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1.李覯政治思想研究:儒家功利學派在宋代的發展

作者:張春貴-編  出版社:崧燁文化  出版日:2019/11/06 裝訂:平裝

李覯是北宋著名的思想家、教育家、文學家。年輕時,他以康國濟民為意,精心撰寫文章,希望引起朝廷主政者的注意。因科場不利,自三十五歲便退居家鄉,專事寫作和教育,成為當時江南著名學者。李覯是宋代儒家功利學派的代表,主張義利統一、義利並行,也是李覯重建了儒家功利主義傳統。 作者對李覯政治思想的考察,除了以宋代社會政治危機與變革為背景,也以宋學興起為背景。不僅仔細檢視了李覯對前人思想資源的利用,也突出了他在

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2.朱熹的理學世界

作者:陳永寶  出版社:翰蘆圖書  出版日:2019/05/22 裝訂:平裝

我們了解思想家的思想,最初往往習慣於聽從別人先前所給予的「標籤」,然而對思想家本人思想的歷史卻一無所知。因此,我們看到的,往往是別人「眼中」的思想家,而非一個有血有肉、活生生的人。朱熹作為古代最有影響力的思想家之一,其思想絕非「存天理,滅人欲」就可以簡單概括的。朱熹的「理」思想,也絕非可以用「反自由」、「反美學」之詞以蔽之。相反的,朱熹的「理」思想代表著一種有別於莊子的倫理自由與山水美學。可以這麼

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3.「舊學」與「新知」:朱子學傳衍樣態研究

作者:李蕙如  出版社:文史哲  出版日:2019/01/01 裝訂:平裝

本書是一部探討朱子學傳衍樣態的著作。首章討論朱子地位的確立與門人的道統內容;其次,道統之傳,即治統之所繫,如何保持內聖沉潛與外王踐履的雙行,不只是朱子需要解決的問題,也是受其影響的門人在面瓶出處進退時的問題;再者,在壤地褊小,卻有周敦頤、朱熹二大儒過化其地的南康,朱子門人透過教育及禮制規範移風易俗,「理」也通過「禮」而具體化,這樣的展現同時見於陳淳《北溪大全集》中;末章檢覈劉因《四書集義精要》中的

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4.敵道學史:從北宋到二十世紀

作者:衷鑫恣  出版社:萬卷樓  出版日:2019/01/01 裝訂:平裝

本書旨在奉獻一部簡明的敵道學史讀本,對宋代以來道學在政治上、在文學裡、在群眾之中被誣、被毀、被害之事,不求窮盡,但求大端不遺,庶幾道學家之淒慘無助及儒士「雖千萬人吾往矣」之勇毅,讀者可以一目了然。筆者本人同情道學理念,對敵道學大不以為然,時時有駁斥之心,但為了學術中立,不故意誘導讀者,本書在史實部分,只單方面呈現敵道學故事,盡可能讓道學一方以及筆者意見離場。

定價:280元   優惠價: 9252

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5.朱子經學及其在東亞的流傳與發展

作者:林慶彰;田浩-主編;蔣秋華-執行編輯  出版社:萬卷樓  出版日:2019/01/01 裝訂:平裝

本書為中央研究院中國文哲研究所、上海華東師範大學與美國亞利桑那州立大學合作,舉辦朱子經學及其在東亞的流傳與發展」國際學術會議的論文合集。計收論文十九篇,內容包括朱子經學的深入探討以及朱子學的未來展望,各篇論文都有自己的觀點,足供研究朱子經學之學者參考之用。

定價:620元   優惠價: 9558

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6.明代程朱理學的演變

作者:鍾彩鈞  出版社:中研院-中國文哲研究所  出版日:2018/12/01

明代哲學思想以心學的成就為最高,但程朱理學在明代仍然繼續發展,對當時與後世皆有重大影響。本書論述明代程朱理學薛敬軒至高景逸八人的哲學思想,諸儒上承宋儒的理、氣、心、性等概念,努力理解並重構彼此間的關係。其發展脈絡是理氣關係朝向一元發展,心的地位得到提高,至晚明高景逸時竟有心本論的傾向。本書除了論述哲學思想外,為了理解哲學思想的背景與應用,對於諸儒的教育、社會、政治的思想與實踐亦略加觸及。最後一章則

定價:580元   優惠價: 88510

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7.朱子成德之學的理論與實踐

作者:陳振崑  出版社:文津  出版日:2018/05/01 裝訂:平裝

《朱子成德之學的理論與實踐》一書秉持「和會朱陸」的學術初衷,嘗試反省現代新儒學牟宗三先生所對於朱子理學:「理只存有而不活動」、「心是氣心」、「以知識講道德」、「主敬涵養是空頭涵養」的批判。本書在回應議題的同時,亦嘗試從對比哲學與跨文化哲學的學術視野分析與統整朱子「理一分殊」、「心統性情」、「敬義夾持」(「格物致知」與「主敬涵養」)的義理內涵,從理論反思與實踐工夫建構一個朱子德性理論的現代詮釋。

定價:390元   優惠價: 95371

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8.朱子學提綱(二版)

作者:錢穆  出版社:東大  出版日:2018/02/01 裝訂:平裝

本書為《朱子新學案》一書之首部。中國宋元明三代之理學,朱子為其重要一中心。儻論全部中國學術思想史,則孔子為上古一中心,朱子乃為近古一中心。《朱子新學案》乃就朱子學全部內容來發揮理學之意義與價值,但過屬專門 ,學者宜先讀《宋元學案》等書,乃可入門。此編則從全部中國學術思想之演變來闡述朱子學,範圍較廣,但易領略,故宜先讀此編,再讀《朱子新學案》全部,乃易有得。

定價:210元   優惠價: 79166

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9.朱子的窮理工夫論

作者:吳啟超  出版社:臺大出版中心  出版日:2017/12/12 裝訂:平裝

本書以南宋哲學家朱熹的窮理工夫論為研究對象,旨在通過溯源式的檢討、理論本身的檢討、展望式的檢討等三個向度,探究此一學說的理論效力。 書中首先勾勒朱熹工夫論的輪廓,剖析「工夫」與「工夫論」之要義,探討窮理工夫論的出現,其立基是否穩固;即朱熹自「中和舊說」轉向「中和新說」的窮理工夫論,本身是否有充分的理據?其次,作為修養工夫樞紐的「窮理」,本身既屬於「知」的活動,則它如何保證道德實踐之「行」?最後,立

定價:400元   優惠價: 88352

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10.宋明理學十五講

作者:楊立華  出版社:香港中和出版有限公司  出版日:2017/12/05 裝訂:平裝

瞭解宋明理學的入門讀物快速讀懂宋明理學的代表人物、代表思想宋明理學的興起在根本上是儒家文化的一種主體性自覺,而北宋五子與朱子正是這種自覺的確立者。這一貢獻體現在兩個方面:對外,確立儒學自身的邊界意識;對內,凝塑出一種不離日用的哲學洞見。而諸子的概念建構,如周敦頤之太極、邵雍之體用、程顥之天理,又為理學範疇系統搭建了基本框架。作為理學的典型形態,北宋五子與朱子的思想代表了整個理學的哲學高度。本書填補

定價:440元   優惠價: 9396

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11.朱熹詩歌之哲學心理學與美學

作者:康雲山  出版社:高雄復文  出版日:2016/08/01 裝訂:平裝

觀朱熹一生進德成學歷程,五、六歲即顯露出對宇宙天體之興趣;十四歲而有志於「為己之學」 ,以儒家聖賢為生命之終極目標。青年時期,亦曾馳心空妙之域十餘年,學禪悟無生,訪道修長生。及至二十四歲初見李侗,教其靜坐體驗喜怒哀樂未發時之中的氣象,而逐漸疏離佛老。至三十一歲離棄佛老,不再折中釋老之學。之後,經歷中和舊說之悟、中和新說之悟,而形成心性論、理氣論與美學理論。 朱子進德成學歷程,即是其「為己之學」發

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12.周濂溪太極圖說考辨

作者:周學武  出版社:學海  出版日:2016/08/01 裝訂:平裝

本書內容含有太極圖與道家諸圖、太極圖之授受、圖位與圖說之依據、關於「無極而太極」,以及太極圖說釋義等五章。

定價:250元   優惠價: 9225

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13.近思錄

作者:饒宗頤-名譽主編;楊祖漢-導讀;楊祖漢;許惠敏-譯注  出版社:香港中華書局  出版日:2015/11/06

「心,統性情者也。」「知之必好之,好之必求之,求之必得之。」「心生道也。有是心斯具是形以生。惻隱之心,人之生道也。」「在天為命,在義為理,在人為性,主於身為心,其實一也。」《近思錄》好看。四子,六經之階梯;《近思錄》,四子之階梯。——朱熹十四卷的《近思錄》等於把北宋重要儒者的思想言論分成十四類。由於選擇精要、分類嚴謹,此書可說是把北宋儒者的內聖外王的學問規模、重要見解做了系統性的鋪排。——楊祖漢

定價:440元   優惠價: 79348

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14.靜坐、讀書與身體:理學工夫論之研究

作者:王雪卿  出版社:萬卷樓  出版日:2015/07/07 裝訂:平裝

本書是一部探討宋明理學工夫論的著作,雖概括不同時代理學家,但貫穿其間的是儒學作為「實踐之學」的基本信念。儒學現代化過程中,在學科分類下被勉強劃入「哲學」學門,但哲學家一向擅長以理論的方式探討實踐,卻往往無法自己親自實踐。當代儒學也出現一個難題:學術化的儒家哲學如何「實踐」?如何不僅成為「思辨哲學」或「實踐理論」?如何避免「實踐的脫落」?此實是儒學現代化、學術化下的一項挑戰。 藉著回顧理學傳統的修

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15.楊簡「心善意害說」考察研究

作者:張念誠  出版社:天空數位圖書  出版日:2015/04/01 裝訂:平裝

在宋明理學中,楊慈湖是一號響叮噹的人物。歷史上,大家一致公認他是大儒陸象山的首傳弟子;講到人格修養,南宋政壇、學界對他無不讚譽有加。學術著作上,楊慈湖更是心學、經學著作等身。總之在世之時,楊慈湖的形象學問備受各界肯定,從無負評。但人生無常、世事難料,幾百年後,質疑楊慈湖學問特性的聲浪相繼浮現,所謂「異端」、「楊敬仲文字可毀」、「壞其教者實慈湖」「分明是禪家機軸,一盤托出」等言論,排山倒海而來。這是

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16.善惡皆天理:宋明儒者對善惡本體義蘊之探討

作者:許朝陽  出版社:文史哲  出版日:2014/04/01 裝訂:平裝

依《易傳》、《中庸》典藉宋明儒者喜言天命流行、創造化生,事事物物皆有其理。天命本體雖為絕對至善,經驗世界所存在之惡卻又是不容否認知事實,則此惡之實然又是從何而來呢?考諸西方哲學、宗教,「惡之來源」固為不易回答之問題,對此,宋明儒者又能否有善解?此外,孟子雖說「乃若其情」可以為善,也講仁義內在、非假於外。然而,孟子說齊宣王之「以羊易牛」,良知之發明,「見其生」、「聞其聲」等在場經典仍是重要因素。為保

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17.文革時期評朱熹(共二冊)

作者:林慶彰;姜廣輝;蔣秋華  出版社:萬卷樓  出版日:2013/04/01

中國從一九六六~一九七六年間爆發了「文化大革命」。「文化大革命」中瘋狂的批評孔子和儒家的經典,到了文革時期,因為朱熹是孔子的繼承人,所以又對朱熹做幾近毀滅式的批判,批判朱熹的文獻流傳下來的有多少,大概有專書四冊,報紙文章九十多篇,本書編者為了讓這代人知道前一代人如何去批判一個著名的歷史人物,所以將這些文獻匯集成書。全書收專著:《略評朱熹》、《批判朱熹文集》、《可惡的朱熹》、《朱熹的醜惡面目》四種。

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18.從理學到倫理學:清末民初道德意識的轉化

作者:黃進興  出版社:允晨文化實業股份有限公司  出版日:2013/01/01

本書分上、下兩篇。「上篇」旨在探索清末民初時期道德意識的轉化,前此所鋪陳思想的課題,均是為特殊脈絡所設計的對比背景,美其名則是「理念型態」(ideal type)的手法。職是之故,並非一部近世倫理學史。本書的「下篇」,收入數篇延續性的文章,大多攸關孔廟文化的研究,尤其側重宗教性的議題。一方面,得以延伸之前實證研究的不足;另方面,則可萃取理論與方法的意涵,算是接續的工作。

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19.詮釋與工夫:宋明理學的超越蘄嚮與內在辯證

作者:林月惠  出版社:中研院-中國文哲研究所  出版日:2012/12/01 裝訂:平裝

本書所收錄的八篇論文,集中以「主題式」的研究,探討宋明理學的重要哲學論題。作者在撰寫上呈現三個特色:一是以宋明理學家的重要哲學「概念」為主(如「一本」、「一體」、「仁」、「體/用」、「見在良知」、「天命流行之體」等),深化其哲學意涵;二是側重學界較少處理的宋明理學家之文本與論點(如馮柯《求是編》、陽明後學「克己復禮」解);三是各篇相關的宋明理學論述,皆根據理學家對經典的詮釋與文本的分析而展開(如《

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20.朱子学と近世.近代 の東アジア

作者:朱茂男;陳來;柴田篤;吾妻重二;緒方賢一;徐興慶;楊儒賓;田尻祐一郎;崔在穆;蔡振豊;張崑將;宮嶋博史;恩田裕正;張品端 作;井上克人;黃俊傑;陶德民 主編  出版社:臺大出版中心  出版日:2012/03/01 裝訂:精裝

2010年為朱熹誕辰880周年,藉此機會,關西大學文學院與台灣大學人文社會高等研究院以「朱子学と近世‧近代の東アジア―テキストをふまえたアプローチ―」為題,於關西大學百周年紀念會館合辦了一場國際研討會。本書透過西歐近代化所帶來的科學技術文明與社會、生態方面的危機,重新確認朱子學所具有的現代意義,提倡建構以「仁」為核心價值的共生社會與環境倫理。同時透過許多相關文獻,仔細檢討近世、近代中日韓各國朱子學

定價:1250元   優惠價: 881100

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