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臺灣真的是足球沙漠嗎？足球在臺灣的百年歷史，為何會被遺忘？什麼力量中斷它的發展？如何再續足球在本土的生命力？二十世紀初，劍橋大學畢業的英國長老教會傳教士萬榮華，帶著一顆足球來到南臺灣。不久，日本教師也把足球帶進北部的學校。臺灣一度常見年輕人在公園、在街頭踢球的景象。長榮中學校隊也曾遠征日本挑戰足球強校。然而，一度蓬勃發展的足球運動，在戰後國民政府來臺後發生重大轉折。臺灣被納入中華民國的體育行政體制。受到國共對抗、國際外交處境影響，運動被賦予了功利的奪牌目標。足球運動在臺灣，從少年們的恣意奔跑，到在體制中夾縫求生，直到今天……一百年來，不同世代、族群、性別的人們，在臺灣懷抱過足球夢。我們的足球夢，穿越時代而綿延，與彼此共鳴。然而，這個夢也受到各種力量的干預。本書作者林欣楷挖掘出臺灣失落的足球記憶，勾勒深刻影響著足球發展的體制印記。這是一本歷史之書，也是一本為臺灣足球請命之書！找回足球生根於臺灣土地的生命力！★ 在「足球沙漠」的標籤下，臺灣不曾被看見的百年風景★ 跳脫競賽與運動明星光環，寫出一部屬於臺灣大眾的足球運動史★ 萌芽的足球全民運動、女足力量、移工足球，正為臺灣足球增添色彩★ 運動與足球在台灣，能否擺脫陳舊不合時宜的體制？★ 當代足球俱樂部文化，將為臺灣足球界注入什麼樣的新生命力？「在作者林欣楷詳細地梳理下，從日治時期臺南長榮中學萬榮華校長將足球運動帶進臺灣開始，透過歷史、組織、國際關係與臺灣足球發展歷程，以及不同年代的臺灣足球參與者的介紹，鉅細靡遺地帶領讀者一起了解臺灣這塊土地與足球運動的百年因緣。這是我所知道第一本從歴史、國際觀點來剖析臺灣足球發展的書，我懇切推薦本書給每一位想更進一步了解足球運動是如何在層層積累下形成今日的樣貌的朋友。」──邱義仁∣中華民國足球協會理事長、前行政院副院長「可以說，這本書的可貴之處，是以歷史的架構，訴說著足球的故事，開拓了臺灣的未來。史料的繁瑣與枯燥，欣楷已經幫我們整理好了，我們唯一，也必須要做的，便是坐下來耐心的閱讀，沉浸在豐厚的記憶之中，靜靜的沉澱與思考，尋覓那屬於台灣足球的過去與未來。很多人都覺得足球在地球上是個很熱門、很酷的運動，但彷彿離我們的生活非常遙遠，但是因為有了這本《我們的足球夢：從日治到戰後，臺灣百年足球記憶》才發現其實足球離我們很近很近，夢想也並不遠。作為臺

19世紀以來，隨著英國的海外擴張與歐洲帝國主義的影響，運動作為歐美文化的一環被介紹到世界各地，特定的身體活動被賦予了新的意義，漸漸成為一般人日常生活的一部分。臺灣社會普遍的認識運動是與日本接觸之後，遊戲的快樂、與日本競爭的機會，運動被賦予了不同的想像，成為臺灣人認識運動的開端。在戰後，為了爭取國際發聲的機會，運動的焦點被放在競技之上，區域間、國際間，競技的勝利除了個人對於自我價值的追求外，也被期待著能夠「為國爭光」。代表隊代表誰出賽？成為運動員必須回應社會期待的一道課題。奧運：運動的最高殿堂，競技場下的角力卻成為洶湧的波濤，能不能站上起跑線，傑出優秀之外，也得有適當的機運。但對於一般人而言，運動的快樂是純粹的、時尚的、娛樂的，它早已成為生活的一部分，習以為常。對你而言，運動是什麼？。

誌村鑑，以「村庄里」為單位的微地方誌。全書系第一本，由馬祖北竿的橋仔村出發。一個以海為田的垂直村落，有不能說的海上祕密、和神比人多的廟村封號……你有聽過橋仔村嗎？一個徒步15分鐘就能走完的臨港村落，卻能用上百頁故事篇幅來說。許多人到橋仔，只是為了搭船前往大坵島看梅花鹿而臨停過渡，但此地銘刻的迷人歷史與感知，伴隨海風與老酒香，竟比意料中的還要黏人。 本書由「INTRO 抵達之前」出發，終於「OBJECT 物件微觀地方」，概論地方的空間到時間，從土地到其上的人，並以物解鎖尋常眼光。攝影圖輯的安排，定格村里的時刻，也定焦過往戰地政務，在海灘上留下的痕跡。鹹味、身體感、神明：三大單元，深入探尋村里的獨特個性「SMELL有一種鹹味」談橋仔與海為田的獨特生活面貌，還有其因為鄰近中國，而有的那個「不能說的海上祕密」……「BODY用身體認識」則從橋仔「垂直村落」的地形特色切入，是什麼原因讓在地耆老即便換過人工關節，仍不厭其煩於村內移動？「GOD神明是好鄰居」所言不假，一眼可望盡的小小橋仔村竟然就有八間廟，還曾有過「神比人多」的時期。這裡的人約會不對錶，而是說，「等那個潮水」習慣打開手機APP看氣象、點擊Google 或Microsoft行事曆約會議，這裡的人卻不這樣過！約時間見面不對點，而得等待潮水高度來到那條隱形的線。旅人待在馬祖總會關心：「今天飛機會開嗎？」當地人會跟你說：「你看那個雲啊……」每個人都是島嶼上某一處村里，其一個此曾仍在的人想像「你」也有所歸屬，你會怎麼述說自己與一村之間的聯繫？橋仔村裡此曾仍在的人，是在他們個人性格上堆疊大的歷史，住著的人曾於戰地政務時期為女性爭取出海權利、修行的人造船、帶著神明離開的人奉玄天上帝旨意搬遷、回來的人唱戲。還有暫時離開的人還正在體會、尋覓……▲▲▲誌村鑑LOOK for VILLAGE▲▲▲誌村，始於一地被重新觀看。我們經常帶著特定視角觀看「地方」，對於鄉村生活有一套固定的想像，城與鄉各自的面貌消失在互為對比的差異中，缺少背後應有的在地脈絡；因此，透過量身打造的議題設定，將地方的獨特性書寫出來，藉此彰顯每個區域特有的生活樣貌。而全台灣22縣市的368個市、鎮、鄉、區當中，共有7,748個村里，其中台北市有456個里，金馬地區則有59個村。這是書寫地址時，總是被省略的區位，也是經常被遺忘的觀看尺度。此書系以「村庄里」出發，與團隊實際踏