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在一場兒童哲學營裡，一位九歲小學生回答了「什麼是哲學？」這個問題：「哲學就是―有些話，你覺得很有道理；然後過了一百年之後，還是覺得很有道理。」這句話當場震驚了所有成年人，它說明了全世界兒童都可以做哲學思考。哲學思考，就是對任何事情的存在狀態去提問，尋找一個普遍意義。透過兒童般純粹心靈去面對萬象世界，讓心靈、智慧更澄澈、明白。---------------------------------------------------------------本書首篇由黎建球教授以其個人學思歷程展開序曲，接下來分成三個主題部分：哲學實踐、黎建球教授之人生哲學、生命教育與生命哲學。本書各篇專文之格式，一概以《哲學與文化月刊》之論文格式作為行文依據。本書各篇專文完成後，邀請學界專家逐篇檢視內容與格式後，方才付梓，其審慎態度不亞於一般學刊之編審歷程，此一程序可資向所有讀者擔保各篇專文其學術價值與規格的一致性。本書共十一篇：哲學實踐與生命顯揚──我的學思歷程兒童哲學實踐與生命顯揚臺灣哲學諮商發展與黎建球教授哲學實踐論理情行為治療作為一種哲學諮商的可能性黎建球人生哲學思想中的儒家生命哲學多元與共融：祝賀天主理念的踐行者黎建球八秩華誕黎建球教授的智慧陶養與生命實踐痛苦與生命教育──一個哲學進路的探索千利休的生命哲學──個體化的心路歷程天人合一：從人性生成論宇宙大生命的力動性多瑪斯實在論於教育哲學中的應用在生命的真、善、美、聖四個向度上，期以不同面向展現出哲學諮商、哲學教育、人生哲學等對生命的治療、實踐與應用。

本書前三章以理論基礎作為奠基，說明于斌樞機的思想背景、《三知論》思想架構和理論體系，第四章談《三知論》在天主教輔仁大學的應用。筆者認為祇有深厚的理論基礎作為底蘊，通過史學、中國哲學、士林哲學的梳理工作，纔能立體呈現于斌樞機《三知論》背景脈絡、思想架構及旁通統貫、彼是相因的關係論體系。《三知論》將中華傳統文化與基督信仰相結合，中華傳統文化因新意而復甦。于斌樞機終身致力於中華文化與基督信仰之交融，以基

「死亡焦慮」的主題其實離我們並不遙遠，時時刻刻都出現在我們的生命當中，人一出生不得不面對的就是老、病、死亡的人生課題，人在死亡威脅下，產生了痛苦、焦慮、憂懼等諸多意識情感，所以海德格稱：「人是一個邁向死亡的存有」，死亡威脅從出生那一刻起就已然存在。

2013年6月7-8日輔仁大學天主教學術研究中心與臺灣哲學諮商學會共同舉辦「2013第四屆基督宗教諮商輔導研討會：自由與束縛的諮商輔導」，有鑑於自由與束縛是神學、心理學與哲學共同關注探討的議題，研討會後本刊特別規劃「自由與束縛的諮商輔導」專題，希望藉由三種面向帶領現代人深度思考所關心的生命議題，包含神學剖析與靈修交談的向度；臨床心理及心理諮商的面向提供輔導理論與進行實務工作；哲學諮商在自由與束縛提

1 導言：多元他者中一神信仰的諮商輔導專題 黎建球、蘇嫈雰5 身心靈整合的躍昇 黎建球23 哲學踐行的對象與方法之反思 潘天群、楊春瑰37 三一原型宗教交談：產生連結並展現亮光 林瑜琳53 試依《華嚴經》建構生命境遇的哲學諮商與靈性關懷模式 許鶴齡73 儒釋耶的交談：以韓愈〈論佛骨表〉和夏大常〈泡製闢妄闢〉為例 蘇嫈雰專題書評89 書評：黎建球，《哲學與諮商論文集》 陳靜姿一般論著95 黑格爾辯證