……
現在，請你跟隨熊逸老師的腳步，知道歷史的發生，理解歷史的發展，最終學會運用歷史的思維。

熊逸

得到App課程主理人，開設有《熊逸講透資治通鑑》《熊逸書院》《熊逸說蘇軾》《熊逸講莎士比亞》《熊逸·唐詩必修50講》等課程。

媒體評論

很多中國人都有一個願望——從頭到尾讀一遍《資治通鑑》，這套書就是這樣一個知識工程，熊逸老師會帶領讀者逐章逐節，甚至逐字逐句地把《資治通鑑》研讀一遍。不是把古文翻譯成白話文那麼簡單，而是抓住一個有意思的點，由此延伸開去，幫你洞開一個全新的世界。 ——羅振宇 得到App創始人

以我之見，《資治通鑑熊逸版》是當今讀《資治通鑑》的正確讀法，也是我們讀一切中國古書的正確讀法。司馬光沒看過的、後世才有的書，熊逸讀過；司馬光看過的書，熊逸也讀過。熊逸知道司馬光在書中說對了什麼、說錯了什麼，熊逸還知道什麼是司馬光故意說錯的。這種多視角、多維度的講解，熊逸對中國的歷史敘述、中國的文化進行了祛魅。這個更鮮活的歷史只會讓你更加熱愛中國歷史——不是那種“我家祖上特厲害”的愛，而是實在的親切感。 ——萬維鋼 科學作家，中國好書獎獲得者

正如哲學可以反觀日常，歷史亦可言說當下，讀史，是為了更好地活在當下。只是大部頭的《資治通鑑》會讓許多人望而生畏，要想讀出其中的深意，更是巨大挑戰。熊逸老師不僅精通史料，而且視野宏闊，他的精湛解讀，貫通中西古今，既有對古人透徹的理解，也有對今人深切的關懷。 ——劉擎 華東師範大學教授

一個人的經歷總是有限的，所以就管理學而言，古代歷史和商業案例是一樣的，都能為我們提供更豐富的人類經驗。熊逸老師講《資治通鑑》，在古人的家國故事裡，處處看到今天的管理學難題，常常讓我有會心之處。商業進化很快，人心進化頗慢，希望這本書也給當下的你帶來啟發。 ——劉潤 潤米諮詢創始人

讀者評論

很多人都對歷史感興趣，但是如果基礎不好的話，又不知該從何學起，所以，跟誰學，學什麼，就顯得至關重要。這裡我強烈推薦熊逸老師的這門課，可以說，不管你是什麼水平，如果這輩子只挑一本歷史書來看，那就是《資治通鑑》；如果只有一個人能把他講好講透，那就是熊逸老師。 ——得到App用戶 李盈

面對經典，想要真正有所收穫，標準姿勢不是跪著讀，將其捧上神壇沐浴焚香照單全收，而是站著讀，僅將其作為參考，作為工具。唯有如此，才能有真正的收穫，但要做到如此，需要有足夠的廣度。熊逸老師恰好就是這樣一位博學的船長，帶我們撥開重重迷霧，告訴我們準確的方向，旁徵博引，有詳實的分析，幫我們對資治通鑑理解得更透徹，更準確。 ——得到App用戶 特洛伊的赫克托耳

跟隨熊師的腳步，在他的左指右點、引經據典的姿勢下，我們可以看見湮沒在風塵古道的瑰麗的風景、奇異的跡象，聽見那遠去歷史的鼓角爭鳴和古人的哭泣與笑聲，穿越層層迷霧，觸達久遠的時空，和先賢對話，和智者交流。這樣的歷史奇幻之旅，錯過不是你的錯，是你的遺憾！ ——得到App用戶 一海一濤

熊逸老師解讀的《資治通鑑》，通過對歷史細節的洞察，以歷史事件這把鑰匙打開文學、哲學、政治、文化等一扇又一扇大門，在廣泛聯繫、觸類旁通的治學方法中為讀者打開對人類社會認知的新視野。 ——得到App用戶 白衣清士

我自己沒有信心與勇氣讀《資治通鑑》的，也沒有那毅力。跟著熊逸老師學習《資治通鑑》，猶如品一款老茶，每一次聽都會有不同的滋味。初始不知道該怎樣理解與思考，慢慢的就會升級，遙遙望見熊逸老師縱橫古今。 ——得到App用戶 lily

聽了熊師的解讀，方知讀史之樂，也知道自己的知識儲備讀不了古代史書。熊師解讀中最重要的部分是結合不同時期的史料和最近的考古發現，對原著進行了去偽存真，僅比一項，就值得每一次喜歡歷史的人擁有。 ——得到App用戶 加菲

從一部書到幾百部書

2018年的一個假期，我難得出一趟門，在法國巴黎奧賽美術館看到了我最喜歡的一幅畫：德勞內的《羅馬的瘟疫》，描繪著一個瘟疫肆虐下的脆弱人間。

畫幅不大，但畫面很震撼，並且充滿了耐人尋味的細節，從每一個細節裡又可以深挖出更多的內容。這讓我沉迷了很長時間——至少佔據了2019年的一半，還做了幾萬字的筆記。甚至我還幻想，等哪天練就了藝術品“大盜”的本領，就可以偷出這幅畫，掛在我的書房。

然後，進入2020年，畫沒來，疫情來了。

全國人民都要在家進行自我隔離，度過一個前所未有的寂靜的新年。正常人耐不住這樣的寂寞，但對我來說，生活並沒有發生太大變化，因為我的日常，並不比小區裡的狗活動範圍更大，交際圈更廣。每天我還是把自己關

在家裡讀書寫作，一如既往，自閉傾向反而變成了生存優勢，這讓我對“進化無定向”的道理有了切身的感受。這段時間我的寫作內容，就是拿在你手裡的這本書：《資治通鑑熊逸版》（第1輯）。

巧合的是，當初司馬光編寫《資治通鑑》，也是在一種自我隔離的環境下，足不出戶，目不窺園，絕口不談時事，如是者將近20年。家門以外的世界，對他而言，也正爆發著一場史無前例的“瘟疫”，一個叫王安石的人滿世界橫衝直撞，在皇權的加持下，把大宋王朝攪得雞飛狗跳，永無寧日。

無計可施的司馬光只能有多遠躲多遠，關起門來，和幾個助手一起研製“疫苗”，希望能夠以一部《資治通鑑》總結歷史上的興亡成敗，使今後的社會對各種形態的政治瘟疫永遠免疫。

這當然是個一廂情願的想法，但這份努力並不會因此而失去價值。

當羅振宇老師提議讓我從頭至尾講一遍《資治通鑑》時，我很有一點躍躍欲試的興奮。

早在2017年，我剛剛加入“得到”大家庭，開講《熊逸書院》，要不要選講《資治通鑑》曾經讓我相當為難了一番。作為一部既當之無愧，又影響深遠的史學經典，《資治通鑑》當然必選。但是，如果只用一周的時間，對這部大書僅僅做一點提綱挈領的概述，又實在暴殄天物，捨不得。思前想後之下，我終於放棄了它，沒想到今天還能有這個機會，讓我可以用系列圖書的形式，榨出其中的每一滴精華。

另一方面，我對這部書懷有幾分特殊的感情。我小時候幾乎處於放養狀態，自由時間很多，最喜歡亂翻家裡的書櫃。當時書櫃里新添了一套書，特別醒目，就是中華書局版的《資治通鑑》。黃色的封面顯得相當古舊，一眼望去，整整20冊皇皇巨著，稱得上威風凜凜，相貌堂堂。翻開內頁，繁體豎排，正文用大字號，間雜著小字號的註釋。註釋是古人做的，多數內容都是反切法注音，看起來比正文更難懂。但是，對於小孩子來說，這樣一套書太有神秘感了，必須看。

當時的我，對繁體豎排已經很有接受力了，看書也不求甚解，只要似懂非懂就能看得下去，而這套書裡時不時出現的“腐朽沒落的封建思想”又顯得特別新奇，簡直讓人臉紅心跳。更何況那時候家裡的閒書已經被我看得七七八八了，包括少兒嚴重不宜但家長完全沒有警覺的“三言二拍”，就連《家庭養花手冊》都沒被我放過，所以這套《資治通鑑》順理成章地陪我度過了很多年，一冊一頁間滿是回憶。

多年之後，家逢慘變，變賣了一切能夠變賣的東西，包括所有的書，當然也包括那套《資治通鑑》。後來在書店裡看到很多新版本的《資治通鑑》，裝幀已經不復當年的樸素風格，有些版本還會配上一句重磅級的宣傳語，說這是一部“毛澤東讀過17遍的智慧寶典”。

《資治通鑑》在我眼裡，就像那幅《羅馬的瘟疫》，充滿耐人尋味的細節，而要深入探索這些細節背後的奧妙，不但需要掌握作者所掌握的材料，還需要藉助外部的很多知識。

有學者做過統計，司馬光編寫《資治通鑑》所用到的材料，超過300種。這300多種材料當中，有些已經失傳，我無緣看到，有些保存至今，但我還不曾讀過。所謂教學相長，為了寫好這本書，我需要遍讀司馬光讀過的材料，這樣才能理解他如何取捨，如何剪裁，又因此會有怎樣的得與失，樂與怒，又為何會如此。一旦追究到底，背後必然是時代與時代之間的觀

念碰撞，這該是怎一個波瀾壯闊。

另外，層出不窮的考古新發現，給我們提供了很多司馬光不曾見過的材料，北宋以後的歷史經驗和全世界的學術進展，也提供了更多可以傲視司馬光的新知，讓我們可以站在今天的學術前沿來反觀古代經典。我們還可以擁有旁觀者清的視角，更加深刻地理解司馬光所處的時局，以及《資治通鑑》得以成書的社會背景，也可以從司馬光本人的其他作品裡窺見他在《資治通鑑》裡不便明言的觀點。

每一部書都不是獨立存在的，也不應當被獨立理解，這是我一以貫之的讀書方法論。

我們也許並不需要“尊德性而道問學”，也不需要“極高明而道中庸”，但至少需要“致廣大而盡精微”。讀書既要由博返約，也要窺一斑而見全豹。這是有次序可言的，先要從一座森林理解一棵樹，然後才能從一棵樹理解整座森林。當然，也因為這個緣故，這本書竟然也可以承擔一些“經典速讀”的現代價值，會有幾百部書藉著《資治通鑑》的脈絡向你依次打開。

最後，希望你我可以在《資治通鑑熊逸版》里相伴更多的歲月。也許有一天，你真的發生了華麗蛻變，讓《資治通鑑熊逸版》因為被你讀過而身價百倍呢。