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丹增卓津 (2)
丹增卓津譯 (1)
怙主嵩仁波切 傳授;丹增卓津 漢譯 (1)
敦珠法王離畏智金剛 造論;丹增卓津 譯注 (1)
第一世蔣貢公珠雲丹嘉措 造論;丹增卓津 漢譯 (1)
色彌奧珠達瑪巴札, 第五世鈴仁波切作; 丹增卓津譯 (1)
薩迦班智達貢噶堅贊 造論;丹增卓津 譯註 (1)
雍增噶維羅著等 造論;丹增卓津 譯注 (1)

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9筆商品,1/1頁

1.普顯中有共義正念明鏡論

作者:丹增卓津譯  出版社:盤逸  出版日:2005/10/01

「中有」一詞,人多指為死後與受生之間的存在狀態,然而,這僅屬於本論所說的四種中有之一,亦即「來生有業中有」。顯教《阿毘達磨》雖有「本有」、「中有」之說,然未明顯開示相應之教授。藏密舊譯寧瑪派有「六種中有」之教授,新派亦有「三種中有」等種種教規,如著名之「那洛六法」即別名為「中有解脫口授」。漢地學人往往以為,為亡者唸誦《中有聞教解脫》等儀軌或生前熟讀彼法便是「中有」的修法。然實,一般所謂的中有或中陰

定價:280元   優惠價: 9252

庫存:1

2.甘丹傳承能斷施身法口授

作者:怙主嵩仁波切 傳授;丹增卓津 漢譯  出版社:盤逸有限公司  出版日:2012/01/01

「能斷」又作「斷法」、「斷境法」,亦有名為「施身法」此法所斷之境為有礙、無礙等四魔,而四魔的根本則是「自性有執」。欲斷自性有執,則需積集福慧二種資糧,依能斷派的修持方法而言,行者觀想以自己的虛幻色身施予鬼神魔類,由此積集福德資糧,復令心識融入空性法界,由此積集智慧資糧,最終即能成就佛果色法二身。本書為近代格魯派能斷法大師怙主嵩仁波切羅桑津珠的口授筆錄,另收錄多篇格魯派能斷法的重要文獻。仁波切於書中

定價:490元   優惠價: 9441

庫存:2

3.甚深伏藏伏藏師成就因緣略傳琉璃莊嚴寶鬘

作者:第一世蔣貢公珠雲丹嘉措 造論;丹增卓津 漢譯  出版社:盤逸有限公司  出版日:2016/06/01 裝訂:平裝

伏藏是一種令正法延緝後世的殊妙方式,伏藏師在時節因緣成熟時,依其授記取出埋藏於山、水、柱、石或心意之中的法寶、聖物,令有緣行者有法可依,依修起證,達成解脫佛果。藏傳佛教各派大師皆有發掘伏藏的紀錄,但以舊譯寧瑪派最為著重伏藏傳承。伏藏的根據,可見於《聖集一切福德三昧經》等經典。人多以為伏藏及伏藏師是源自西藏佛教鼻祖蓮華生大士,但正如本書作者第一世蔣貢公珠仁波切所說,佛說大乘法藏多保存於天界、龍宮等

定價:580元   優惠價: 9522

庫存:1

4.無上瑜伽密續

作者:丹增卓津  出版社:盤逸  出版日:2017/09/01

本書是著名的美國西藏佛教學者丹尼高索,獲格魯派法王第九十八任甘丹墀仁波切蔣貝仙藩教授西藏大瑜伽士及大論師阿旺巴丹所造的《四大續部地道明顯釋》一論後,採納論中要義而撰寫的一本無上瑜伽續整體概論。全書共分四章:第一章討論經、續二乘的共道。第二章介紹無上瑜伽續的生起次第。第三章包含整體圓滿次第的身遠離、語遠離、心遠離、幻身、光明及雙運的解釋。第四章是對「時輪」、「密集」二派的道軌作一比較。本書是首部全面

定價:390元   優惠價: 9351

無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)

5.善辨三律儀論

作者:薩迦班智達貢噶堅贊 造論;丹增卓津 譯註  出版社:盤逸有限公司  出版日:2016/06/01 裝訂:平裝

《善辨三律儀論》為薩迦四祖薩迦班智達貢噶堅贊的代表作品之一,廣為各派大德引用。本論主要討論佛教的聲聞乘、大乘、金剛乘三聚禁戒律儀之間的關係。薩班住世之曰,西藏的寧瑪派、迦當派、迦舉派行人對小大密三部律儀的見解各有差別,其中既有與佛說聖教相悖,亦有與自宗根本教規相違。薩班認為若不能把這些問題撥亂返正,對與正法能否清淨住世影響極大,遂造論分別抉擇小大密三乘的問題。第一品別解律儀探討戒律的時量、捨戒因

定價:630元   優惠價: 9567

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6.深密空行心要前行導引次第:解脫正道明炬

作者:敦珠法王離畏智金剛 造論;丹增卓津 譯注  出版社:盤逸有限公司  出版日:2015/05/01

新舊密續修法次第主要分為前行、正行、結行三部份。「正行」是指生圓二次第、大圓滿、大手印等密續的主體修持。「結行」主要是指發願迴向。「前行」主要包含:皈依發心、金剛薩埵唸修、獻曼達供、上師瑜伽。前行修法如同遠行旅者的隨身裝備,否則定必徒勞無功。西藏佛教各派的前行教授完整豐富,如:《普賢上師言教》、《道果三現分》、《了義炬》、《菩提道次第》皆為人所熟悉的教授。如敦珠法王所教:「最初上師是師長,中間上師

定價:540元   優惠價: 9486

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7.根位三身建立極明燈論《經續教授寶篋第三篋》

作者:雍增噶維羅著等 造論;丹增卓津 譯注  出版社:盤逸有限公司  出版日:2012/01/01

無上續部的見、修教授是以根、道、果三續為本,顯教的出離心、菩提心、空性正見為基石。「根續」開示眾生本具的明空不二心性便是輪迴和涅槃的根源,所以眾生才有可能了生脫死貨成就佛果三身。根續是道續的根基,果續的根因。本書第一章的《根位三身建立論管窺》是探討格魯派大師雍增噶羅解釋「根續」的著名論著《根位三身建立極明燈論管窺》。行者對根續的理趣有所認識後,即可進而探討根、道、果三續的關係,而本書第二章的《薩迦

定價:490元   優惠價: 9441

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8.吉祥怖畏大威德金剛生圓次第導引.霹靂雷鳴

作者:色彌奧珠達瑪巴札; 第五世鈴仁波切作; 丹增卓津譯  出版社:盤逸  出版日:2015/05/01 裝訂:平裝

怖畏大威德金剛廣為格魯派行者修習的本尊。此尊為宗喀巴大士的著名不共本尊,大士曾於淨相獲怖畏金剛親授未中斷的灌頂、加持、教授及不共訣竅。因此,格魯派擁有此法眾多不共殊妙口授,其傳承分為怖畏十三尊及獨勇怖畏二大法統,各具生起圓滿二次第的要訣。大成就者奧珠達瑪巴札所造之怖畏十三尊生圓次第廣大口授,為怖畏金剛修法的根本,故亦適用於獨勇怖畏修法。第五世鈴仁波切羅桑隆朵逞列嘉錯之獨勇怖畏生圓次第,具有眾多於教

定價:680元   優惠價: 9612

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9.格魯派遷識法喜足天眾上師瑜伽及曼達供修法講記

作者:丹增卓津  出版社:盤逸  出版日:2004/11/01

本書分三部份,第一部份是喇嘛吐登耶舍於西藏密宗「阿彌陀佛遷識往生法」的義理、實踐方法,修此法的條件、修持要點、釋疑及辨別死相的方法皆有談及。遷識法的範圍極廣,有屬於「圓滿次第」的遷識教授,有屬於「生起次第」的遷識教授,亦有附屬於上師瑜伽、大圓滿法及大手印法的各品遷識教授。由此可見,修持遷識法的條件、方式及果位,皆視乎修者本身的根器慧力而有不同,所以讀者必須對此加以注意。第二部份是《喜足天眾上師瑜伽

定價:280元   優惠價: 9252

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