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出版日期


2020~2021 (1)
2018~2019 (2)
2016~2017 (2)
2016年以前 (39)

裝訂方式


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精裝 (8)
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作者


高明士 (36)
高明士 主編 (6)
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洪文琪、江存孝、楊曉宜、李淑媛、劉怡君、李玉璽、張穎德、黃玫茵、朱祖德、嚴茹蕙、王信杰  作;高明士 主編 (1)
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47筆商品,1/3頁
中國中古禮律綜論續編:禮教與法制
滿額折

1.中國中古禮律綜論續編:禮教與法制

作者:高明士  出版社:元照  出版日:2020/03/01 裝訂:軟精
本書〈序言〉指出「情理平恕」是禮律的精義,也是法文化的核心價值所在。〈禮教篇〉各章,強調傳統的公私教育制度,不只從事教學,更重視教育活動中的學禮,書院教育以及貢舉考試過程亦然。其意義在於提示知識教育之外,更重視人格教育與文化傳承。〈法制篇〉各章,除論述中古時期的律令制度,致力於實現政治法制化外,亦兼論「唐宋變革」在法制上的意義,尤其著重於禮與敕對律令制度所產生的作用及其影響。
定價:600 元, 優惠價:95 570
庫存:2
中國法史論衡:黃靜嘉先生九秩嵩壽祝賀文集
滿額折

2.中國法史論衡:黃靜嘉先生九秩嵩壽祝賀文集

定價:800 元, 優惠價:1 800
庫存:9
日本古代學制與唐制比較研究

3.日本古代學制與唐制比較研究

作者:高明士  出版社:學海  裝訂:平裝
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唐代東亞教育圈的形成

4.唐代東亞教育圈的形成

作者:高明士  出版社:國立編譯館  裝訂:平裝
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唐代身分法制研究-以唐律名例律為中心

5.唐代身分法制研究-以唐律名例律為中心

作者:高明士  出版社:五南圖書出版  出版日:2003/05/01 裝訂:平裝
唐律是集傳統成文法的大成,同時成為各朝制律的準繩。本書討論以唐律「名例律」為焦點,提出若干課題進行探討,共收十二篇,前六篇著重於身分法的探討,其餘則包括刑名、官制等問題。
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東亞傳統教育與法制研究(一)教育與政治社會

6.東亞傳統教育與法制研究(一)教育與政治社會

作者:高明士  出版社:臺大出版中心  出版日:2005/08/01 裝訂:平裝
本書分上下兩冊,共收十七篇論文,就其內容而言,包括討論法律教育、華文教育、儒家教育思想、法律與政治社會,以及唐律諸問題,可謂具有多角度探討傳統教育與法制諸問題。為方便讀者閱讀,乃將上冊定為〈教育篇〉、〈法制篇(一):政治社會〉,下冊定為〈法制篇(二):唐律諸問題〉。
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東亞傳統教育與學禮學規

7.東亞傳統教育與學禮學規

作者:高明士  出版社:臺大出版中心  出版日:2005/08/01 裝訂:平裝
由於周以前是祭政合一,所以祭祀活動也是教育活動。論教育活動的起源,其與宗教的關係密不可分,是以可理解的。只是教育史的發展,正是在淡化宗教色彩,使其止於儀式,而其意義則歸為教育,在制度上乃曰:「學禮」。因為禮就廣義而言也是法,所以後代的各種學規(包含官學、書院等)也可視為學禮之一。至於家學也有禮法規定,均可視為廣義的學禮內容。 唐以前已經有學禮規定,惜其實施情形多不明瞭,至唐以後始有較多可循之紀錄
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東亞傳統家禮教育與國法(二):家內秩序

8.東亞傳統家禮教育與國法(二):家內秩序

作者:高明士  出版社:臺大出版中心  出版日:2005/09/01 裝訂:平裝
中國在漢代以後,禮治成為政治的理想。此一政治理念,後來亦影響至東亞世界。但論實質的政治運作,不外在於締建家天下。於是由家而國,乃至於天下的政治秩序如何運作?成為歷代追求的課題。常說國有國法,家有家規,兩者是否矛盾?此中可思考問題甚多。 本書分(一)、(二)兩冊,所論乃循由禮與法,或教育與法制等角度加以探求,期使對傳統東亞的政治、社會特質,能有更具體的掌握。
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天下秩序與文化圈的探索:以東亞古代的政治與教育為中心(簡體書)

9.天下秩序與文化圈的探索:以東亞古代的政治與教育為中心(簡體書)

作者:高明士  出版社:上海古籍出版社  出版日:2008/07/01 裝訂:平裝
本書從東亞古代的政治與教育的角度,來研究中國古代從漢代初步成型,至隋唐而完備的天下秩序,以及在此秩序影響下形成的東亞文化圈。此文化圈存在了一千多年,不僅對東亞各國影響深遠,而且對處理今天的國際關系也深具借鑒價值。
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東來傳統教育與學禮學規(簡體書)

10.東來傳統教育與學禮學規(簡體書)

作者:高明士  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/05/01 裝訂:平裝
由于周以前是祭政合一,所以祭祀活動也是教育活動。論教育活動的起源,其與宗教的關系密不可分,是以可理解的。只是教育史的發展,正是在淡化宗教色彩,使其止于儀式,而其意義則歸為教育,在制度上乃曰“學禮”。因為禮就廣義而言也是法,所以後代的各種學規(包含官學、書院等)也可視為學禮之一。至于家學也有禮法規定,均可視為廣義的學禮內容。 唐以前已經有學禮規定,惜其實施情形多不明了,至唐以后始有較多可循之紀錄,但
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儒學與東亞文明研究叢書.東亞傳統家禮、教育與國法(二):家內秩序與國法(簡體書)

11.儒學與東亞文明研究叢書.東亞傳統家禮、教育與國法(二):家內秩序與國法(簡體書)

作者:高明士  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/06/01 裝訂:平裝
“儒學與東亞文明研究叢書”以東亞為研究之視野,以儒家經典為研究之核心,以文化為研究之脈絡,既宏觀中西文化交流,又聚焦東亞各地文化之互動,并在上述脈絡中探討經典與價值理念之變遷及其展望。 本書為儒學與東亞文明研究叢書之《東亞傳統家禮.教育與國法(一):家族.家禮與教育》分冊。
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中國中古禮律綜論:法文化的定型(簡體書)
滿額折

12.中國中古禮律綜論:法文化的定型(簡體書)

作者:高明士  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2017/06/01 裝訂:精裝
二千多年來,中國朝代更迭不一,但在世界古文明中唯有中國獨自延續至今,最主要的因素,當是傳統文化能夠長期保持優勢。這個優勢文化的基本要素,即本稿所指出的禮、律。從這個觀點而言,近代以來的危機,最嚴重的應該是喪失文化優勢,此事才是關係整個中華民族的命脈。基於此故,對傳統文化要從事學術研究時,如何還原其歷史真面貌,成為研究者的首要課題。本書作者首由教育史入手,接著推展法制史研究,就是由於此故。但追根究柢
定價:432 元, 優惠價:87 376
無庫存,下單後進貨(採購期約45個工作天)
儒學與東亞文明研究叢書:東亞文化圈的形成與發展-儒家思想篇(簡體書)
滿額折

13.儒學與東亞文明研究叢書:東亞文化圈的形成與發展-儒家思想篇(簡體書)

作者:高明士  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
本書收錄13篇論文,主要從儒學角度研究“東亞”概念、韓國問題、日本問題、其中杜維明的《多元現代性:“儒家”東亞興起的涵義》一文認為,“儒家”東亞的興起,表明文化傳統繼續在現代化過程中起著強而有力的影響。 《儒家思想篇》共收十三篇論文,其中直接觸及“東亞”概念的思考有四篇,相關于韓國問題者有兩篇,關系到日本問題者有六篇,另一篇為儒學問題。四篇東亞概念問題中,杜維明《多元現代性:“儒家”東亞興起的涵義
定價:209 元, 優惠價:87 182
無庫存,下單後進貨(採購期約45個工作天)
中國教育史
滿額折

14.中國教育史

作者:高明士  出版社:臺大出版中心  出版日:2004/09/01 裝訂:平裝
傳統中國的教育活動,可包括:官學、帝王學、私學三大類,此屬狹而廣的教育定義。官學是教育政策實施之地,理論上是該時代教育活動的代表,但實際上則以私學教育為盛。在制度上,教育有別於考試;因此,有關考試或科舉制度,不在本書範圍。 一部中國教育史,可說是由「學」到「廟學」的演變過程。 這是中國,或者說東亞傳統教育的一大特色。歷來有關這一類教育史著作,幾乎忽略學校園地中的「廟」制及其教育意義。由「學」到「
定價:300 元, 優惠價:9 270
無庫存,下單後進貨(採購期約30個工作天)
隋唐五代史

15.隋唐五代史

作者:高明士  出版社:里仁  出版日:2006/08/01 裝訂:精裝
本書不僅著墨於隋唐在中國史所扮演承先啟後的歷史地位,更注意到它在中外交流方面的貢獻,尤其在東亞地區形成所謂中國文化圈。除了歷史的陳述外,本書更提供了很多很好的課題與思考方向。考歷史研究所尤其有用。本書出版原由國立空中大學印行,現重新增訂,並增加歷史地圖、歷史文物圖共32頁。
缺貨無法訂購
戰後日本的中國史研究(簡體書)
滿額折

16.戰後日本的中國史研究(簡體書)

作者:高明士  出版社:中西書局  出版日:2019/02/01 裝訂:平裝
本書是關於日本二戰結束至20世紀80年代有關中國古代史研究動向、方法、內容的一部學術史論著。共分三篇:第一篇主要討論日本對中國古代史研究在戰後的新發展,尤其是時代分期問題。第二篇是日本對新發現中國史料研究的成果,包括日本對秦漢簡牘、敦煌學等研究成果的介紹,以及若干日本學術機構所藏重要典籍印行的評介。第三篇揭載前述諸問題有關的參考文獻目錄。
定價:408 元, 優惠價:87 355
無庫存,下單後進貨(採購期約45個工作天)
中國傳統政治與教育
滿額折

17.中國傳統政治與教育

作者:高明士  出版社:文津  出版日:2003/02/01 裝訂:平裝
中國歷史的發展過程中,有一極為特殊的現象,就是王朝更替不已,但是文化傳承不變,王朝遞嬗以皇帝為代表,文化傳承以孔子為代表,前者屬於政治現象,或謂治統,後者在於教育事業,或謂道統,由於孔子成為〈百世帝王之師〉,所以理論上,道統高於治統,事實上,至少從制度(禮,律)而言,並非如此,這是為何?本書從政治與教育角度切入,可以找到問題答案核心。
定價:300 元, 優惠價:95 285
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
唐律與國家社會研究

18.唐律與國家社會研究

作者:高明士  出版社:五南圖書出版  出版日:1999/01/01 裝訂:平裝
唐律在我國法制史的發展過程上,實居於承先啟後之地位,並影響及東亞諸國,如日本、朝鮮、越南等是。即使在今日,我國現行去雖曰大多繼受自歐西大陸法系,惟現行刑法中,固仍多見唐律之影子,似為方家所共識。故欲徹底瞭解中華法系,必自唐律研究著手,始能畢其全功。 本書集合臺大、師大、文大等校歷史系所師生,專門針對唐律若干條文,分別就其律文淵源、實質內容、具體例證、影響餘緒及其歷史問題,作一全盤而深入性之研究。
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東亞文化圈的形成與發展:政治法制篇(簡體書)

19.東亞文化圈的形成與發展:政治法制篇(簡體書)

作者:高明士  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/05/01 裝訂:平裝
本書共收十六篇論文,其中涉及政治文化者有十一篇,法律文化者有五篇。從這些論文的討論中,可以發現學者們或重視文化的普遍現象,或重視文化的特殊現象;在研究方法上,不論文化的普遍現象或特殊現象,都需要有人關懷,這樣才能得到接近全貌的理解。再者,文化的攝取,由于各地區需求不盡相同,基于主體性考量而呈現選擇性。
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儒學與東亞文明研究叢書.東亞傳統家禮、教育與國法(一):家族、家禮與教育(簡體書)

20.儒學與東亞文明研究叢書.東亞傳統家禮、教育與國法(一):家族、家禮與教育(簡體書)

作者:高明士  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/05/01 裝訂:平裝
本書是《儒學與東亞文明研究叢書》系列之一的《東亞傳統家禮教育與國法(家族家禮與教育)》分冊,書中具體包括了:從《吐蕃子年(公元808年)沙州左二將百姓汜履倩等五戶戶籍手實殘卷》看吐蕃戶婚方面若干問題、律令法和日本古代家族、從法制的觀點淺談韓國傳統社會的家禮等內容。
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