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本書是一部關於西方文明次與世界上所有其他族群發生接觸和衝突的大發現時代的迷人探索。國際知名考古學家布賴恩·M.費根利用原始資料和多學科的學術論著，勾勒出了歐洲文明與非西方社會初次接觸的悲劇效果，闡釋了作為其結果的種族主義、民族中心主義，和工業化國家與傳統社會之間日益增長的分歧。這部開創性的著作覆蓋了廣泛的、關於多種社會的案例研究，包括科伊科伊人、阿茲特克人、塔希提人、休倫人、印第安人、塔斯馬尼亞人、毛利人等。作者脫離了歐洲中心主義思想的窠臼，為文化衝突所造成的文化多樣性喪失而反思，可視為文化人類學、世界歷史、歷史考古學、民族研究或地方研究的優秀研究指南，也是普通讀者了解經濟全球化前身的理想選擇。

龐貝古城怎麼出土、圖坦卡蒙墓怎麼被叩開、兵馬俑頭頂怎麼露出原形？盤點探險家的一手親歷，重現發現古文明的全部過程！這本書講述了探險家發現古文明的傳奇故事。1798年，拿破崙帶領他的埃及遠征軍，第一次發現了古埃及的法老和金字塔；1872年，謝裡曼為尋找荷馬史詩中的特洛伊，在希薩立克地底挖到了九層古城遺址；2010年，遙感雷達重現了吳哥窟龐大的地下城物流結構…… 這本書涵蓋世界上二十餘個主要的考古勝地、

史前人類開始種植糧食之前，主要通過三種辦法獲取食物：狩獵、採集和捕魚。如今，狩獵和採集不再具有重要的經濟價值，取而代之的是馴化動植物的農牧業。但是作為人類從野外獲取食物的最後一種主要方式，漁業已經發展成一個世界性產業，且現代人對漁業的依賴可謂*無前例。《海洋文明史》探討的漁業不是作為一項運動，而是人類維持生計的手段。本書作者、著名考古學家布賴恩·費根認為，漁業對於人類文明的重要性可與農業媲美，它持

自從人類文明誕生以來，動物以及它們與人類之間的關係就在人類歷史上留下了不可磨滅的印記，動物即是人類的威脅和敵人，也是人類的朋友和助手，人類與動物之間不斷變化的關係甚至關乎到文明的興衰。在本書中，布萊恩·費根通過詳實的材料和謹慎的分析，深入研究了八種動物在人類歷史中扮演的角色，告訴了我們動物如何塑造了人類的歷史，觀點新穎獨到，引人深思。

狗、馬、牛、豬、驢、山羊、綿羊、駱駝，這8種動物對我們來說都並不陌生，它們經常出現在我們周圍以及各種作品中，甚至出現在我們的餐桌上。但你可知道，它們不僅僅是人類的食物、工具和萌寵，還對整個人類歷史有著深遠影響。沒有它們，人類就不是現在的樣子！沒有它們，就沒有人類文明！ 大約公元前15000年，一些經常在人類聚落周圍撿食剩飯的狼深度融入人類社會，變成了頭一種被人類馴化的動物――狗。隨後的1萬多年裡，豬、山羊、綿羊、牛、驢、馬和駱駝先後進入人類社會。 狗與人類合夥打獵，引發了狩獵革命，幫助智人在與其他人族的競爭中勝出。 豬、山羊、綿羊的馴化使人類有了穩定的食物來源，定居生活成為可能。財產權和繼承權隨之出現，擁有動物的多寡成了財富的象徵和社會地位的標誌。社會分化開始了。 牛是農業經濟的引擎，沒有它，農耕文明將無法發展。牛還是權力的象徵和重要的祭品，在政治生活中起著特殊作用。 驢和駱駝堪稱“歷史的皮卡車”，它們奔走在絲綢之路和歐亞非三洲的其他商路上，運輸商品，傳播文化，默默地開啟了早期全球化。 馬不但是豪華版“皮卡車”，更是戰爭機器。馬拉戰車和騎兵的出現改變了戰場形勢。馬背上的遊牧民族不斷襲擾牛蹄下的農耕社會。馬締造帝國，馬又推翻帝國。 在上萬年的時間裡，這8種動物不斷塑造著人類歷史。但到了工業社會，一切都變了。除了狗繼續被人類寵愛外，驢和駱駝早已被人遺忘，馬在小眾體育運動中苟延殘喘，豬、牛、羊只是被當成規模化生產的肉食。鮮活的生物變成了冰冷的數字，曾經的親密關係變成了冷酷無情、唯利是圖、麻木不仁。這難道是歷史的註定結果？未來的人獸關係將何去何從？ 本書綜合了歷史學、考古學、人類學、氣候學、生物學等多學科研究成果，打破人類中心主義敘事，展現了一幅“人類馴化動物，動物又改變人類”的宏大歷史畫卷，疾呼善待這些人類歷史的功臣、構建人類與動物和諧共處的命運共同體！

本書收錄了70 位對考古學發展產生重大影響的考古學家的小傳，勾勒出考古學自19 世紀中葉以來的發展軌跡。本書忠實地為讀者們呈現了這些考古學先驅的堅守與執著，睿智與遠見，困惑與不甘……他們頗具傳奇色彩的經歷也呼應了世界歷史的一些重要時刻：科學興起、進化論被廣泛接受； 西方殖民主義的擴張與去殖民化運動；女性的覺醒與女性主義的興起；上世紀70 年代後現代主義的興起……本書無論作為考古學普及讀物還作為考古史、科學史著作，都具有極高的可讀性。

古埃及法老相信金色的床是去往來世的樞紐，路易十四國王在床帷裡統治法國，邱吉爾"二戰中"在床上挽救了英國。對莎士比亞來說，床是歡愉的社交場所，而對近代歐洲家庭而言，床是要和別家共用的設施。床曾是一個家庭最昂貴的家當，也是炫富的資本…… 床是從人們出生到墳墓的必經之地，也是我們講故事、聊天和睡覺的場所。床所承擔的作用，會因時間和地點不同而發生變化。床自7萬年前開始就是一座"人類的劇場"，承載著我們千奇

掌握了尼羅河一年一度洪水規律的古埃及人建立了強大的中央集權國家，而公元前2200年開始的大旱則導致埃及陷入四分五裂的中王國時期；公元前200年之後三百餘年的溫和氣候催生了羅馬帝國，而歐亞大草原的大旱則喚出了可怕的“上帝之鞭”匈人戰士，使帝國一蹶不振；高棉王朝修築完善的灌溉系統利用豐沛的雨水，但過度的開墾造成嚴重的水土流失，洪水的肆虐最終使宏偉壯麗的吳哥窟被人遺忘；“小冰期”使西班牙對北美的殖民嚴重受挫，但荷蘭的商船則利用此時更強的東風獲得了優勢，成為促成“荷蘭黃金時代”的一個因素。 最近幾十年古氣候學的迅速發展，使科學家們獲得瞭望向遠古的望遠鏡，通過對深海岩芯、極地冰芯、洞穴沉積物、樹木年輪的研究，我們可以推測古人曾經生活的環境，許多歷史學問題也因此獲得了氣候方面的新解釋。現在我們知道，我們人類這個物種經歷了許多氣候不穩定的時期，努力適應環境並積累了諸多輝煌的文明成果，但也有一些強盛的文明已經被氣候變遷引發的瘟疫、冰川融化和乾旱所摧毀。 本書是關於氣候與文明之間關係的歷史。作者巧妙結合氣候史與文明發展史，並綜合了氣象學、人類學、考古學、生態學等多方面的知識，重新建構了從末次盛冰期直至今天全球化時代的3萬年人類歷史。在這漫長的歷史中，人類積累了許多應對氣候變化的經驗和教訓。 200年以來，人類的行為已經能夠對氣候產生顯著影響――科學研究已經證明化石燃料的使用是全球變暖的主要原因――但氣候變化帶來的巨大威脅卻還是令我們難以應付。儘管在本書論及的三萬年間，整個世界已經發生了滄桑巨變，但對於人類誕生以來的歷史而言，這並不算是很長的一個時期。我們與古人在生理和心理上並無多少區別，因而，古人應對氣候變化的成敗經歷仍然足資借鑒。如今，全球變暖帶來的種種災難――海平面上升、嚴重乾旱、極端高溫、頻繁的洪水等，是擺在人類面前的巨大挑戰。歷史告訴我們，只有充分未雨綢繆，採取因地制宜的措施，並能團結合作的社會，才更容易渡過氣候危機。未來人類的命運如何，將直接取決於人類社會當下的行動。