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出版日期


2020~2021 (3)
2018~2019 (2)
2016~2017 (3)
2016年以前 (7)

裝訂方式


平裝 (3)
精裝 (12)

作者


(印)世親菩薩 (2)
婆藪盤豆 造 陳 真諦 譯/尊者世親 造 唐 玄奘 譯 (2)
(印)世親菩薩、(唐)圓暉法師、智敏上師 (1)
(印)世親菩薩、智敏上師 (1)
(印)世親菩薩、智敏上師、窺基大師 (1)
(印)世親菩薩、歐陽竟無 (1)
(印)世親菩薩造、智敏上師 (1)
(印度)世親造;(唐)玄奘 譯;智敏 注 (1)
世親菩薩造 (1)
世親論師 (1)
世親造 (1)
彌勒 造 法尊 譯/無著 造 呂澂 譯/世親 造 劉孝蘭 譯/法尊 譯解 (1)
無著、世親 (1)

出版社/品牌


上海古籍出版社 (6)
新文豐 (3)
崇文書局(湖北辭書) (2)
方廣文化 (2)
心一堂 (1)
漢語大詞典(上海世紀) (1)

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15筆商品,1/1頁
阿毗達磨俱舍論(共二冊)
滿額折

1.阿毗達磨俱舍論(共二冊)

作者:世親造  出版社:方廣文化  出版日:2008/07/01 裝訂:精裝
本論共分上下兩冊,九品三十卷,是尊者世親綜合了上座部佛教發展以來的精義,本論的出現,在西元四、五世紀當時的印度是一大盛事。本論的「界品」、「根品」,是明法的體用,「世間品」、「業品」、「隨眠品」,明世間的雜染因果,「賢聖品」、「智品」、「定品」,明出世間的清淨因果,第九品「破我執品」,據當代印順導師的考證,係尊者世親的另一部論書而附在《阿毗達磨俱舍論》之後。 本書所採用的版本,係歐陽竟無校正本
定價:800 元, 優惠價:9 720
庫存:2
攝大乘論暨隨錄
滿額折

2.攝大乘論暨隨錄

作者:世親菩薩造  出版社:方廣文化  出版日:2008/09/01 裝訂:精裝
本論共分三卷,是印度唯識學大師無著菩薩的名著,他依照《阿毗達磨大乘經》的「攝大乘品」,以「十種殊勝」,作有條理而詳明的陳述,成立不共二乘的大乘唯識。 本書另附《攝大乘論隨錄》,是近代僧人忻車參閱世親、無性二位菩薩的釋論,並且濃縮了當代持松、太虛、法舫三位法師的講義而成的。
定價:360 元, 優惠價:9 324
庫存:2
稻草人(簡體書)
滿額折

3.稻草人(簡體書)

作者:無著; 世親  出版社:崇文書局(湖北辭書)  出版日:2020/01/04 裝訂:平裝
定價:137 元, 優惠價:87 119
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
俱舍論講記【兩冊不分售】
滿額折

4.俱舍論講記【兩冊不分售】

作者:世親論師  出版社:心一堂  出版日:2014/07/01 裝訂:平裝
釋迦牟尼佛次第轉三次法輪,其中第一轉法輪的見解主要以《俱舍論》來衡量,行為以《毗奈耶經》來衡量。處於末法濁世的眾生,壽命如此短暫,第一轉法輪的經論教義想要全部了達十分不現實,但若能精通《俱舍論》和《毗奈耶經》,則可圓滿通達釋迦牟尼佛第一轉法輪的一切精要。 《俱舍論》是第二大佛陀世親論師所撰著。此論又稱" 聰明論"。《俱舍論》,義為對法藏論。全論通過五事內容與八品詞句進行抉擇,主要講述一切萬法之總
定價:1180 元, 優惠價:9 1062
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
俱舍論頌疏集注(全二冊)(簡體書)

5.俱舍論頌疏集注(全二冊)(簡體書)

作者:(印)世親菩薩  出版社:上海古籍出版社  出版日:2014/09/01 裝訂:精裝
《俱舍論》(即《阿毗達摩俱舍論》)的作者世親菩薩是印度佛教中最著名的大德之一,著有大小乘論典各五百部,有"千部論主"美譽,被譽為"南瞻部洲六莊嚴"之一,《俱舍論》就是其代表作。該論提玄鉤旨,含攝佛初轉法輪之四阿含經,論中闡述了萬法的體和用,流轉生死的果、因、緣,解脫生死的果、因、緣,詳細闡述了佛初轉法輪之四諦法要。《俱舍論》在印度成為內外道一致公認的重要著作。《俱舍論》初由真諦法師翻譯,後由玄奘法
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俱舍論頌疏表釋(簡體書)

6.俱舍論頌疏表釋(簡體書)

作者:(印)世親菩薩  出版社:上海古籍出版社  出版日:2016/05/01 裝訂:精裝
本書以圖表形式,對唐代圓暉對印度佛教著名論典《俱舍論》所做之注疏《俱舍論頌疏》,進一步進行注釋,以幫助現代佛學研究者和愛好者理解原典。
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大乘五蘊論講記(簡體書)

7.大乘五蘊論講記(簡體書)

作者:(印)世親菩薩; 智敏上師  出版社:上海古籍出版社  出版日:2018/05/01 裝訂:精裝
五蘊法主要介紹說明感官與意識的存在特性,及它們在與外境相即時如何作用的原理,而佛教正是通過對這些問題的瞭解與把握,來進一步指導相關的修行。《大乘五蘊論》,印度佛學大師世親所作,系以大乘唯識學的觀點來講說原始佛教時期佛陀所講的五蘊法,此書向被視爲世親菩薩由小乘轉向大乘的標志性著作,當代高僧智敏法師用通俗易懂的講經方式,逐字逐句地對是書予以解說,並給予一總體性的串講,便于讀者在對文本的準確理解基礎上,
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唯識十支論‧世親卷(藏要本影印):辯中邊論、莊嚴經論、唯識二十論、五蘊論、百法明門論、唯識三十論(簡體書)
滿額折

8.唯識十支論‧世親卷(藏要本影印):辯中邊論、莊嚴經論、唯識二十論、五蘊論、百法明門論、唯識三十論(簡體書)

作者:(印)世親菩薩; 歐陽竟無  出版社:崇文書局(湖北辭書)  出版日:2020/10/01 裝訂:精裝
金陵刻經處所刻印的佛教典籍,在業內被稱為“金陵本”;歐陽竟無大師領導支那內學院師生,再從大藏中選出各類重要的典籍,並廣為收集不同的版本,進行了精湛的校勘整理,編為《藏要》,特被稱為“藏要本”。“唯識學叢書”第五輯將主要影印出版《藏要》中的唯識典籍,個別沒有“藏要本”的則用“金陵本”。 唯識學所宗“論”有“一本十支”之說,“十支”為:《攝大乘論本》《大乘阿毗達磨集論》《顯揚聖教論》《辯中邊論》《莊
定價:1008 元, 優惠價:87 877
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
唯識二十論述記講記(全二冊)(簡體書)

9.唯識二十論述記講記(全二冊)(簡體書)

作者:(印)世親菩薩; 智敏上師; 窺基大師  出版社:上海古籍出版社  出版日:2018/12/01 裝訂:精裝
大乘經論中,唯識思想特別豐富。大乘佛法的理論是在唯識學的基礎上建立起來的。《唯識二十論》是印度唯識學集大成者世親菩薩第一部弘闡大乘的論著,後來又由玄奘大師弟子窺基大師作疏,珠聯璧合,流傳於學界。當今高僧智敏上師積數十年之功,複為之講解,深入淺出,析義釋疑,引領讀者進入佛學之堂奧。
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阿毗達磨俱舍論略注(全二冊)(簡體書)

10.阿毗達磨俱舍論略注(全二冊)(簡體書)

作者:(印度)世親造; (唐)玄奘 譯; 智敏 注  出版社:上海古籍出版社  出版日:2016/09/15 裝訂:精裝
智敏上師對佛教經典《俱舍論》的注釋。上師所加注釋,依其出處和目的,可分三類。其一,對生僻字詞音義之解釋,來源於一般字典辭書,此類注釋極少。其二,對論中法相名詞、句段之解釋,多采自《光記》、《寶疏》、《順正理論》等具量論疏。此類注釋最多。
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俱舍大要講記(全二冊)(簡體書)

11.俱舍大要講記(全二冊)(簡體書)

作者:(印)世親菩薩造; 智敏上師  出版社:漢語大詞典(上海世紀)  出版日:2017/05/01 裝訂:精裝
根據聽眾機緣概略講述《俱舍》每品大要梗概,為初步學習者提供進入《俱舍》深義一個階梯。
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阿毗達磨俱舍論本頌會譯/阿毗達磨俱舍論偈/阿毗達磨俱舍論本頌
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12.阿毗達磨俱舍論本頌會譯/阿毗達磨俱舍論偈/阿毗達磨俱舍論本頌

作者:婆藪盤豆 造 陳 真諦 譯; 尊者世親 造 唐 玄奘 譯  出版社:新文豐  出版日:1987/06/01 裝訂:精裝
《阿毗達磨俱舍論》一書為世親菩薩所寫,旨在闡述小乘佛教之「有」部的論點,此論為唯識學重要的論典著作,後又造頌數六百。本合刊本主要以較短篇的頌文與論偈為主,以簡短的文義來說明小乘說一切有部的特色。
定價:330 元, 優惠價:95 314
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
阿毗達磨俱舍論本頌會譯/阿毗達磨俱舍論偈/阿毗達磨俱舍論本頌
滿額折

13.阿毗達磨俱舍論本頌會譯/阿毗達磨俱舍論偈/阿毗達磨俱舍論本頌

作者:婆藪盤豆 造 陳 真諦 譯; 尊者世親 造 唐 玄奘 譯  出版社:新文豐  出版日:1987/06/01 裝訂:平裝
《阿毗達磨俱舍論》一書為世親菩薩所寫,旨在闡述小乘佛教之「有」部的論點,此論為唯識學重要的論典著作,後又造頌數六百。本合刊本主要以較短篇的頌文與論偈為主,以簡短的文義來說明小乘說一切有部的特色。
定價:264 元, 優惠價:95 251
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
俱舍論頌疏集注(全二冊)(簡體書)

14.俱舍論頌疏集注(全二冊)(簡體書)

作者:(印)世親菩薩; (唐)圓暉法師; 智敏上師  出版社:上海古籍出版社  出版日:2020/07/01 裝訂:精裝
《俱舍論頌疏集注》是敏公上師為講研《俱舍論頌疏》而採擷諸古德先賢著疏而成的注釋本。《俱舍論》是根本性的佛學論典之一,具有內容廣博、觀點權威、結構巧妙等特點,自成文之日起,便成為學修佛法的重要所依。《俱舍論》傳入中國,便極受重視,一度研習成風。至唐代玄奘大師再譯《俱舍論》,同時翻譯《大毗婆沙論》及《發智》《六足》等諸多阿毗達摩系論典,《俱舍論》的講學也進入鼎盛時期,並普及廣泛。此時形成的相關論著,最
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辨法法性論/攝大乘論(西藏傳本)/三自性論/集量論略解

15.辨法法性論/攝大乘論(西藏傳本)/三自性論/集量論略解

作者:彌勒 造 法尊 譯; 無著 造 呂澂 譯; 世親 造 劉孝蘭 譯; 法尊 譯解  出版社:新文豐  出版日:1987/06/01 裝訂:精裝
1. 丹珠爾為續藏謂西藏佛學原論上有釋後法輪者,釋觀門下有慈氏五論中的〈辨法法性論〉,有因其內容賅攝大乘佛教之一切聖教法門要義,為攝論宗根本要典。本論先說「法」與「法性」,由是建立生死輪迴與涅槃解脫的基理。後說「轉依」,即為修瑜伽行者建立轉捨「法」而依得「法性」,為本論重點。2.《攝大乘論》是探討唯識思想與修行實踐之關係。3.《三自性論》是唯識學重要理論著作,三自性是:1、遍計所執自性;2、依他起
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