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本書展示了西方現代城市 “有序”的社區是如何將人們固化的，這種固化扼殺了個人的進一步成長。作者解釋了公認的秩序理想是如何在城市中產群體中產生乏味、狹隘和暴力傾向的行為模式的。他證明，大多數城市規劃都是以同樣的固化方式進行，並從具體和人性的角度說明了為什麼這種方法沒有解決也不能解決我們的城市問題。本書是對新的城市組織模式的探索，通過這種模式，城市生活可以變得更豐富，更具生命力。作者提出並具體規劃了一個可以融合多樣性和創造性的“無序”城市，以造就新一代的城市居民，允許社區改變和發展。

《肉體與石頭:西方文明中的身體與城市》是一部從城市形成和發展與人類生活互動視角切入的另類的文化史著作，是作者桑內特長期關注和研究的結晶。作者打破傳統史學研究框架，獨辟蹊徑，聚焦于人類身體和城市這兩大要素，考察了人類文明演進，確立了復原人類文明史的槳構。在作者筑立的架構中，人類自希臘以來的城市發展史被濃縮概括為三種身體形象，分別以身體的不同器官來命名，相應再現了三個重要時段的身體體驗與城市形象的相互

本書主要探討了公共生活和私人生活的失衡以及由此給人類生活帶來的影響。桑內特對眾多歷史材料進行了詳盡的實證分析。他恢恢乎游刃于歷史與現實之間，完美地解答了諸多令人困惑的問題：何以人們會把陌生人視為威脅？為什麼時至今日，普通人參與公眾生活的惟一方式和途徑就是保持沉默，充當聽眾？而這些反過來又給人們的精神性格造成了什麼樣的影響？桑內特的結論是，孤獨是現代性不可避免的後果，致令個人向私人生活靠攏，而這也就

著名社會學家理查德·桑內特分析了傳統工業資本主義和當今處于全球化轉型中的資本主義之間的重大差異，以及這些差異對人們日常生活的影響：工作倫理已經漸趨改變；穩定的傳統科層式大型企業逐步被新經濟條件下的小型化企業所代替；重視熟練技藝(所謂匠人)和成就的傳統價值觀讓位于更加注重潛能和才華的價值觀；所謂的“無用的幽靈”正纏繞著專業人士和手工業工人；消費和政治的界線正在消亡。 新經濟在擺脫僵化靜態的科層組織的

著名社會學家理查·桑內特分析了傳統工業資本主義和當今處於全球化轉型中的資本主義之間的重大差異，以及這些差異對人們日常生活的影響：工作倫理已經漸趨改變；穩定的傳統科層式大型企業逐步被新經濟條件下的小型化企業所代替；重視熟練技藝（所謂匠人）和成就的傳統價值觀讓位於更加注重潛能和才華的價值觀；所謂的“無用的幽靈”正纏繞著專業人士和手工業工人；消費和政治的界線正在消亡。

理查德·桑內特在《匠人》中跨越了時空，從古羅馬的制磚工人到文藝復興時期的金匠，從光明時代巴黎的印刷社到工業時代倫敦的工廠，都是他筆下探討的對象。歷史在實踐和理論、技藝和表達、匠人與藝術家、製造者與使用者之間劃下了一道錯誤的界線；現代社會仍然沒有擺脫這種歷史遺存的折磨。但從前那些匠人的生活和他們的匠藝也揭示了一些使用工具、安排工作和思考材料的方法，進而為我們如何利用技能來指導生活提供了各種可行的方案

本書為桑內特探討西方研究現代公共問題的代表作，不同於以往哈貝馬斯、漢娜·阿倫特等人對公共生活的研究，桑內特認為公共空間與個體主義遠不僅是一種經濟關係，還由於其涉及個體和他人的關係而顯示出社會意義，因此應當著重挖掘其歷史、文化層面的因素。全書回顧了18世紀以來西方城市發展的歷史，對宮廷、布爾喬亞階具體展示了現代社會特有的公共生活現狀，從城市人口、建築交通、戶外空間、環境失衡等方面揭示出人們的緊張和焦慮，由此證明了現代社會普遍存在的自我迷戀是公共生活衰落的結果。作者對文學、宗教、藝術等不同領域進行了分析，並收錄了著名作家巴爾扎克、狄德羅、盧梭等人的案例加以分析，最後指出了人們應當積極參與公共活動，在社會中主動積極地追求自身的利益。桑內特恢恢乎遊刃於歷史與現實之間，完美地解答了諸多令人困惑的問題：何以人們會把陌生人視為威脅？為什麼時至今日，普通人參與公眾生活的惟一方式和途徑就是保持沉默，充當聽眾？而這些反過來又給人們的精神性格造成了什麼樣的影響？桑內特的結論是，孤獨是現代性不可避免的後果，致令個人向私人生活靠攏，而導致了公共人的退場。該書在海外聲譽卓著，是歷史社會學、社會生活研究等學術領域的扛鼎之作。

本書是一本社會學著作，是為在物質生活較豐裕但找不到工作意義的現代工薪階級而寫的。為了探討個人如何在新資本主義潮流中載浮載沉，作者採訪了各行各業的職場人士，包括紐約失業的前 IBM 主管、波士頓高科技麵包店的師傅，曾在餐廳端過盤子的廣告女銷售等，突顯兩種鮮明對比的職場世界：一種是已經消失的層級分明的企業，在這個舊世界裡，個人特質極受重視。另一個極端是以企業再造、敢於冒險、講求彈性、網絡聯結及短期團隊為特色的職場，在這個世界裡，最重要的是立即自我調整的能力。從某個角度來看，這個改變是正面的，具有創造活力經濟的作用。但另一方面，它也具有一定的破壞力，使工作的意義、完整的自我，及人與人的信任產生動搖，而對上一代而言，這些正是個人人格的根本。作者認為呼籲大家重新省思社會與個人的人格，才能以見樹又見林的眼光面對當前的經濟變局。

本書是一部從城市形成和發展與人類生活互動視角切入的另類的文化史著作，是作者桑內特長期關注和研究的理論結晶。作者打破傳統史學研究框架，獨闢蹊徑，聚焦於人類身體和城市這兩大要素，考察了人類文明演進，確立了復原人類文明史的架構。 在作者築立的架構中，人類自希臘以來的城市發展史被濃縮概括為三種身體形象，分別以身體的不同器官來命名，相應再現了三個重要時段的身體體驗與城市形象的相互關係。第一種類型命名為"聲音