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《身體與社會理論》（第3版） 作為身體研究的經典理論著作，《身體與社會理論》更新至第三版，旨在從理論上推進身體社會學和迅速擴張中的身體研究領域，著重分析晚期現代性下，身體、自我認同和死亡之間的關係。 在結構、論證與內容上，新修訂版延續前兩版，對當前全球範圍內的關注和爭議做出了及時、合理的回應，對社會學及相關學科中身體問題的出現展開了精闢的描述，並對該領域的主要理論和方法進行了詳細介紹。每一章都經過重新編寫，以增強整體論點：需要一種特別的研究身體的思路，既避免自然主義理論的化約論，也避免社會建構論學說的化約論。 《社會學之思》（第3版） 本書不依時間線性梳理，不按名家逐位清點，而是圍繞既滲透日常生活、又塑造學科品格的一些核心概念，探究構築我們世界觀的潛在假設與默含期待，堪稱入門上選。本次修訂的第三版，全面回應第二版刊行以來世界發生的重大變化：氣候變遷、不平等持續惡化、社交媒體的角色日益重要之類趨勢，如何影響了我們的親密關係、共同體、消費觀念、倫理、社會認同等方面的生活世界。 《後現代性下的生命與多重時間》 或許可以把後現代性看作是人類歷史的巔峰，不僅如此，還像是自哲學誕生以來被人們不顧一切、滿懷期冀地表達的所有那些希望和雄心的終極實現。只要毫不理會前歷史性人群和歷史性人群破敗不堪的殘餘，任他們隱約閃現著後現代性金碧輝煌的拱廊街外，這時候，仿佛這個世界已經最終獲得了完滿清晰的呈現。 人們不再有需要，不再有不適，但同時那也意味著，不再有希望。 過一種後現代的日子，就是要活在一種無視之中，無視現代性的教益，尤其是卡夫卡的教益：希望的前提條件就在於，所希望的東西必然是無法抵達的。活出後現代的生命，就是要活在一種真理之中：其實，比未能實現希望還要糟糕的事情，就是實現希望。