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．由後現代精神的思想譜系學，探討「法西斯主義狂熱」的歷史。．本書重新檢視1930年代知識分子與右派政治複雜斑駁的歷史，以及兩者關係對於當前政治的意涵。．有些人一廂情願地認定，法西斯主義是一種反智現象，只能吸引罪犯與惡徒。然而實情並非如此， 當年歐洲大陸有許多知識分子菁英，爭先恐後地跳上法西斯主義的政治列車。知識分子對法西斯主義的浪漫情懷十五年前，海德格與德曼早年的政治錯誤東窗事發，震驚歐洲與北美學術界。從此後現代主義就被歷史的陰影重重縈繞。理查．沃林在這部後現代精神的思想譜系學之中，揭示後現代主義對法西斯主義的執迷是如此廣泛的現象，而且絕非歷史的偶然。沃林質疑後現代主義聲稱繼承左派衣缽的說法，並認為後現代思想早就被政治上的極右派擄獲。沃林在探討榮格、高達美、巴岱伊、布朗修等人時，發現了一項令人惴惴不安的共同點：這些思想家在一九三○年代都曾經倒向右派陣營，並沾染上所謂的「法西斯主義狂熱」。他們對民主政治的缺陷深感不滿，又迷惑於法西斯主義政治新生的堂皇承諾。義大利與德國的獨裁政權，都宣稱他們可以解除政治自由主義導致的不確定性。然而這些政權從一開始就以殘暴手段推行種族主義、暴力行為與帝國征伐，其用心路人皆知。後現代主義與一九三○年代法西斯文人的淵源關係，顯示它政治傳承的陰暗層面。反啟蒙思想與後現代主義的心照不宣，也是沃林此書的敘事主軸。後現代主義者與反啟蒙思想鼓吹者有志一同，仇視理性與民主，並建立欲蓋彌彰的策略聯盟關係，藏身在極左派與極右派交會的地帶汲汲營營。讀者若是能將沃林的結論銘記在心，對當代思想史將會有一番全新的體認。（本書初版書名：非理性的魅惑）

本書集中討論了20世紀西方思想的三大流派------法蘭克福學派、存在主義和後結構主義，勾勒了西方政治和思想發展的歷史輪廓

作為本雅明研究專著，本書簡要介紹了德國文學批評家與哲學家、猶太學者瓦爾特·本雅明的生平，評述了本雅明的主要思想及作品，而重點介紹和研究了他的思想體系、理論觀點的形成。作者旨在將本雅明著作作為一個整體，進行全面、系統、完整的解讀，“對本雅明迂回盤旋、秘不示人的思想軌跡的主要輪廓進行批判的重構”。

海德格爾是20世紀德國哲學家，存在主義哲學代表人物，1927年出版《存在與時間》，奠定了其在現代哲學界的地位，1933年因介入納粹政治而受到批評，更因其戰后拒絕檢討納粹問題而激起公憤。其哲學影響了數代人，培養了阿倫特、馬爾庫塞、約那斯和勒維特等著名哲學家。本書是研究海德格爾對其傑出弟子思想影響的專著。本書揭示了海德格爾與弟子之間的愛恨情仇，披露了許多鮮為人知的史實，展示了海德格爾情感和世俗一面

20世紀60年代，社會主義運動在世界範圍內方興未艾。法國最傑出的智識精英受“毛主義”鼓舞，極大地拓展了政治與文化想像。學生、左翼群體、智識精英一起推動了席捲整個法國的“五月風暴”，對當時的局勢與日常生活政治展開批判，意圖通過具有廣泛群眾基礎的社會運動來復興法國的市民和文化生活。 理查·沃林指出，60年代流行於法國智識精英中的“毛主義熱”與中國現實並無實質關聯。通過回顧60年代法國文化與政治生活，《

十五年前，海德格爾與德曼早年的政治錯誤東窗事發，震驚歐洲與北美學術界。從此後現代主義就被歷史的陰影重重縈繞。《法西斯的誘惑》這部後現代精神的思想譜系學，重新檢視了20世紀30年代知識分子與右派政治複雜斑駁的歷史，以及兩者關係對於當前政治的影響。作者通過對榮格、伽達默爾、巴塔耶、布朗修等人的研究，發現這些思想家在20世紀30年代都曾經倒向右派陣營，並沾染上所謂的"法西斯主義狂熱"。後現代主義對法西斯主義的執迷是如此廣泛的現象，而且絕非歷史的偶然。作者理查德·沃林質疑後現代主義聲稱繼承左派衣缽的說法，並認為後現代思想早就被政治上的極右派擄獲。 後現代主義與20世紀30年代法西斯文人的淵源關係，顯示其政治傳承的陰暗層面。反啟蒙思想與後現代主義的心照不宣，也是此書的敘事主軸。後現代主義者與反啟蒙思想鼓吹者仇視理性與民主，並建立欲蓋彌彰的策略聯盟關係。《法西斯的誘惑》對知識分子對於絕對論的持久迷戀作了廣泛而深入的考查，並指出後現代主義對於真理和理性的敵視，在學理上站不住腳，在實踐上則自相矛盾。

什麼東西是香港腳剋星？肚子餓了，大腦會透過什麼方法告訴你？食物從你進食後直至排出，需時多久？ 準備好了嗎？讓我們進入人體內的歡樂嘉年華吧！這裡有抵抗恐怖的有毒細菌入侵的戰爭，有躲避噴射而出的消化液的遊戲，還有在紅色血液激流上進行的緊張刺激的漂流。 在「靈感小精靈講故事」叢書的《身體的故事》中，上千個可愛的小精靈，以幽默的言詞和豐富的身體語言，帶領讀者進入人體的各部分察看──鼻子內到