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出版日期


2020~2021 (1)
2016年以前 (11)

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平裝 (10)
精裝 (1)

作者


黃啟江 (11)
(明)幽溪傳燈-詩;黃啟江-導論校箋 (1)

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12筆商品,1/1頁
一味禪與江湖詩:南宋文學僧與禪文化的蛻變
滿額折

1.一味禪與江湖詩:南宋文學僧與禪文化的蛻變

作者:黃啟江  出版社:臺灣商務  出版日:2010/07/01 裝訂:平裝
研究宋代佛教史不可或缺的專書! 南宋孝宗之後,尤其寧宗、理宗兩朝,不少禪僧,篤志於詩文書畫,過著類似士人文化之禪僧生活,不再專意於「一味禪」或南宗頓悟禪,而熱衷於詩文,以至於其詩作,往往被編成僧詩選集,以「江湖風月」或「禪林風月」為書名,流傳於世,而其詩文,也都被編輯成書,以「禪文集」之面貌出現。這些「文學僧」涉足於京邑士林,交納官僚、文士,與他們作「江上清風明月」之遊,所作之「江湖詩」,表現
定價:650 元, 優惠價:79 514
庫存:1
無文印的迷思與解讀
滿額折

2.無文印的迷思與解讀

作者:黃啟江  出版社:臺灣商務  出版日:2010/10/01 裝訂:平裝
本書有系統地介紹無文道璨及《無文印》,並論述道璨所代表的「文學禪」之特質。內容涵蓋《無文印》的成書與流傳,道璨的生平、師承與學術,其詩作所反映的「出家」與「歸家」之矛盾心理,其禪學根基與對禪法之見解,其與文士間的詩文、道義之交,其孝思與孝行之表現,及其與同時法眷間的詩文議論。主旨在說明「無文印」雖是道璨對「不立文字」的達摩傳法心印之認知,但是他對詩文之熱衷及「以詩為禪」的傾向,使其「無文印」之說流
定價:390 元, 優惠價:79 308
庫存:1
因果、淨土與往生:透視中國佛教史上的幾個面相
滿額折

3.因果、淨土與往生:透視中國佛教史上的幾個面相

作者:黃啟江  出版社:學生書局  出版日:2004/05/01 裝訂:平裝
定價:350 元, 優惠價:9 315
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
泗州大聖與松雪道人:宋元社會菁英的佛教信仰與佛教文化
滿額折

4.泗州大聖與松雪道人:宋元社會菁英的佛教信仰與佛教文化

作者:黃啟江  出版社:學生書局  出版日:2009/03/01 裝訂:平裝
「泗州大聖」與「松雪道人」各為歷史人物之稱號,也代表佛教史上的兩個概念。前者是神異僧,具傳奇、神話性,代表佛教信仰的對象;後者是元人趙孟頫,是著名文學家、書法家及重要的佛教居士,代表佛教信仰者及贊助者之一種典型。前者是三寶的象徵,為佛教信徒所皈依及供養;後者是三寶之弟子,為佛教教法所規繩及保祐。兩者各有其象徵意義,為佛教信仰之一體兩面,相因而相成,相離而互失,關係至深,是佛教信仰與佛教文化形成之條
定價:560 元, 優惠價:9 504
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
北宋黃龍慧南禪師三鑰:宗傳、書尺與年譜
滿額折

5.北宋黃龍慧南禪師三鑰:宗傳、書尺與年譜

作者:黃啟江  出版社:學生書局  出版日:2015/07/01 裝訂:平裝
北宋禪師黃龍慧南在中、日禪宗史上佔有相當重要之地位,他開創了中國禪宗史上「五家七宗」之黃龍宗,也成了日本禪宗史上黃龍派的始祖。日本「黃龍十世」之傳宗史,可從京都建仁寺兩足院開山龍山德見溯源自黃龍慧南。就整個東亞佛教言,黃龍慧南傑出之歷史角色不可忽視。唯歷來有關黃龍慧南生平、事跡與傳法之論述,多有偏頗未盡之處,使「南禪師」苦心孤詣傳宗立派的過程隱而不彰。本書作者重新解讀歷代僧傳、禪史及慧南語錄,並參
定價:480 元, 優惠價:9 432
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
泗州大聖與松雪道人:宋元社會菁英的佛教信仰與佛教文化
滿額折

6.泗州大聖與松雪道人:宋元社會菁英的佛教信仰與佛教文化

作者:黃啟江  出版社:學生書局  出版日:2009/03/01 裝訂:精裝
「泗州大聖」與「松雪道人」各為歷史人物之稱號,也代表佛教史上的兩個概念。前者是神異僧,具傳奇、神話性,代表佛教信仰的對象;後者是元人趙孟頫,是著名文學家、書法家及重要的佛教居士,代表佛教信仰者及贊助者之一種典型。前者是三寶的象徵,為佛教信徒所皈依及供養;後者是三寶之弟子,為佛教教法所規繩及保祐。兩者各有其象徵意義,為佛教信仰之一體兩面,相因而相成,相離而互失,關係至深,是佛教信仰與佛教文化形成之條
定價:660 元, 優惠價:9 594
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
南宋六文學僧紀年錄
滿額折

7.南宋六文學僧紀年錄

作者:黃啟江  出版社:學生書局  出版日:2014/03/25 裝訂:平裝
本書以南宋叢林巨擘之生平行實為經,南宋文學僧橘洲寶曇、北磵居簡、淮海元肇、藏叟善珍、物初大觀及無文道璨等六僧之行履著作為緯,做成編年記錄。內容涵蓋六僧對文字與禪離合之見解、與師友及官宦、士人之互動,與士人之間的詩文交流與酬唱、住持各大禪剎之嬗替經歷、建立宗盟與叢林師友網絡之過程及禪林與士林間文化交錯之關係。所涉禪僧及士人甚多;禪僧則上自圓悟克勤,下至無學祖元,以大慧系及虎丘系為主,也偶及他們與當時
定價:650 元, 優惠價:9 585
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
因果.淨土與往生
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8.因果.淨土與往生

作者:黃啟江  出版社:學生書局  出版日:2004/05/01 裝訂:平裝
「因果」、「淨土」與「往生」是佛教典籍及文史典籍中常見的詞彙與觀念,是中國佛教裡相當鮮明的構成要素,也是中國佛教史上的幾個重要主題。本書從歷史觀點與角度,環繞這幾個主題,探討佛教因果論及其中國化的過程;「往生西方」故事著作的產生、流變、與影響;佛教居士在推動淨土信仰上所扮演的重要角色;彌陀淨土信仰在知識界所引起的懷疑與爭論;傳統義學者對淨土信仰不同詮釋所表現的宗門意識等等。作者秉其文、史、哲不分家
定價:280 元, 優惠價:9 252
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
文學僧藏叟善珍與南宋末世的禪文化─《藏叟摘稾》之析論與點校
滿額折

9.文學僧藏叟善珍與南宋末世的禪文化─《藏叟摘稾》之析論與點校

作者:黃啟江  出版社:新文豐  出版日:2010/08/01 裝訂:平裝
本書介紹南宋末世文學僧藏叟善珍(1194-1277)之文集《藏叟摘稾》及文集中的詩文,並藉以說明善珍在改變南宋禪文化所扮演之角色。書中闡述善珍之「文學僧」特質,說明善珍為一博通文史,精鍊字句,熱衷詩文,自稱「詩狂」的禪僧。其所作各體詩文引經據義,含英吐華,使其既享譽士林,又受重於叢林,與南宋幾位末世文學僧分庭抗禮。書中並析論善珍語文是、詩僧論交之詩文,以見其外學修養及文士化之生活,並凸顯其士禪一致
定價:451 元, 優惠價:95 428
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
靜倚晴窗笑此生:南宋僧淮海元肇的詩禪世界
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10.靜倚晴窗笑此生:南宋僧淮海元肇的詩禪世界

作者:黃啟江  出版社:臺灣商務  出版日:2013/05/01 裝訂:平裝
「靜倚晴窗笑此生」一語,出自南宋禪僧淮海元肇的〈春日書懷〉一詩,其下句為「出遊歸隱兩無成」。元肇之詩以此二句為首,表達他在寺院歸隱與朝市優遊兩者間意欲兼顧而難作抉擇的無奈;倚窗之笑,是自嘲兩者兼顧而致兩事之皆無所成。儘管如此,這位以「肇淮海」之號知名於南宋叢林的文學僧之生涯,富有「出遊」與「歸隱」之情趣,蘊含出世與入世意識之激盪與整合,也塑造了「山林」與「朝市」相呼應而不相對立的詩禪世界。這個詩禪
定價:600 元, 優惠價:79 474
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
北宋佛教史論稿

11.北宋佛教史論稿

作者:黃啟江  出版社:臺灣商務  出版日:1997/04/01 裝訂:平裝
本書專論北宋統治者與佛教之互動關係,佛教發展的條件與過程、儒釋之間的相對與相融、及佛教的某些內在矛盾等問題。凡有關北宋皇帝、朝臣之支持與贊助佛教,宰官、名宦之為佛教「外護」,名僧大德之論道說禪、護法輔教、會通儒釋、調和禪教,及其與地方官合作,興建要剎、整頓叢林等活動,皆加以闡論。 從佛教的入世面,舉豐富實例,證明北宋佛教成長迅速與傳播興盛外,兼及韓、日僧侶連袂渡海入未求法之緣由,和兩浙彌
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孤明獨照無盡燈:幽溪傳燈遺詩校箋
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12.孤明獨照無盡燈:幽溪傳燈遺詩校箋

作者:(明)幽溪傳燈-詩; 黃啟江-導論校箋  出版社:新文豐  出版日:2020/07/01 裝訂:平裝
本書輯錄明代天台宗佛教大師幽溪傳燈(1554-1628)之八十餘首遺詩,詳加考證校箋,以見其多才與博識。兼就其遺詩之內容,析論其生平志業、為人與懷抱,以見其不僅為「天台義龍」,且為明代詩僧之翹楚。書中描寫傳燈嚴肅教觀論述之外,感性之一面;論及其於禪餘之外,並工詩賦,掩卷吟哦,不乏見景生情,睹物傷懷之作。傳燈雖以隱遯出世,託身自然為志,又以落寞蒙僧自嘲,然許多儒林之友,致仕官宦,樂與作方外之遊。身為
定價:540 元, 優惠價:95 513
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)

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