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本書藉由輕鬆的筆觸、美好的圖片，透過筆端與鏡頭來傳達作者如何感受28處國定古蹟。以寧靜時光作為書名，旨在呈現宗教的本質，引領讀者進入祥和的宗教氛圍，再輔以療癒走訪的副標，希冀讀者藉由閱讀或親訪，獲得身心療癒的功能。寺廟、教堂、祠堂等，作為建築空間，是建築藝術、傳統工藝的載體；作為生活場域，是宗教信仰、無形文化傳布與傳承的發生處。本書兼具感受性與知識性，貼近讀者，輕鬆活潑，易讀好讀，期待將屬於全民的文化資產能親切又有趣地呈現在民眾面前。

促轉會階段性任務完成之際，遞交下一階段任務接力棒予全民的時刻，長路未竟，《不義遺址：轉型正義的空間實踐》一書，是紀錄促轉會於不義遺址保存議題上的進展，也是寫給長期關懷不義遺址研究、長期關注促進轉型正義讀者之書。本書內容取材改寫自促進轉型正義委員會《任務總結報告第二、三、四部》，但跳脫報告書的表現形態，邀集空間專業、文化研究、文學背景的作者們共同改寫，加入歷史、政治之外的空間思維，開闢一條新的路徑，將「不義遺址」此一艱難題目，轉化為易讀、有故事、有場景，貼近大眾日常反思、追索自由民主時的入門讀物。《不義遺址：轉型正義的空間實踐》紀錄島嶼的傷痕，也是給社會的一份檢核，書中的敘事脈絡，使不義遺址調查研究後潛藏的意義浮現，期以本書作為省思的起點、入門的培力，拓寬讀者投身不義遺址保存的各種可能。

本書呈現百年前文協在臺灣進行的啟蒙文化活動100個相關景點，藉由回望臺灣的過去，思索百年後臺灣文化的當下與未來。國家級博物館聯合選址。知識型真文青專業撰文。臺灣文化協會於1921年成立。文協人的腦袋有各種文明之夢，散開到全臺灣的北中南東，熱情展開啟蒙。一百年後，這本書蒐羅的100個景點，歷史故事已是笑與淚的傳奇。1921年10月17日，臺灣文化協會成立，在臺灣島嶼各角落，掀起一波以小搏大的文化啟蒙運動。在臺灣文化協會百年紀念之際，許多當時的「地景」已物換星移，甚至消失在歷史的洪流之中。從目前本書所舉出現存的「百景」出發，目的是希望讀者能藉由實際走讀，了解曾經發生過的「故事」，不僅「望文生義」，更可以透過「地景」來思考臺灣文化協會在各地如何生根、茁壯，將其精神持續傳遞給後人，這不止是百年的追求，而是永恆的堅持。「文協的地景，可能就在你的周遭、騎個U-Bike就可抵達；也可能遠在偏遠小鎮，但依然值得造訪。你可以想像手中捧著這本書，輕裝就可出門，進入書裡的故事按圖索驥找到一百點，並且發現每個地景都像時空膠囊，豐富的人事時地物都能封存，也等待有緣的你去解碼、去探索，在臺北文化書局、臺中中央書局這些著名的場景，看到與歷史重逢的喜悅。」――文化部長　李永得「察看啟蒙地景的多樣性，是饒有趣味的事情。學校、公會堂、書店、劇場，是大眾啟蒙場地的基本款；廟宇、教會、餐廳、酒家，多了看似不合知識人品味的曖昧，其實是接近大眾的必要之地；醒目的還有暗黑景點，異議人士常被羈押過夜的警察署、掀開農民抗爭黑幕的甘蔗園、經常聚集陳情抗議的官舍州廳，歷史都有誠實的反應。文協一百點地景，意義彷如舊時代寫字的竹簡或羊皮紙，雖然刮除先前的刻痕就能重新落筆，但各層次抹除、增添、破裂、殘餘的痕跡，仍是最具體的記憶庫存地。」――國立台灣文學館館長　蘇碩斌★專文導讀陳文松（國立成功大學歷史學系 系主任）張文薰（臺灣大學臺灣文學研究所 副教授兼所長）