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51筆商品,1/3頁

1.後漢書

作者:名譽主編:饒宗頤;導讀及譯注:馬彪  出版社:香港中華書局  出版日:2014/06/30 裝訂:平裝

「不入虎穴,不得虎子。」「狐死首丘,代馬依風。」「男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳,何能卧床上在兒女子手中邪!」《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書,全書共分一百二十卷,包括紀十卷、列傳八十卷和志三十卷,記載了從王莽末年起至漢獻帝之間約二百年的歷史。其價值正如章太炎所言:「《史》、《漢》之後,首推《後漢書》。」陳寅恪也說:「蔚宗(范曄字)之為《後漢書》,體大思精,信稱良史。」——馬彪

定價:440元   優惠價: 88387

庫存:8

2.漢書

作者:名譽主編:饒宗頤;導讀及譯注:馬彪  出版社:香港中華書局  出版日:2014/01/01 裝訂:平裝

遷文直而事核,固文贍而事詳。若固之序事,不激詭,不抑抗,贍而不穢,詳而有體,使讀之者亹亹而不猒,信哉其能成名也。——范曄《漢書》從來被認為是史書難讀的一部,作者喜歡用古字、難字的風格為閱讀者平增了很多不便。但是,由於其結構模仿《史記》,即對司馬遷所創「紀傳體」忠實地予以了繼承,所以從全書構架上《漢書》也有容易理解的一面。讀者只要抓住《帝紀》十二卷之「經」,《表》八卷、《志》十卷、《傳》七十卷為「緯

定價:440元   優惠價: 88387

庫存:6

3.史記

作者:名譽主編:饒宗頤;導讀及譯注:馬彪  出版社:香港中華書局  出版日:2012/12/01 裝訂:平裝

《史記》又稱《太史公書》,西漢司馬遷所撰,是中國第一本紀傳體通史。《史記》以人物為主,憑藉十二本紀、三十世家、七十列傳對不同人物的描述,記述了自傳說中的黃帝到漢武帝共三千年左右的歷史;又以八書記錄歷代制度的沿革;再以十表疏通史事脈絡。《史記》在體例上的安排對後世影響深遠,為各史所沿用。《史記》語言形象生動,對人物的塑造也很成功,在文學上也佔據著極高的地位。魯迅評《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”

定價:490元   優惠價: 88431

庫存 > 10

4.夢溪筆談

作者:名譽主編:饒宗頤;導讀:馮錦榮-譯注:馮錦榮;林學忠;陳志明  出版社:香港中華書局  出版日:2017/05/26

由於沈括對所記事物抱着認真謹慎的態度,因此《夢溪筆談》所記載的典章制度、人事官政等政治資料,以至唐代至北宋初期關於音樂、詩歌、繪畫等人文藝術的趣聞逸事,大大豐富了我們對當時政治、藝術和文化的認識。此外,《筆談》還記錄了大量關於數學、天文、曆法、工程、建築、醫藥等科學範疇的材料。當中不少題目,更是沈括自己的科學見解和新理論、新方法。這正是《夢溪筆談》與一般的筆記作品不同之處。……尤其沈氏對科學問題的

定價:530元   優惠價: 79419

庫存:2

5.商君書

作者:饒宗頤-名譽主編;梁萬如-導讀及譯注  出版社:香港中華書局  出版日:2017/03/24

《商君書》,又叫《商君》、《商子》、《商君子》,作者是誰至今仍有不同的說法,但學界一般認為此書乃商鞅及其後學所著。據《漢書‧藝文志》載,《商君書》共二十九篇。實際上,該書現存二十六篇,其中兩篇只存目而沒有內容。《商君書》是戰國時期法家學派的代表作之一,該書解决了在當時條件下實行變法的理論基礎問題,提出了變法的幾大原則,既有宏觀理論闡述,也有具體的法令軍規。《商君書》所談及的治國原則、策略與方法,與

定價:400元   優惠價: 88352

庫存:3

6.三字經 百家姓 千字文

作者:名譽主編:饒宗頤;導讀:區志堅-譯注:李逸安  出版社:香港中華書局  出版日:2016/08/19

中國自古以來重視童蒙教育,先賢編教材寓識字教育於道德教育之中。眾多中國傳統童蒙教材中,《三字經》、《千字文》、《百家姓》尤為重要,後人更把三書合稱為「三、百、千」。本書把「三、百、千」三書合為一冊,除了注意文獻校對及注釋外,更多從今天兒童心智教育的角度,闡述三書在二十一世紀教育上的價值。──區志堅

定價:530元   優惠價: 79419

庫存 > 10

7.水經注

作者:名譽主編:饒宗頤;導讀及譯注:張偉國  出版社:香港中華書局  出版日:2016/05/13

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引淒異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:「巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。」《水經注》因注《水經》而得名,《水經》一書約一萬餘字,《唐六典•注》說其「引天下之水,百三十七」。《水經注》看似為《水經》之注,實則以《水經》為綱,詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是中國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁

定價:490元   優惠價: 88431

庫存:4

8.詩經

作者:名譽主編:饒宗頤;導讀:陳致-譯注:陳致;黎漢傑  出版社:香港中華書局  出版日:2016/02/26

「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。」「今夕何夕,見此良人?子兮子兮,如此良人何?」「昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。」「青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?」「知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。」《詩經》又名《詩》《詩三百》《三百篇》,是中國古代最早的詩歌集子。春秋時期,孔子教訓他的兒子孔鯉時說:「小子何莫學夫《詩》?詩可以興、可以觀、可以群、可以怨。邇之事父,遠之事君,

定價:580元   優惠價: 88510

庫存:7

9.傳習錄

作者:名譽主編:饒宗頤;導讀及譯注:吳震;孫欽香  出版社:香港中華書局  出版日:2015/11/06

「是非之心,不慮而知,不學而能,所謂良知也。良知之在人心,無問於聖愚,天下古今之所同也。」「所以為聖者,在純乎天理,而不在才力也。故屬凡人,而肯為學,使此心純乎天理,則亦可為聖人。」我最初就很得益於王陽明「知行合一」哲學的心傳,王陽明的《傳習錄》闡明「致良知」的道理,奠定了我求學做事的根本。——蔣介石王陽明提出「知行合一」說,是想來補救朱熹知行相脫離的偏向和弊病。他主張即知即行,知行之間沒有長遠的

定價:530元   優惠價: 88466

庫存:3

10.近思錄

作者:饒宗頤-名譽主編;楊祖漢-導讀;楊祖漢;許惠敏-譯注  出版社:香港中華書局  出版日:2015/11/06

「心,統性情者也。」「知之必好之,好之必求之,求之必得之。」「心生道也。有是心斯具是形以生。惻隱之心,人之生道也。」「在天為命,在義為理,在人為性,主於身為心,其實一也。」《近思錄》好看。四子,六經之階梯;《近思錄》,四子之階梯。——朱熹十四卷的《近思錄》等於把北宋重要儒者的思想言論分成十四類。由於選擇精要、分類嚴謹,此書可說是把北宋儒者的內聖外王的學問規模、重要見解做了系統性的鋪排。——楊祖漢

定價:440元   優惠價: 79348

庫存:1

11.三國志

作者:名譽主編:饒宗頤;導讀及譯注:張偉保  出版社:香港中華書局  出版日:2015/10/26

《三國志》、《史記》、《漢書》和《後漢書》並稱「四史」。作者陳壽,以其史識及敘事能力,在當時已有「良史之才」的稱譽。《三國志》在二十四史中,有它自己的特點。它既不是《史記》那樣的通史,也不是《漢書》一類的斷代史。它平行地敘述東漢末年魏蜀吳三國鼎峙的史實。雖然名為「志」,但書裡只有紀和傳,沒有志,也沒有表。

定價:530元   優惠價: 88466

庫存:4

12.左傳

作者:名譽主編:饒宗頤;導讀及譯注:單周堯;許子濱  出版社:香港中華書局  出版日:2015/10/26

「多行不義,必自斃,子姑待之!」「夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。」「君民者,豈以陵民?社稷是主。臣君者,豈為其口實?社稷是養。」《左傳》自宋以來,列於「五經」,形成國民常識之一部。故雖非專門史學家亦當一讀。其中嘉言懿行,有益修養及應世之務者不少,宜闇記或鈔錄之。《左傳》文章優美,其記事文對於極複雜之事項,如五大戰役等,綱領提絜得極嚴謹而分明,情節敍述得極委曲而簡潔,可謂極技術之能事。其記

定價:440元   優惠價: 88387

庫存:10

13.徐霞客遊記

作者:名譽主編:饒宗頤;導讀及譯注:鄭培凱  出版社:香港中華書局  出版日:2015/08/28 裝訂:平裝

上至太白,循路登絕頂。荒草靡靡,山高風冽,草上結霜高寸許,而四山迴映,琪花玉樹,玲瓏彌望。時浮雲已盡,麗日乘空,山嵐重疊競秀。怒流送舟,兩岸穠桃豔李,泛光欲舞,出坐船頭,不覺欲仙也。張騫鑿空,未睹昆侖;唐玄奘、元耶律楚材銜人主之命,乃得西遊。吾以老布衣,孤筇(杖)雙屨,窮河沙,上昆侖,歷西域,題名絕國,與三人而為四,死不恨矣。——徐霞客自述其與人爭奇逐勝,欲賭身命。已而遊黃山、匡廬;入閩,登武夷,

定價:530元   優惠價: 79419

庫存 > 10

14.貞觀政要

作者:名譽主編:饒宗頤;導讀及譯注:羅永生  出版社:香港中華書局  出版日:2015/02/01 裝訂:平裝

「君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟。」「以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。」「國以人為本,人以衣食為本。」《貞觀政要》一書輯錄了唐太宗李世民與其大臣們,如魏徵、房玄齡、杜如晦等數十人的對答、議論和奏疏,以及治國安邦的理論觀點和政策舉措,是一部政論性歷史文獻,也是研究中國古代政治典範以至相關思想的重要典籍。──羅永生

定價:440元   優惠價: 79348

庫存:6

15.元曲三百首

作者:名譽主編:饒宗頤;導讀及譯注:向鐵生;康震  出版社:香港中華書局  出版日:2014/08/31 裝訂:平裝

「驟雨過,珍珠亂撒,打遍新荷。」「雖無刎頸交,卻有忘機友。」「興,百姓苦;亡,百姓苦。」「新啼痕壓舊啼痕,斷腸人憶斷腸人。」唐詩、宋詞之後,中國文學迎來了又一座高峰——元曲。正如元代人羅宗信《中原音韻序》所言:「世之共稱唐詩、宋詞、大元樂府,誠哉!」但元曲一直尚無影響較廣的選本,直到曲學大家吳梅先生高足任中敏先生於一九二六年編成《元曲三百首》,其後同門盧前先生略加刪補,於一九四五年初在中華書局出版

定價:440元   優惠價: 79348

庫存:4

16.大學 中庸

作者:饒宗頤-名譽主編;劉桂標;方世豪-導讀及譯注  出版社:香港中華書局  出版日:2014/07/31 裝訂:平裝

「大學之道,在明明德,在新民,在止於至善。」「物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。」「天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。」「自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣。」《大學》講大學之道,雖遠在先秦時代,但它的道理卻有永恆而普遍的價值,值得現代人好好學習。它的教訓可以用以下的話概括:「萬丈高樓從地起,為學做人同一理。」──劉桂標《中庸》說的便是中國人教人立志發心,教人做君子、做聖人

定價:310元   優惠價: 79245

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17.列子

作者:饒宗頤-名譽主編;梁萬如-導讀及譯注  出版社:香港中華書局  出版日:2014/06/30 裝訂:平裝

「天地含精,萬物化生。」「故物不至者則不反。」「大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。」「君子必慎為善。」今本《列子》共有八篇,合共一百四十三章。……據統計,其說理文字有三十五章,故事文字有一百零八章。《列子》最精彩的地方在於記錄了百多個寓言故事,很多故事成為膾炙人口的經典。……《列子》的真偽,當代學者仍然爭論不休,不過有一點可以肯定,就是由於歷史的積澱,《列子》一書得到後世的增益,令到這本古籍的內容很

定價:350元   優惠價: 88308

庫存:8

18.山海經

作者:名譽主編:饒宗頤;導讀及譯注:黃正謙  出版社:香港中華書局  出版日:2014/05/31 裝訂:平裝

「帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹。」「夸父與日逐走。」「有獸焉,其狀如狐而九尾。」「西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝。」《山海經》雖多涉神怪,但其內容不可能完全為向壁虛構, 尤其是〈五臧山經〉部分,而《山海經》本身亦不是純粹的神話著作。有人說此書是古代的百科全書,雖略嫌誇張, 但書中可考的山川江河、動植物、礦物、藥材等等,不在少數,現代不少學者即致力考證《山海經》的科技史料。—— 黃正謙

定價:490元   優惠價: 79387

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19.東坡志林

作者:名譽主編:饒宗頤;導讀:梁樹風-譯注:王晉光;梁樹風  出版社:香港中華書局  出版日:2014/05/31 裝訂:平裝

「畏威如疾,民之上也;從懷如流,民之下也。」「平生常無患,見善其何樂。執心既堅固,見善勤修學。」「人之愛富貴,有甚於生者。人之好名,有甚於生者。」「物必先腐也而後蟲生之,人必先疑也而後讒入之。」像蘇軾這樣富有創造力,這樣剛正不阿,這樣放任不羈,這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士,有他的作品擺在書架上,就令人覺得有了豐富的精神食糧。──林語堂《東坡志林》是蘇軾把遊歷交談間的所見所聞,一切能理解、不能

定價:490元   優惠價: 79387

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20.墨子

作者:饒宗頤-名譽主編;李賢中-導讀及譯注  出版社:香港中華書局  出版日:2014/05/01 裝訂:平裝

「兼相愛,交相利。」「志不彊者智不達,言不信者行不果。」「官無常貴,而民無終賤,有能則舉之,無能則下之。」「仁人之事者,必務求興天下之利,除天下之害。」墨學曾是先秦時期的「顯學」之一,當時即「言盈天下」,之後因其思想與統治階級利益發生衝突,加上墨家不像儒家那麼幸運,孔子以後有孟子、荀子等重要的大思想家繼承,而墨家沒有,在歷代統治者的打壓下,墨學沉寂了千百年。不過,在民間社會,墨家的精神並沒有中斷,

定價:490元   優惠價: 88431

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