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315筆商品,1/16頁

1.佛教的社會關懷與寺產問題

作者:黃運喜  出版社:大千  出版日:2019/06/01 裝訂:平裝

本書共收錄十二篇論文,依性質可分為佛教的社會關懷和寺產問題兩類。在佛教的社會關懷方面,先以宏觀的視野探討漢傳佛教在佛滅兩千五百多年後,現在並非處在末法時代,還有「見法的因緣」;再以大千佛教文化社會企業的理念,列舉佛可以發展的項目,期望透過資源整合,佛教更能適應高齡化與少子化的衝擊;接著三篇論文探討佛教因高齡化與少子化所造成的問題,以及因應之道。寺產問題方面,首先探討台灣戰後的寺院經濟發展與寺產問題

定價:380元   優惠價: 9342

庫存:1

2.禪修教觀:教理與實修操作手冊(上)

作者:鄭振煌  出版社:大千  出版日:2018/12/01 裝訂:平裝

禪修是一種定心的功夫。不論是世間法的追求功名利祿,或是出世間法的證悟解脫自在,都必須要有定心的功夫。但定心要以嚴持清淨戒為基礎,如果不持戒,或持戒不清淨,或甚至持的是邪戒(名為戒取見),即使得定,也是邪定、狂定。而且,定心不是修行的終點。定而無慧,則成枯定,無益自他;定而慧邪,則成狂顛,害己損人。因此,禪修不離戒定慧三學,小乘開為八正道,大乘開為菩薩戒、無量三昧、三智,並進而觀慈悲、中道實相。這些

定價:499元   優惠價: 9449

庫存:4

3.禪修教觀:教理與實修操作手冊(下)

作者:鄭振煌  出版社:大千  出版日:2018/12/01 裝訂:平裝

禪修是一種定心的功夫。不論是世間法的追求功名利祿,或是出世間法的證悟解脫自在,都必須要有定心的功夫。但定心要以嚴持清淨戒為基礎,如果不持戒,或持戒不清淨,或甚至持的是邪戒(名為戒取見),即使得定,也是邪定、狂定。而且,定心不是修行的終點。定而無慧,則成枯定,無益自他;定而慧邪,則成狂顛,害己損人。因此,禪修不離戒定慧三學,小乘開為八正道,大乘開為菩薩戒、無量三昧、三智,並進而觀慈悲、中道實相。這些

定價:450元   優惠價: 9405

庫存:4

4.八識規矩頌輕鬆解歡喜行:轉複雜的煩惱心為簡單的菩提心

作者:鄭振煌  出版社:大千  出版日:2018/05/07 裝訂:平裝

玄奘大師在未寫《八識規矩頌》之前,翻譯了《瑜伽師地論》,闡釋心識運轉,以及瑜伽師修行證果的過程。可是,這本論著100卷實在太複雜了,許多人讀不懂,於是玄奘大師就將它濃縮成《八識規矩頌》,剖析凡夫的修行次第,直到成佛的過程。所以,《八識規矩頌》可說是唯識學的精要。如果說《百法明門論》是唯識學的入門書,那麼《八識規矩頌》可說是一本修行手冊。第一章 認識心意識心、意、識這三個字有時可以通用,有時卻各有含

定價:380元   優惠價: 9342

庫存:4

5.覺知生命的7封信:放下人生7大重擔的啟示

作者:焦諦卡禪師  出版社:大千  出版日:2018/05/07 裝訂:平裝

我們必須改變,像一條蛇因為蛇皮變得太緊,必須蜕皮一樣。我們必須脫去舊皮,自由成長,而不是抱怨舊皮太緊,使我們不能呼吸。本書是以焦諦卡禪師寫給學生與法友的諸多信件,編輯而成,這些信件寫於一九八○到九○年代初期,討論議題涵蓋禪修指導,個人獨處,日常生活的經營,面對生死的態度,教導與學習的關係,人生價值的啟發,與人際互動的基礎。在這些信中,焦諦卡禪師以無限的耐心和慈心,諄諄勸勉,提供指導,讓人們鼓起勇氣

定價:250元   優惠價: 9225

庫存:4

6.洞見最真實的自己:覺醒生命的11個階段

作者:焦諦卡禪師  出版社:大千  出版日:2018/05/07 裝訂:平裝

超越生命極限的鑰匙,就在我們內心深處想隨時保持最佳狀態,就必須進入深層心────洞見真實,找到原生────智慧如大海般深廣 潛力如湧泉般不絕★洞見真實,讓你從容作出最適當的決策。佛陀說:「物理生滅過程超級高速,每秒鐘就有1,000,000,000,000(一萬億)次生滅!而心理的生滅是物理的兩倍。」當洞察力越敏銳時,便能覺察平常看不見的盲點。可以清晰瞭解是什麼控制了你,不再輕易失去理智與自我。★要

定價:350元   優惠價: 9315

庫存:1

7.古今梵文佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經

作者:黃力查  出版社:大千  出版日:2018/02/02 裝訂:精裝

《大隨求陀羅尼神咒經》是唐朝不空三藏法師譯,當時的官話是河洛語,從翻譯的漢字我們可以看得出來,譯師盡其可能以接近梵音的河洛語,做為咒語拼音的的用字。由於現代很少人能完全懂得河洛語發音,因此,本書以四種不同文字,並採六行對讀,第一行是悉曇體,第二行是天城體梵文,第三行是河洛語(唐朝官話)的漢字拼音是古德音譯資料,第四行為現代羅馬拼音(羅馬注音採用 Sanserif Pali 字體比較通用且不易變型)

定價:450元   優惠價: 9405

庫存:4

8.藏傳佛教思想體系速查表

作者:扎西雍措  出版社:大千  出版日:2018/01/25 裝訂:盒裝

藏傳佛教思想體系速查表,是為了對學習藏傳佛教有興趣的人,提供一個快速且方便的思想體系速查工具,能夠快速掌握認識藏傳佛教的思想脈絡,例如:各宗派傳承、藏傳佛教顯教思想體系、藏傳佛教密教思想體系、藏傳佛教因明學、菩提道次第廣論思想體系、密宗道次第廣論思想體系、藏傳佛教入中論思想體系、藏傳佛教俱舍論思想體系、藏傳佛教現觀莊嚴論思想體系,以及藏傳佛教釋量論思想體系等等。從上述這些表格中,能一目了然的快速查

定價:1500元   優惠價: 91350

庫存:1

9.振興台灣佛教發展大未來:寺廟經營管理與資產活化應用

作者:簡意濤  出版社:大千  出版日:2017/11/01 裝訂:平裝

隨著經濟的成長,人民生活水準的提高,不只在物質方面越趨多樣,在精神層面的需求也不斷的在提升,進而形成台灣社會特有的宗教現象。這些年來宗教發展越來越「多元化」及「全球化」,因時局所產生的許多宗教團體在營運有其成效上的差異,故有效的活化資產、做好營運績效的管理,已是佛法推展及寺廟永續經營不容刻緩的議題。寺廟經營管理包括的範圍極廣,而其既有資產的營運更是治理的核心,如何從既有的資產中找出可用的資源,增加

定價:280元   優惠價: 9252

庫存:4

10.藏傳佛教釋量論思想體系表

作者:扎西雍措  出版社:大千  出版日:2017/07/01 裝訂:平裝

《釋量論》為法稱論師根據陳那論師之《集量論》所作的註解。《釋量論》與《現觀莊嚴論》、《入中論》、《俱舍論》、《戒論》(也可稱為《律論》)共稱為五部大論,闡述「五明」(聲明、內明、因明、醫方明、工巧明)中的「因明」,也就是佛教的邏輯學、論辯,為藏傳佛教僧人於顯宗學習基礎中必要學習的一個重要部分。而《集量論》可謂集所有佛經思想所作之註解,解釋了整體佛經的核心要義,是故稱為《集量論》,在「經」、「律」、

定價:160元   優惠價: 9144

庫存:2

11.藏傳佛教入中論思想體系表

作者:扎西雍措 編;慈仁扎西格西 審定  出版社:大千  出版日:2017/07/01 裝訂:平裝

《入中論》月稱菩薩所著,為中觀應成派之名論。以菩薩十地為骨架,闡揚龍樹菩薩等中觀師對空之釋義,與《現觀莊嚴論》、《釋量論》、《俱舍論》及《律論》並列為藏傳佛教五部大論。所闡揚的內容,即為依《般若經》顯明義,由文殊菩薩口傳,經龍樹師徒所傳的大乘修空性智慧之次第。《入中論》為月稱菩薩以應成派的解釋方式來解釋及進入龍樹菩薩的《中觀根本慧論》(也譯為《中論》、《中觀根本論》)。 龍樹菩薩的親傳弟子為聖天菩

定價:160元   優惠價: 9144

庫存:1

12.藏傳佛教俱舍論思想體系表

作者:扎西雍措  出版社:大千  出版日:2017/07/01 裝訂:平裝

《俱舍論》全名《阿毗達磨俱舍論》,為世親菩薩的代表作之一,象徵了其思想的發展脈流,說明了佛教思想乃至整個印度思想的發展,具有重要的價值與地位。世親菩薩出家於一切有部,後來轉向大乘瑜伽行唯識派,並成為集大成者。其《俱舍論》對一切有部學說進行了歸納與改造,被推崇為佛法知識寶庫、學習佛法的必讀之書。印順法師認為《俱舍論》出入於有部阿毗達磨與經部之間,為一折中之學派。 世親菩薩為犍陀羅國人,是無著菩薩同母

定價:160元   優惠價: 9144

庫存:3

13.藏傳佛教現觀莊嚴論思想體系表

作者:扎西雍措 編;慈仁扎西格西 審定  出版社:大千  出版日:2017/07/01 裝訂:平裝

《現觀莊嚴論》,全名為《般若波羅蜜多要訣現觀莊嚴論》,相傳為無著菩薩向彌勒菩薩祈請希求了解偈頌體《般若經》的深刻涵義內容,由彌勒菩薩造論,無著菩薩傳出。《現觀莊嚴論》依據《般若經》的內容及順序而作注釋。《般若經》為大乘佛法最具代表性且最圓滿的教授,其內容涵蓋了大乘行者完整的修行教授,是行者需了解的終極修持成佛之道。即使是世尊後世的龍樹與無著兩大菩薩的著作,也大多以解釋及修持《般若經》為主。《般若經

定價:160元   優惠價: 9144

庫存:2

14.圓融無礙金獅子:《華嚴金師子章》釋義

作者:鄭振煌 講釋  出版社:大千  出版日:2016/10/01 裝訂:平裝

讀懂《華嚴經》的鑰匙《金師子章》涵容整個「華嚴」的思想,是一把可以讓我們打開《華嚴經》的鑰匙。「金師子」(金獅子)――是指用黃金打造的獅子,獅子是萬獸之王,代表「智慧」。 我們生病了,用了不對的藥,只會讓病情更加的惡化;如果找到真正的病因,一帖藥就夠了。學佛也是一樣,學了老半天通通沒有用,因為你沒有拿到鑰匙!如果你拿到鑰匙,你就懂了。 《華嚴金師子章》(簡稱《金師子章》)

定價:320元   優惠價: 9288

庫存:1

15.我是如何拯救印度佛教:印度佛教復興血淚史―護法大士傳記

作者:僧護居士  出版社:大千  出版日:2016/06/01 裝訂:平裝

護法大士是我們這個時代一位偉大的菩薩。繼他之後的安貝卡博士,是現代印度佛教復興運動的關鍵人物。這本小書第二章是護法大士的生平事跡,於1952年在加爾各答完成初稿。我當初應印度摩訶菩提協會(Maha Bodhi Society, India)已故首席秘書德瓦布里亞・瓦里辛哈先生(Shri Devapriya Valisinha)的邀請,寫了這篇傳記刊登在摩訶菩提協會的《鑽禧紀念特刊》(Diamond

定價:280元   優惠價: 9252

庫存:2

16.佛陀教學的智慧:當好老師必修的7個教育學分

作者:楊婷壹  出版社:大千  出版日:2016/05/01 裝訂:平裝

像佛陀一樣善於教學零體罰,無霸凌,從教育靈性做起。2500年前失傳的佛陀智慧教育法,如今再被有緣人掘藏,並且有系統地呈現。 天不生佛陀,億劫如霜夜。 佛教,是佛陀的圓滿教育。圓滿--在於讓人們學會生命中最重要的事。 有品味的教育,除了愛與毅力勇氣,更需要創造力。佛陀每個量「心」訂做的教學設計,都蘊含著這些智慧元素。個性化的教案,精準啟迪人們的覺性。 教育是每位父母與師長的天職,佛陀用實際行動告訴您

定價:320元   優惠價: 9288

庫存:2

17.看話參禪:從止觀、心性、般若波羅蜜談看話禪

作者:鄭振煌  出版社:大千  出版日:2016/04/01 裝訂:平裝

從止觀、心性、般若波羅蜜談看話禪看話禪、話頭禪或者參話頭,都是相同含義的名相。看話禪不是一門學問,而是要實際操練。介紹看話禪背景之後,才能夠真正體會。以下三個因素一定要先了解:第一、止觀法門。看話禪是屬於止觀禪修的一種,不了解止和觀,當然就不能理解看話禪。第二、心性法門。看話禪雖然是屬於止觀的禪修法門之一,但是跟一般的止觀禪修理論不同,修行的操作方式也不同。看話禪是以心性、佛性、如來藏為理論基礎,

定價:180元   優惠價: 9162

庫存:1

18.佛法新論:正解佛陀法義

作者:鄭振煌 編  出版社:大千  出版日:2015/03/04 裝訂:平裝

從佛法的名相到實際解讀,您對了嗎? 無論您學佛多久,如果你還無法正確領受法義,肯定要重新認識佛陀的教法,本書讓您重新找回學佛的自信心。 正解佛陀的法義,首先必須瞭解佛陀教法的智慧,也就是身心的奧秘,身體的奧秘以及心的奧秘。人為什麼痛苦煩惱?要如何得到自由自在?投胎轉世到底是怎麼一回事,我們應該有的警覺是什麼?如何在未來世保得人身? 佛陀教導的因緣法是如何運作的?切莫倒置因緣,「你罵我,你對我不好」

定價:360元   優惠價: 9324

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19.無邪不摧《金剛經》:無事不辦輕鬆行

作者:鄭振煌 編  出版社:大千  出版日:2015/01/01 裝訂:平裝

研修金剛經讓你輕鬆過日子本書將金剛經的內容歸納成四個主題:空性、生活、工作與圓覺。 空性:空性猶如活活潑潑的有機體,純淨又能展現各種生機,「有」的當體就是空,「空」能夠產生大用,研修金剛經就是讓你的生命獲得喜樂大用。生活:修行即生活,生活即修行,研修金剛經就是讓你的生命享有勝於擁有,令我們的生活更加圓滿、更加快樂。工作:工作不妨修行,在工作中覺醒,研修金剛經就是讓你在工作中悟道,工作,不僅僅是在賺

定價:350元   優惠價: 9315

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20.藏傳佛教密咒全集

作者:澤仁扎西堪布 鑑定;大千編輯部 編集  出版社:大千  出版日:2014/11/01 裝訂:精裝

直接從藏傳佛教堪布的口中,      學習持誦密咒原音 密宗主要修持密法為三密相應,即手結印契(身密)、口誦真言(語密)和心作觀想(意密),此三密相應即身成佛。三密中之口誦真言(密咒),首重持誦密咒咒音之原音,其理猶如電台之聲波頻率,收音

定價:500元   優惠價: 9450

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