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「召喚與重生」是一本教堂建築作品集，彙集了廖偉立建築師近年完成與未完成的信仰空間作品設計。它也不只是一本作品集，本書更希望讀者通過廖偉立教堂設計作品積極融入地方的空間設計文本的閱讀，以及從藝術、建築與神學的不同角度探討「日常神聖性」的對話文本，進一步橫向切片式地去發掘當代台灣社會對基督信仰的在地化觀點，也垂直對話式地去理解台灣教會百年發展的多元思想演繹。台灣數百年來移民與殖民下孕育出的多元混成文化，在信仰空間的演變上表露無遺，基督信仰的一神論觀點與外來殖民思想和本土文化的矛盾與衝突，讓宣教過程與表達形式必須採取彈性與包容，才得以融入城鄉與前進地方。因此教堂空間思想與設計形式在移植的過程容易產生持續的變異（mutate）與適應（adapt），使得台灣的教堂不論在哪個時期，相較於西方教堂承繼宗教派別與其建築類型的主體性脈絡，風格與規制、崇高與神聖，並非這些台灣在地教堂主要傳遞的信息，反倒因積極尋求在地認同與突破本位主義，而更富有一種因時制宜、因地制宜的邊緣實驗性格。聖經中基督「道成肉身」（incarnation）的神學觀點或許可以為教堂空間外顯的神聖性消逝做辯護。耶穌在世時與罪人共食，犯安息日為人醫病，都在挑戰傳統猶太人對於教條式形式主義來區分聖俗的謬誤。真正的神聖性是透過日常實踐而非儀禮流程中得到的「重生」，福音的傳播是藉著信徒分散而非聚集來完成，神聖的「召喚」更來自日常動靜中的靈光啟發，甚於聖殿敬拜裡的聖靈充滿。廖偉立建築師一系列的台灣教會建築設計作品，從「基督救恩之光教會」擺脫一直以來台灣教會建築制式的後現代樣板印象，為沈寂已久的都市「靈性空間」，注入足以容納台灣社會信仰轉變的巨大能量。由於台灣密集的都市涵構，使得城市教會建築的複合與垂直化成為必要，打開教會空間與社區生活的對話與連結，嘗試讓教堂空間在「機構」的服務性與「聖堂」的神聖性之間的內在衝突中，找到「聖俗並存」的柔性空間原型。救恩之光教會將都市的公共性導入空間內部，在通過虛實交錯、光影交織的垂直化空間序列的引導，創造層層隱喻的(聖經)敘事場景，將「由俗入聖」的感知經驗融入高密度的城市生活當中，企圖模糊神性空間與常民生活的界線，以區別於西方教堂「聖俗對立」的二元思考，成功詮釋了台灣當代基督信仰與文化「在地實踐」的空間表徵。爾後他陸續完成了「台中忠孝路長老教會」、「礁溪長老教會」、「台南德光教會」、「新竹錫安堂

塵封三十年的漫畫作品，重新刺激你的感官幽默，調侃，一種觀看世界的方式；一個反省文明的角度人生的腦補，給你的「密件副本」推薦序──李沛，讀書共和國社長　郭重興抄收推薦──建築評論家　王增榮社會學家、作家　李明璁插畫家 李翰小說家、建築評論家　阮慶岳邱文傑建築師事務所主持建築師　邱文傑漫畫家　長得和你一樣難看的漫畫─目前勉強插畫家　紅　林藝術家　倪瑞宏跨界王　黃子佼詩人　楊智傑視覺藝術家　鄒駿昇台南建築三年展策展人、建築詠者 謝宗哲純幽默如何藉由漫畫傳達幽默的思想，是創作者的一大難題，過於露骨，容易有反效果；過於隱晦，又難以讓人綻放笑容；何況，還有些幽默刺痛了讀者的眼睛和心。好在，這些問題都不存在於《密件副本》裡。《密件副本》想做的是讓讀者發笑，再引領你進入表象之後的深邃。弦外之音「我認為最厲害的漫畫，是文字說明越少越好。」畫面足以詮釋時，再少的文字都顯得干擾，甚至還有誤導的可能。《密件副本》裡，除了頁碼，內頁裡沒有任何文字，連引導聯想（限制想像）的題名都沒有，純粹以簡單流暢的線條勾勒出奔放的思想。直面之外直接面對，是一種勇氣。在直面人生之外，還需要一種慧黠的姿態，調整觀看的角度，辨識彼此的關係，才顯得遊刃有餘，就像《密件副本》裡在相撲力士旁撒尿的小狗。

廖偉立尋求原型、模糊與不可知的態度，讓建築展現出一種渾濁的可塑性，一種帶著莽莽氣勢的原生個性，以及欣然回應未來的生命力道。──阮慶岳 在臺灣中西部，有一位建築師不斷為空間帶來新的可能性──他設計的景觀橋，擴充了我們對於穿越邊界的認知；他構築的教堂則使居民理解，原來在神聖的意義之外，教堂也能如此融入社區的生活。他的作品總是走得更遠、總是比我們想到的更豐富。這是廖偉立建築師，他與「立．建築工作所」的夥

並陳多元文化差異理念，觀照自然萬物運行法則－－廖偉立從「造化」出發，循著雜木林進路，尋得不斷進化的建築態度臺灣建築師廖偉立的獨特「雜木林式美學」與「宇宙論」，顯現出一股「造化」的能量，亦是一種永無止息尋找「關係」並且不斷發展「變奏」可能的過程，企圖在新／舊的混合與聯結、建築／自然之間不斷對話，含納本地／外來不斷的碰撞、吸收與相融，轉化並產生多元、多義的綜合能量。本書以「雜木林進路」為題，紙上展陳廖

★台灣蠻牛建築師。熱情不滅的生命與建築思考★ 關心台灣建築，一定要認識這位建築師。 廖偉立四十歲毅然決然結束經營成功的建築事務所，前往南加大建築研究所求學，回國後正好碰上台灣建築最慘澹的光景，他「一台車凸全台」，如此十多載歲月。當我們不經意走進礁溪、台南、苗栗、新竹，於街角撞見一棟建築，很不“像”台灣的建築。這樣的建築怎麼會在這裡，內心驚喜又充滿許多疑問，的確，台灣有如此美好建築出現，需要建築師夠