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出版日期


2020~2021 (2)
2018~2019 (2)
2016~2017 (2)
2016年以前 (1)

裝訂方式


精裝 (7)

作者


(印)世親菩薩 (2)
(印)世親菩薩、(唐)圓暉法師、智敏上師 (1)
(印)世親菩薩、智敏上師 (1)
(印)世親菩薩、智敏上師、窺基大師 (1)
(印)世親菩薩、歐陽竟無 (1)
(印)世親菩薩造、智敏上師 (1)

出版社/品牌


上海古籍出版社 (5)
崇文書局(湖北辭書) (1)
漢語大詞典(上海世紀) (1)

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7筆商品,1/1頁
俱舍論頌疏集注(全二冊)(簡體書)

1.俱舍論頌疏集注(全二冊)(簡體書)

作者:(印)世親菩薩  出版社:上海古籍出版社  出版日:2014/09/01 裝訂:精裝
《俱舍論》(即《阿毗達摩俱舍論》)的作者世親菩薩是印度佛教中最著名的大德之一,著有大小乘論典各五百部,有"千部論主"美譽,被譽為"南瞻部洲六莊嚴"之一,《俱舍論》就是其代表作。該論提玄鉤旨,含攝佛初轉法輪之四阿含經,論中闡述了萬法的體和用,流轉生死的果、因、緣,解脫生死的果、因、緣,詳細闡述了佛初轉法輪之四諦法要。《俱舍論》在印度成為內外道一致公認的重要著作。《俱舍論》初由真諦法師翻譯,後由玄奘法
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俱舍論頌疏表釋(簡體書)

2.俱舍論頌疏表釋(簡體書)

作者:(印)世親菩薩  出版社:上海古籍出版社  出版日:2016/05/01 裝訂:精裝
本書以圖表形式,對唐代圓暉對印度佛教著名論典《俱舍論》所做之注疏《俱舍論頌疏》,進一步進行注釋,以幫助現代佛學研究者和愛好者理解原典。
絕版無法訂購
大乘五蘊論講記(簡體書)

3.大乘五蘊論講記(簡體書)

作者:(印)世親菩薩; 智敏上師  出版社:上海古籍出版社  出版日:2018/05/01 裝訂:精裝
五蘊法主要介紹說明感官與意識的存在特性,及它們在與外境相即時如何作用的原理,而佛教正是通過對這些問題的瞭解與把握,來進一步指導相關的修行。《大乘五蘊論》,印度佛學大師世親所作,系以大乘唯識學的觀點來講說原始佛教時期佛陀所講的五蘊法,此書向被視爲世親菩薩由小乘轉向大乘的標志性著作,當代高僧智敏法師用通俗易懂的講經方式,逐字逐句地對是書予以解說,並給予一總體性的串講,便于讀者在對文本的準確理解基礎上,
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唯識十支論‧世親卷(藏要本影印):辯中邊論、莊嚴經論、唯識二十論、五蘊論、百法明門論、唯識三十論(簡體書)
滿額折

4.唯識十支論‧世親卷(藏要本影印):辯中邊論、莊嚴經論、唯識二十論、五蘊論、百法明門論、唯識三十論(簡體書)

作者:(印)世親菩薩; 歐陽竟無  出版社:崇文書局(湖北辭書)  出版日:2020/10/01 裝訂:精裝
金陵刻經處所刻印的佛教典籍,在業內被稱為“金陵本”;歐陽竟無大師領導支那內學院師生,再從大藏中選出各類重要的典籍,並廣為收集不同的版本,進行了精湛的校勘整理,編為《藏要》,特被稱為“藏要本”。“唯識學叢書”第五輯將主要影印出版《藏要》中的唯識典籍,個別沒有“藏要本”的則用“金陵本”。 唯識學所宗“論”有“一本十支”之說,“十支”為:《攝大乘論本》《大乘阿毗達磨集論》《顯揚聖教論》《辯中邊論》《莊
定價:1008 元, 優惠價:87 877
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唯識二十論述記講記(全二冊)(簡體書)

5.唯識二十論述記講記(全二冊)(簡體書)

作者:(印)世親菩薩; 智敏上師; 窺基大師  出版社:上海古籍出版社  出版日:2018/12/01 裝訂:精裝
大乘經論中,唯識思想特別豐富。大乘佛法的理論是在唯識學的基礎上建立起來的。《唯識二十論》是印度唯識學集大成者世親菩薩第一部弘闡大乘的論著,後來又由玄奘大師弟子窺基大師作疏,珠聯璧合,流傳於學界。當今高僧智敏上師積數十年之功,複為之講解,深入淺出,析義釋疑,引領讀者進入佛學之堂奧。
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俱舍大要講記(全二冊)(簡體書)

6.俱舍大要講記(全二冊)(簡體書)

作者:(印)世親菩薩造; 智敏上師  出版社:漢語大詞典(上海世紀)  出版日:2017/05/01 裝訂:精裝
根據聽眾機緣概略講述《俱舍》每品大要梗概,為初步學習者提供進入《俱舍》深義一個階梯。
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俱舍論頌疏集注(全二冊)(簡體書)

7.俱舍論頌疏集注(全二冊)(簡體書)

作者:(印)世親菩薩; (唐)圓暉法師; 智敏上師  出版社:上海古籍出版社  出版日:2020/07/01 裝訂:精裝
《俱舍論頌疏集注》是敏公上師為講研《俱舍論頌疏》而採擷諸古德先賢著疏而成的注釋本。《俱舍論》是根本性的佛學論典之一,具有內容廣博、觀點權威、結構巧妙等特點,自成文之日起,便成為學修佛法的重要所依。《俱舍論》傳入中國,便極受重視,一度研習成風。至唐代玄奘大師再譯《俱舍論》,同時翻譯《大毗婆沙論》及《發智》《六足》等諸多阿毗達摩系論典,《俱舍論》的講學也進入鼎盛時期,並普及廣泛。此時形成的相關論著,最
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