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2020~2021 (5)
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42筆商品,1/3頁
從現象學到孔夫子(增訂版)(簡體書)
滿額折

1.從現象學到孔夫子(增訂版)(簡體書)

作者:張祥龍  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/02/01 裝訂:平裝
本書是2001年版圖書的增訂版。原來的2001年版中“現象學”的分量大於“孔夫子”的分量,有所失衡。而且,現象學部分也基本上集中於海德格爾和胡塞爾,視域不夠開闊。這次的增訂本對這些問題進行了彌補。該書新增了第4、8、20-23、27、29章。全書共分為三個部分。第一部分通過審視胡塞爾和海德格爾不同特質的現象學以及其他幾位現代西方思想者的學說,去揭示西方哲學一個多世紀以來的所經歷的方法上的轉機。第二
定價:456 元, 優惠價:87 397
庫存:1
現象學運動(簡體書)

2.現象學運動(簡體書)

作者:(美國)赫伯特‧施皮格伯格  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2011/02/01 裝訂:平裝
施皮格伯格《現象學運動》一書是專為英美讀者寫的一部現象學入門書,完成於1959年,多次再版和修訂。本書是根據1982年第三版譯出。作者是按照現象學運動的歷史向一般讀者介紹現象學運動,對現象學運動的起源、成長和繁衍加以簡明易懂的敘述。著者認為,現象學運動並不是胡塞爾一個人的現象學的發展史,這個運動的多樣性比起他相互聯繫的統一性更為突出。本書從現象學縱向的歷史發展方面和橫向的傳播方面,展示了現象學運動
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現象學的觀念(簡體書)
滿額折

3.現象學的觀念(簡體書)

作者:(德)艾德蒙德‧胡塞爾  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2016/06/01 裝訂:精裝
《現象學的觀念》是胡塞爾1907年在哥廷根大學任教時的講稿。1926年,胡塞爾當時的助手蘭德格雷貝把胡塞爾的這份用速記方式寫下的講稿譯成一般文字,而后胡塞爾又在上面作了修改和注釋,準備出版。胡塞爾文庫在1947年首先把該書作為《胡塞爾全集》的第二卷出版。《現象學的觀念》的產生標志著胡塞爾一生思想發展的第二個重要轉折點。在這部著作中,胡塞爾在現象學還原的道路上已基本完成了向超越論現象學的突破,從而成
定價:132 元, 優惠價:87 115
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從現象學到後現代(簡體書)

4.從現象學到後現代(簡體書)

作者:蔡錚雲  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2012/05/01 裝訂:平裝
現代性與後現代問題在當代引起了激烈的爭論。本書從現象學中胡塞爾與海德格爾的不同之處出發來理解後現代主義的問題,並從現代與後現代之爭的角度討論後現代主義問題。當代討論後現代問題的重要思想家主要有利奧塔、哈貝馬斯、德裡達、福柯等。作者從海德格爾的哲學轉向談起,深入地探討了這些後現代主義思想家的觀點,他們之間的爭論,以及後現代的各種論題。
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現象學精神病理學:現象學與精神病理學的相互澄明關係研究(簡體書)
滿額折

5.現象學精神病理學:現象學與精神病理學的相互澄明關係研究(簡體書)

作者:徐獻軍  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/12/01 裝訂:精裝
本書的研究有兩個目的。一個目的是在現象學的意義上來解釋人在世界中的存在(即人的此在)。另一個目的涉及人在世界中存在的特殊方式,即精神病理的方式。這兩個問題分別屬￿專業與方法截然不同的科學研究領域。第一個問題處於現象學哲學的框架中,第二個問題屬￿精神病理學。本書將在不同形式的現象學精神病理學(即以不同的現象學精神病理學家為線索)中來考察現象學對於精神病理學的澄明,以及精神病理學對於現象學的澄明。本書揭示了現象學在精神病理學和心理治療領域的潛在應用價值。首先,通過對精神疾病體驗現象重要性的強調,現象學是對越來越強的還原主義的有效補救。其次,現象學的方法論是掌握原初經驗的重要路徑。再次,精神病理學的現象學進路假設:人類實存的脆弱性是精神疾病的根源,而現象學對人類實存(時間性、具身性、主體間性)的三個方面的揭示,是有益於精神病理學的經驗研究的。最後,現象學精神病理學的研究,有助於消除對於精神疾病的“汙名化”,並促進社會對於精神疾病的理解與接納。
定價:648 元, 優惠價:87 564
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胡塞爾現象學概念通釋(增補版)(簡體書)

6.胡塞爾現象學概念通釋(增補版)(簡體書)

作者:倪梁康  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2016/12/01 裝訂:精裝
《胡塞爾現象學概念通釋》試圖在某種程度上對胡塞爾概念的概念術語做出初步的確定,以便能為儘早形成在這些術語之中文翻譯上的統一創造條件。《通釋》顯然無法也無意對胡塞爾術語的中譯進行某種最終的規定。但它的確帶有一定的“證義”意圖:只有通過相互間的討論,而非各行其是,才有可能達到在概念理解和翻譯上的互識與共識,從而使得學術的交流和推廣成為可能。願《通釋》能為胡塞爾概念中譯的討論提供一個開端性的基礎!另一方
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道德意識現象學:情感道德篇(簡體書)

7.道德意識現象學:情感道德篇(簡體書)

作者:(德)愛德華‧封‧哈特曼  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2012/05/01 裝訂:平裝
《道德意識現象學:情感道德篇》是從作者的倫理學主要著作《道德意識現象學》中抽取出來關於情感道德的部分予以重新出版。作者在於蘇格蘭的啟蒙道德哲學相銜接,尤其是與哈奇森和亞當·斯密想銜接,並且設想了一門後基督教的倫理學。這門倫理學產生於公約的道德與素樸的利己主義的無意識萌動中,在審美的、道德的品味與各種具有道德特征的情感中春花自身,成為自律的道德,它被理性道德所補充,並系統地被一門形而上學的和泛
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開端與未來:從現象學到解構(簡體書)

8.開端與未來:從現象學到解構(簡體書)

作者:朱剛  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2012/05/01 裝訂:平裝
本書主要是對哲學上的現象學以及解構的論述。本書共分五大部分,其中導論主要介紹了開端與哲學的關係問題。第二部分主要講了胡塞爾的現象學研究狀況。第三部分主要講了開端作為精神極其解構的問題。第四部分主要介紹馬克斯、海德格爾以及德裡達的哲學解構問題。第五部分主要講了敵友的政治與解構問題。
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緣起與實相:唯識現象學十二講(簡體書)
滿額折

9.緣起與實相:唯識現象學十二講(簡體書)

作者:倪梁康  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/07/01 裝訂:平裝
一切佛法,均可歸於緣起與實相。而佛教思想,尤其是在傳統中國與日本傳佈的佛教學說,均由緣起說和實相說兩大系統組成。當代佛學大家呂澂和于淩波都曾撰有“緣起與實相”的論文,刻意說明兩者關係。前者示明:“佛家的實相說常和緣起說連在一起,主要從緣起的現象上見出真實的意義即實相”;後者強調:“中道、真如、實相,即是法性――即是緣起法的實性。” 就此而論,緣起是實相,實相是緣起。初看起來,這兩者之間存在的清晰可
定價:348 元, 優惠價:87 303
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認知現象學的不可還原解釋(簡體書)
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10.認知現象學的不可還原解釋(簡體書)

作者:杜雅君著  出版社:社會科學文獻出版社  出版日:2024/01/01 裝訂:平裝
認知現象學以認知經驗為研究對象,是當代西方心靈哲學的熱點問題。本書為認知哲學文庫叢書中的一本,圍繞著認知現象學的背景、內涵、核心問題、不可還原論證、可能路徑,以及認知現象學帶來的啟示及其拓展等論題展開。從宏觀和微觀兩個方面追溯了認知現象學的生成脈絡,並以此為理論基礎,對認知現象學的基本內涵和核心問題進行闡釋和分析,強調了其對於擴展現象意識研究邊界的重要性。同時批判地分析了認知現象學的不可還原論證,並試圖從三個層面來嘗試建構不可還原論的認知現象學的可能路徑;對認知現象學展開了延展性探索,從具體問題出發闡釋認知現象學對哲學理論的啟示和拓展。本書適合哲學、現象學、認知科學及其哲學專業的學者、研究人員以及學生閱讀。
定價:474 元, 優惠價:87 412
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現象學的心理學:1925年夏季學期講稿(簡體書)
滿額折

11.現象學的心理學:1925年夏季學期講稿(簡體書)

作者:(德)埃德蒙德‧胡塞爾  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2017/07/31 裝訂:平裝
胡塞爾在這部講稿裡,首先對於自己的思想發展歷程做了回顧。早期的胡塞爾採取心理主義立場,想用具有客觀意義的學科來為客觀知識奠定基礎。他知道這條路是行不通的,於是想用描述心理學來做嘗試,但後來發現與其用心理學這個字倒不如用現象學。胡塞爾從1903年開始有五、六年朝超驗現象學去發展,意圖用這種方式讓所有知識及科學奠定穩固的基礎,在這個階段,現象學和心理學是截然對立的。1913年後重新使用理性心理學,而在
定價:414 元, 優惠價:87 360
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現象學及其效應:胡塞爾與當代德國哲學(簡體書)

12.現象學及其效應:胡塞爾與當代德國哲學(簡體書)

作者:倪梁康  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2019/04/01 裝訂:平裝
《現象學及其效應——胡塞爾與當代德國哲學》是中山大學哲學系倪梁康教授的代表作。此項研究是對現象學運動這個本世紀歐洲最重要的哲學思潮的一個批判性的回顧。這個研究課題沒有限制在由德國哲學家埃德蒙德胡塞爾隨《邏輯研究》兩卷本的發表(1900/01)而開創的哲學思潮本身之上,而且也擴展到由現象學運動對本世紀西方精神生活所產生的強烈影響之上。
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胡塞爾與舍勒:人格現象學的兩種可能性(簡體書)
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13.胡塞爾與舍勒:人格現象學的兩種可能性(簡體書)

作者:倪梁康  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2018/11/01 裝訂:平裝
《胡塞爾與舍勒:人格現象學的兩種可能性》與2016年出版的《胡塞爾與海德格爾》的文字類似,屬￿筆者在《反思的使命》標題下撰寫的胡塞爾思想傳記的語境。出版前書是為了紀念海德格爾逝世四十周年,而出版面前這部小書則是為了紀念舍勒逝世九十周年。這兩位當代極為重要的思想家都在各自的現象學工作中與胡塞爾建立了內在而密切的思想聯繫,因而他們的思考也都與胡塞爾的思想視域不可分割地交融在一起,構成與後者的論題域相交的兩個思想圈。胡塞爾本人於1938年辭世。筆者的《反思的使命:胡塞爾與他人的交互思想史》是為紀念他逝世八十周年而撰。之所以從中切割出這兩個部分,一方面是為了專門紀念這兩位與胡塞爾對話的重要現象學思想家,另一方面也是因為《反思的使命》看起來已經卷帙浩繁,將這兩個部分抽出另行刊發可以起來分卷的作用,從而使它的篇幅不至於過大。由此可見,《胡塞爾與海德格爾》和《胡塞爾與舍勒》這兩個小冊子實際上可以視作《反思的使命》的兩個分卷本。
定價:114 元, 優惠價:87 99
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意識現象學教程:關於意識結構與意識發生的精神科學研究(簡體書)
79折

14.意識現象學教程:關於意識結構與意識發生的精神科學研究(簡體書)

作者:倪梁康  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/06/01 裝訂:精裝
本書分為4部分,第一部分緒論,澄清此書所要討論的“意識”概念和問題域。第二、三部分是本書的主要部分,分別從意識結構和意識發生的角度,借助現象學、心理學等精神科學的研究,多角度、多層面討論意識。第四部分是一個總結,從方法和運用角度總結意識研究,如作者所說,這本書裡提供的是對意識現象學的一個系統研究的嘗試:整個闡述是從感知分析開始,到性格分析結束。現象學的意識分析在這裡以三種表述形態逐步完成自身勾畫:其一,從靜態的意識結構研究到動態的意識發生研究;其二、從橫向的意識行為分析到縱向的意識權能分析;其三、從彰顯的意識理論到潛隱的無意識理論。概而言之,“系統”在這裡是指意識的靜態橫截面和發生縱剖面的兩個向度的展開脈絡。從結構現象學的橫截面角度進行的權能研究會首先將意識權能分為三大類型來進行研究:認知權能、情感權能、意欲權能。而從發生現象學的縱剖面角度進行的權能研究會首先將權能分為原初權能與習得權能的兩大類型,它們以“本性”與“習性”的名義宣示自身。這本書裡的闡述試圖以再現或重構的方式提供胡塞爾所說的“枝纏葉蔓的現象學證明(可以說是大量細緻入微的縱橫截面與標本)”。
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定價:888 元, 優惠價:79 701
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質料先天與人格生成:對舍勒現象學的質料價值倫理學的重構(簡體書)

15.質料先天與人格生成:對舍勒現象學的質料價值倫理學的重構(簡體書)

作者:張任之  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2014/10/01 裝訂:平裝
本書是一本研究舍勒現象學的作品。作者在書中探究了舍勒現象學的元倫理學的靜態奠基和動態基礎,立足於國際舍勒研究界,在倫理思想史的大背景下,結合康德、胡塞爾和當代自身意識理論等思想,系統重構舍勒的現象學倫理學。本書是一本理論性強的學術性圖書。本書對於瞭解舍勒現象學具有一定的參考價值。
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質料先天與人格生成:對舍勒現象學的質料價值倫理學的重構(修訂版)(簡體書)
滿額折

16.質料先天與人格生成:對舍勒現象學的質料價值倫理學的重構(修訂版)(簡體書)

作者:張任之  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/11/01 裝訂:精裝
本書立足於國際舍勒研究界,首次嘗試在倫理思想史的大背景下,結合康德、胡塞爾和當代自身意識理論等思想,系統重構舍勒的現象學倫理學。全書基於對相關思想家的原著、部分未公開發表的手稿以及大量研究文獻的仔細分析,著力展示了舍勒的質料價值倫理學在何種意義上是現象學的,以及這一現象學倫理學的系統形態。 本書的上篇在康德、胡塞爾的思想背景下研究了舍勒的靜態的、抽象的本質性現象學;下篇則在當代自身意識理論的視域中研究了舍勒的動態的、具體的人格現象學。而這兩個方面分別構成了舍勒現象學的質料的價值倫理學兩個層次(質料先天主義和價值人格主義)的基礎。根本上,舍勒現象學的質料價值倫理學既包含以探尋價值的現象學-存在論本質為主要論題的現象學“元倫理學”,也包括以回答蘇格拉底問題為任務的現象學的“規範倫理學”,前者奠基於靜態的本質描述現象學,後者則奠基於動態的人格現象學。“元倫理學”構成了舍勒質料價值倫理學的基礎,“規範倫理學”則代表著質料價值倫理學的最終歸宿。 從總體上來看,本書以現象學的元倫理學和現象學的規範倫理學兩個視角來看待舍勒整體的倫理學,同時,以靜態和動態現象學的雙重奠基來談論舍勒質料價值倫理學的這兩個部分,並系統概括舍勒現象學的基本理解、基本特徵以及基本原則,這些都是在國際舍勒研究中首次做出的嘗試。
定價:588 元, 優惠價:87 512
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J‧希利斯‧米勒解構批評研究(簡體書)
滿額折

17.J‧希利斯‧米勒解構批評研究(簡體書)

作者:秦旭  出版社:社會科學文獻出版社  出版日:2012/08/01 裝訂:平裝
J.希利斯.米勒(J.HillisMiller,1928-)是美國當代著名的文學理論家、耶魯批評學派的重要代表人物。20世紀90年代起,米勒及其解構批評逐漸成為中國文學理論與文化研究領域關注度較高的焦點之一。《人文傳承與區域社會發展研究叢書.半塘文庫:J.希利斯.米勒解構批評研究》作者曾與米勒近距離接觸,在學術上與米勒頗多交流。在書中,通過研究米勒的現象學意識批評、文學異質性批評、文學述行性批評、
定價:228 元, 優惠價:87 198
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
語言存在論:海德格爾後期思想研究(簡體書)

18.語言存在論:海德格爾後期思想研究(簡體書)

作者:孫周興  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2011/01/01 裝訂:平裝
本書試圖深入追蹤海德格爾的思想道路,特別對海德格爾後期思想作一種類似於“體系化”的清理和重構,借此來澄清海德格爾的思想主題――“語言與存在”,並揭示海德格爾超越西方形而上學傳統的思想努力的深層意蘊。作者力圖指明:“說不可說”,即進入“可說不可說”的“語言界面”,意味著文化的源始生成事件,也是思者和詩人的天使所系。而語言存在維面的突現,為現代世界性語境中一種非種族中心主義的文化比較研究提供了新的可能性,也為當代漢語思想的重興準備了機緣。
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走出“自我之獄”:布朗肖思想研究(簡體書)

19.走出“自我之獄”:布朗肖思想研究(簡體書)

作者:朱玲玲  出版社:上海人民出版社  出版日:2021/01/01 裝訂:平裝
莫裡斯·布朗肖(Maurice Blanchot,1907―2003),法國著名作家、思想家、哲學家。布朗肖1923年升入斯特拉斯堡大學,學習德語和哲學,1925年與終身摯友伊曼紐爾·列維納斯相遇。在學習哲學的列維納斯引介下,布朗肖開始接觸現象學和海德格爾,又經由海德格爾,布朗肖深化了作為他核心論題的死亡哲學。1929年,布朗肖動身前往巴黎,以《懷疑論者的獨斷主義概念》在索邦大學學成學業。他的作品
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被動綜合分析:1918-1926年講座稿和研究稿(簡體書)
滿額折

20.被動綜合分析:1918-1926年講座稿和研究稿(簡體書)

作者:(德)埃德蒙德‧胡塞爾; 瑪格特‧費萊舍爾  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2017/07/31 裝訂:平裝
《被動綜合分析》是對胡塞爾著名的“發生學的邏輯”講座的選編,其核心課題是探討感知、再回憶和期待等直觀的意識方式。通過對被動綜合的交織物的分析,胡塞爾在被動性內確認了一種低級形態的明見性。但是,在被動性領域內不僅有明見性被給予,而且同樣也有變式被給予,也就是說,任何一個自身給予都可能由於與其它自身給予的衝突而失效,而這些其它自身給予重又可能由於與其它自身給予的衝突而失效。真理無疑最終有效性,而由於經
定價:372 元, 優惠價:87 324
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