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葡萄牙國寶作家與聶魯達並列「最能代表20世紀的詩人」❖再疲憊的人生也不能沒有詩意，再豐滿的生活也不能失去佩索亞。寫下便是永恆，感受即是存在。「我知道真理，於是快樂。」❖每次離別都是一次死去。在這班我們稱為人生的火車我們只是彼此的生命過客，到站時刻，我們不免失落。……充滿我內心的，全是死亡及世界的哀婉。那些消亡皆存在於我心中。……而我的心稍微大於一整座宇宙◤全書收錄佩索亞本人與四位異名者詩作共238首詩。「異名者」是佩索亞創造出來的文學人格，他們有不同的思想、觀點、文學風格，甚至常與他們的創造者佩索亞觀念牴觸。本書四位異名者分別為：‧大師卡埃羅：牧羊人，同時也是從未接受過教育的「自然詩人」，其學徒坎普斯、雷斯以及佩索亞皆視他為大師。‧雷斯：旅居巴西的葡萄牙醫師，作品風格承襲卡埃羅作品的知識層面及多神信仰，偏向禁慾、理性。‧坎普斯：輕佻、吵鬧、愛好冒險（只在心靈上、幻想中），繼承了卡埃羅的情感層面，亦受惠特曼詩作影響。‧舍奇：使用英語的異名者，與佩索亞本人同年同月同日生，其詩作涵蓋以上三位異名者的主要創作主題。◢「沒有任何葡萄牙作家能夠企及佩索亞的那種偉大」──諾貝爾文學獎得主薩拉馬戈(José Saramago)

韓國潮流演員韓韶禧一句話清空庫存的私房愛書《惶然錄》全球五十四個國家共同票選「歷史上最棒的一百本書」。與聶魯達並列「最能代表20世紀的詩人」葡萄牙國寶作家，歐洲現代主義核心，80年代西方文學代表人物。仿日記體片段式隨筆，費爾南多‧佩索亞化身為無數名「異名者」，粉碎自己的內心，探究平凡自我無數可能的面向，深入心底，直達失落的靈魂禁區。《惶然錄》是費爾南多•佩索亞的代表作之一，全書內容曾經長期散佚，且多為「仿日記」形式，在佩索亞逝後五十年，終於由眾多研究專家蒐集整理而成。本書是目前為止最完整的中文譯本，也將打開一扇讓讀者窺見他浩淼哲學宇宙的大門。佩索亞在散文和詩歌中幾乎不使用本名，而是通過「異名者」的身分進行寫作。在其他的作品中，這些「異名者」甚至有自己的傳記、個性、政治觀點和文學追求。佩索亞穿梭在數十位「異名者」之間，不斷變換隨筆的立場，其中以會計助理身份出場的「貝爾納多•索亞雷斯」與他本人最為接近，也在相當的程度上呈現佩索亞對生活、對命運、對世界的深刻認知，以及一個瀕於崩潰的靈魂的自我認識。《惶然錄》的「惶然」代表永遠處於踟躕、不確定和過渡中，是靈魂的無政府主義者，以各種角度檢視所謂的「存在」與「真實」。喬治‧史坦納：「《惶然錄》為里斯本下了魔咒，使它如同喬埃斯的都柏林，卡夫卡的布拉格。」周芬伶：「佩索亞的《惶然錄》，是我最常重讀的。只是一本隨筆札記，但其中寫他的夢想與內心，寫他雖然一無所有卻還是渴望去愛，渴望一種偉大。他所擁有的一切如此窄仄，他依舊感激生命，甚至為生命流淚。這對我恆常有著吸引力。」※初版書名《不安之書：《惶然錄》全譯本，葡萄牙國寶級作家佩索亞經典代表作》================================================================§同場加映 佩索亞詩集§◤《我的心稍微大於一整座宇宙【佩索亞｜詩選】》再疲憊的人生也不能沒有詩意，再豐滿的生活也不能失去佩索亞。寫下便是永恆，感受即是存在。「我知道真理，於是快樂。」◢該書收錄佩索亞本人與四位異名者詩作共238首詩。「異名者」是佩索亞創造出來的文學人格，他們有不同的思想、觀點、文學風格，甚至常與他們的創造者佩索亞觀念牴觸。

散文版卡夫卡 葡萄牙國寶作家， 歐洲現代主義核心人物， 80年代西方文學標誌人物。 《自決之書》是理性的頭腦與感性的靈魂在絕望中拉扯，不只是一個人，而且是一個一個創造者，在與他自己的限制抗衡。 《自決之書》的異名創作者特伊夫男爵與《不安之書》的異名創作者索亞雷斯有相似的性格，互為鏡像，然而掙扎於完美、缺憾、禁慾、縱情、虛無、高傲的特伊夫男爵更加纖弱敏感，他崇尚信仰自然與理性的斯多葛學派，卻無法