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錄事巴托比放棄與外界溝通，總是以「我寧可不」來回應，孤單無依地活著。老漁夫桑地雅哥則是個努力與大自然拚博、奮鬥不懈的硬漢，最終也許會被摧毀，但不會被打敗。一個不願意說，一個盡全力做，以消極或積極的態度面對孤立無援的境地。美國文豪梅爾維爾和海明威各以青年巴托比和老人桑地雅哥，寫出人面臨困境的兩極反應，凸顯出個人小我和外在世界拔河的艱險……錄事巴托比 在華爾街開業的老律師，原先已聘請了三位性格各異的

即使一首詩、一篇散文也未曾寫過，單憑評論與翻譯，余光中也是一位具有分量的文學家。他以詩為文，以文為論，兼具知性與感性，調和客觀與主觀，只要數一數有多少名作家請他寫序，便知他在評論界的地位。各文或論山水遊記，或論西方繪畫，或析中文之常與變，或自述創作如何取材，莫不說理透徹，情趣盎然。

★余光中八秩壽慶紀念典藏作品！ ★余光中生涯第19本詩集作品！暌違九年，隆重推出！ ★收錄72首絕品好詩，呈現詩人對詩藝的精益求精！ 余光中教授的第十九本詩集，收錄近九年的詩作。詠人如畫家為人造像；詠物能實能虛，由實入虛，妙得雙關。他把中國的古風與西方的無韻體融為一體，從頭到尾連綿不斷，一氣呵成，顯示詩人的布局與魄力。書中分段詩多達近三十首，明快有力而轉折靈便，這種「收功」真讓人歎為觀止。

大師的最後著作詩、散文、評論、翻譯，余光中自稱寫作的四度空間。他認為評論家也是作家，在內容上，應該言之有物，但應非他人之物，不妨文以載道，但是應為自我之道；在形式上，應該條理井然，深入淺出，不必過分旁徵博引，穿鑿附會；在語言上，應該文采出眾，不必矯情濫感，只求在流暢之餘時見警策，說理之餘不乏情趣，若能左右逢源，拈來妙喻奇想，就更動人了。他寫的評論堪稱最好的示範，出入古今，有古典主義的說理，有浪漫主

立足美麗島，以愛與傷痕，織就閃著淚光和微笑的詩，書寫台灣。 余光中新詩創作七十年，上千首的作品，其中以台灣為主題的詩作約一百五十首，散布於不同時期，也涵蓋他一生各式的風格技巧，陳幸蕙從中挑選一百首，組合成《余光中美麗島詩選》，呈現余光中詩作中熱愛台灣之情。余光中曾說：「……懷鄉。我所懷者是台灣。」本書依主題區分為四卷，並以詩句為名，從「永恆之島，台灣頌」開始，歌詠台灣山水〈鵝鑾鼻〉、〈阿里山讚〉到

★余光中八秩壽慶紀念典藏作品！ ★精選余光中散文創作長達五十年的47篇經典！ ★精選20多幀與大師創作一甲子相關的珍貴彩照！並附有余光中創作年表！ 陳芳明教授從余光中先生50年的散文創作中，精挑細選出五輯47篇散文菁華。除了展現一代宗師不同年代的豐富修為，更引領了讀者在人文情思的路上觀其涉險，在想像力的鍛鍊與世事的認知上獲得多重驚喜。五輯分別是：一、 抒情自傳二、 天涯躡蹤三、 師友過

本書簡介「詩文雙璧」的余光中，以右手，向詩的繆思不斷燃香，左手也在案頭筆耕散文。他所期待的散文，應該有聲，有色，有光；應該有木簫的甜味，釜形大銅鼓的騷響，有旋轉自如像虹一樣的光譜，而明滅閃爍於字裡行間的，應該有一種奇幻的光。一位出色的散文家，當思想與文字相遇，每如撒鹽於燭，會噴出七色的火花。余光中在台灣文學的豐盛耕耘及重要性，放眼現代文壇，少見能出其右者，《左手的繆思》更成為他散文的代名詞。陳芳明

中央研究院歐美研究所特聘研究員 單德興 專文導讀出版人／作家　顏擇雅臺大翻譯碩士學程助理教授／《白鯨記》譯者　陳榮彬臺大外文系退休教授/前系主任／中華民國筆會會長　高天恩國立中山大學外文系副教授　張錦忠臺灣大學名譽教授／輔仁大學講座教授　彭鏡禧師大翻譯研究所教授 賴慈芸聯袂推薦詩、散文、評論、翻譯，余光中自稱寫作的四度空間。他認為，翻譯如婚姻，是一種兩相妥協的藝術。譬如英文譯成中文，既不許西風壓倒東風，變成洋腔洋調的中文，也不許東風壓倒西風，變成油腔滑調的中文，則東西之間勢必相互妥協，以求「兩全之計」。其翻譯不但示範了「信、雅、達」的高標，更顯現「精譯求精」的譯功。書分三輯：首輯娓娓分析翻譯的各種面向，以及點明譯者參不透的「譯障」；第二輯聚焦於中西文，既闡述惡性西化的中文病態，如把「我匆匆穿衣」說成「我匆匆為自己穿衣」，也論及上乘譯作表現的善性西化，更比較中西文學的異同。輯三除了書評，還有為自己和他人譯作所寫的序、譯後等。〈翻譯乃大道〉，值得一生認真追求，終身相許，他開玩笑說：「寫詩，是為了自娛。寫散文，是取悅大眾。寫書評，是取悅朋友。翻譯，卻是取悅太太。」而獎金滿臺灣，〈譯者獨憔悴〉，在文壇上是冷門人物，稿酬比人低，名氣比人小，沒有什麼獎金惠及譯者。本書精選余光中一九六二至二○一二年的三十七篇翻譯與語文的論述，是一本深入淺出談翻譯的評論文集，也是學者研究其譯作、譯論和譯評的專編。各篇主要依照發表年代排列，書末特將三輯文章匯整成年表，並收入譯作各版本的一覽表和相關的評論索引摘要，使人一窺余光中翻譯與語文的思維流變。他的文章採微觀與宏觀，兼有情趣與理趣。左手呈現條理分明的知性掌紋，評斷譯文均現身說法、示範例句，拈來妙喻奇想，流暢之餘時見警醒，說理之餘不乏趣味；右手以詩情感性與「第十位繆思」交往，不論是中詩英譯或英文中譯，譯文均深入展現原文神髓，與翻譯談一場永恆之戀。

《守夜人》從余光中十三本詩集及尚未集結成冊的詩作中，精選八十五組詩作，約占作者詩作總量十四分之一，極具份量。從一九九二年的初版，至今已二十四年，每十二年改版一次，此次三版特別新增〈江湖上〉、〈踢踢踏〉、〈蒼茫時刻〉、〈永念蕭邦〉、〈翠玉白菜〉、〈冰姑，雪姨〉、〈鱈岬上空的卷雲〉、〈牙關〉、〈虹〉、〈水草拔河〉、〈大哉母愛〉、〈客從蒙古來〉、〈送樓克禮自丹佛西行〉、〈半途〉十四首詩作，為求中英詩意更

梵谷的畫生前沒人看得起，死後沒人買得起。梵谷的藝術，高度上傳宗教，廣度遍及人性，深度則逕探生命的焦點。他對我們的震撼，正在神人相接的焦點。梵谷一生有兩大狂熱：早年想做牧師，把使徒的福音傳給勞苦的大眾，卻慘遭失敗；後來想做畫家，把具有宗教情操的生之體驗傳給觀眾。他說：「無論生活上或繪畫上，我都可以完全不靠上帝，可是我雖然病著，卻不能沒有一樣比我更大的東西，就是我的生命，我的創造力……在一幅畫中我想說一些像音樂一樣令人安慰的東西，在畫男人和女人的時候，我要他們帶一點永恆感，這種感覺以前是用光輪象徵，現在我們卻用著色時真正的光輝和顫動來把握。」「光輝和顫動」（radiance and vibration）正是梵谷畫中呼之欲出的特質。本書入選好書大家讀推薦、中小學優良課外讀物、北市圖各級學校推薦書單余光中：譯書時隨梵谷的心情起伏，彷彿神靈附身，譯到梵谷死而譯者重生。蔣勳 (名作家、畫家，美學教育推廣者)：大概還記得，中學時代，讀到余光中先生譯的《梵谷傳》，心中激盪的情緒。那時沒有看到梵谷的原作，複製的畫作也多是黑白，印刷模糊，但還是很震撼。讀到史東寫到：梵谷在煤礦區為工人布道，在礦災慘劇之後，梵谷回到家，把自己僅有的衣物一份一份分好，全部捨給最需要的受難者，我仍那麼清晰記得，十幾歲的年齡，竟然掩卷無以卒讀，熱淚盈眶的記憶。那是梵谷，是余光中先生典雅譯筆下的梵谷，是史東傳奇小說筆下的梵谷。──摘自《破解梵谷》黃春明(知名小說家)：民國四十七年我在屏東師範讀書，當時一位劉天霖老師送我這本《梵谷傳》，並送我這句話：「你的才能像一座礦，而礦是需要開採的，梵谷是你的好榜樣。」我的人生讓我體驗到做事要靠一股「傻勁」。推薦這本對我影響深遠的書，尤其希望青少年多多讀傳記。

「與其要我寫得像散文或是像小說，還不如讓我寫得像──自己。」「對於做一個enfant terrible，我是很有興趣的。」余光中絕版半世紀經典文集飽含深情的詩人之眼與犀利精妙的學者之筆 《焚鶴人》為余光中第四本散文集，原版於1972年由純文學出版社出版。本作從細膩抒情的自傳性散文至明快犀利的文論批評無所不包。在他筆下，散文往往是詩的延長，論文也往往抒情而多意象，映射出風格獨具的自畫像。 承載靈魂的白鶴風箏隨風昂揚，詩人將自己放出收回；待落地焚燒後，對於長線彼端的藍天拋出永恆的懸問。或是做一個西裝筆挺的文學教授，焦躁妒嫉地旁觀仙子甯芙與牧神穆申在萌動的春日嬉鬧花叢的插曲。又如寄此身於蒲公英之飄零，登高遠目懷想下游的日子，視丹佛城為新西域的陽關，巧妙置換「新大陸」與「舊大陸」的風光景物，也插敘與文友相聚暢談的暖意。作者隱身於每一個「他」的背後，卻無處不含深情。寓居異域對故鄉的繾綣，詩之眼目所凝的景致，豐美意象流動的馳騁，共構出余光中動人的散文篇章。 在搖滾風行的六、七○年代，余光中隨巴布．狄倫與披頭流瀉在街頭的音樂吟唱，在樂句歌詞中讀出詩的靈魂。出入中西美學，壯年時期的他退開一步，審視年輕時所鍾情的詩歌與西方文學，重新衡量中國文學與世界的關係。在作品中屢屢與文學傳統對話，實驗文體的邊界，試圖為散文開啟一條不同於五四文風而更貼近時代的路線。筆鋒也指向他眼中文化圈的怪象與時病，時而俏皮詼諧、時而嚴肅辛辣，基於對文化的負擔與深切期許，積極提出建言。 本書所收作品創作時間主要集中於1968年至1971年，中間橫跨余光中第三度赴美、於丹佛寺鐘學院與科羅拉多州教育廳工作的時期。既抒寫了離臺前夕對故鄉的愁思眷戀，也記錄了旅美期間對東西文壇現象的思考反省，見證余光中豐沛的創作能量。

《日不落家》這本散文集余光中第四本純抒情散文集。〈日不落家〉一文是本集的書名所體，與作者的〈我的四個假想敵〉前後呼應，成了他寫四個女兒成長的「姊妹篇」。〈日不落家〉儘管沒有詼諧自嘲、戲謔笑傲，卻感慨更深、滄桑更長。不但對四個女兒更加疼惜，還加上對妻子善盡慈母之職的讚嘆，因此在人倫的格局上當更為恢弘。本書特增余光中四個旅居各地的女兒所寫文章，以呼應家是「日不落家」。本書特色：★本書是余光中的純散文集

有著空靈出塵的境界。超越時空，超越神、物神、我的界限。在風格上，它的感情甚且是浪漫的但是卻約束在古典的清遠和均衡之中。美得足以震憾人心，典雅得更教人徘徊低吟，敲擊在心底泛出了迴響。詩人余光中目睹早年文學界盛行極端的西化，於民國五十年起筆鋒一轉，突然轉進他的新古典主義時期，為時兩年，孕育了一本與他個人陽剛風格完全不同的詩集《蓮的聯想》，在寫實傳統與極端西化的夾縫中抽出一芽新綠，其中「蓮的聯想」及「等

★余光中唯一的小品文集，經典重出25開紀念本增余光中精彩新序 ★自稱「地圖精」的大師余光中最為人稱道的一本以地圖為名的創作！ 散文家余光中的風格，長篇與短製兼擅，陽剛與陰柔並工，知性與感性相濟，文言與白話交融。 梁實秋答客問曾說：「余光中右手寫詩左手寫文，成就之高一時無兩。我細看他的散文，常是運用其寫詩的方法，使用濃縮的詞句，精練的字詞，讀起來趣味濃厚。」本書是余光中的小品文集，議論與抒情並茂

淑女與蕩婦之分，不在有沒有做過壞事，而在有沒有人知道嗎？……所謂好女人，可能隱藏著可怕的東西，諸如輕率、武斷、妒忌、犯罪之類的瘋狂心情。而所謂壞女人呢，心底也會有悲傷、懺悔、憐憫、犧牲。溫德米爾勳爵與妻子感情甚篤，更是上流社會公認的好男人，然而歐琳太太出現之後，溫夫人發現自己不再認識自己的丈夫。因為深愛而導致蒙蔽，將兩人的關係帶向毀滅，關鍵時刻伸出援手的卻是眾所鄙夷的那個壞女人……《溫夫人的扇子》

傑克住在鄉下，為了逃避兩個女人，乃佯稱有個浪子弟弟在城裏，須要常去城裏照顧；亞吉能住在城裏，為了逃避兩個女人，也偽託有個病人朋友在鄉下，須要常去鄉下陪守。這種種倒影回聲交織成天羅地網的對比，而就在這骨架上，情節推移，事件發展，一波波未平又起，激起奇問妙答的浪花。這真是巧思警句的盛宴。──余光中十九世紀的英國全能作家王爾德，以三個星期的渡假時間完成喜劇代表作《不可兒戲》，被譽為現代英國戲劇的奠基之作

喔，我倒喜歡倫敦的上流社會！我認為它已經大有進步了，現在全是些漂亮的白痴跟聰明的瘋子了。上流社會正該如此。齊爾敦爵士的事業與家庭皆幸福美滿，他是受人尊敬的出色政客，同時也是美麗妻子的理想丈夫。然而，當舊識薛芙麗夫人出現，並威脅要公開過去那不可告人的秘密，一向鎮定自若的齊爾敦亂了陣腳，只能求助風流倜儻的好友高凌。高凌對道德與愛情有獨到見解，卻發現自己陷入了更大的麻煩……全劇在保密與洩密之間柳暗花明，

收錄余光中在香港時期所寫的作品，第一輯抒情散文，第二輯是小品雜文，其中〈民歌的常與變〉是楊弦的唱片所引起的民歌論戰文章。第三輯全是文學批評，有評論戴望舒、聞一多、郭沫若、朱自清四家的文章，了解「五四」是本書的最好作品。第四輯以詩集、小說，翻譯、英文著作的書評，深入淺出。 本書特色絕版30年，讀者最期待的作品，重排精印 余光中帶領讀者正確閱讀「五四」時期最重要的作品。

這是余光中教授第一本評論集。書名《分水嶺上》也表示從此陰陽一割，昏曉兩分之意，抒情與評論不再收在一起。這是民國六十六年到七十年之間的評論集，評析內容包含新詩、古典詩、英美詩、白話文、小說、綜論等。 本書特色 ★馬英九總統在「2009台北國際書展」中指定購買的書籍，特別指出〈從西而不化到西而化之〉這篇文章，是對他公務生涯影響甚深的一篇文章，早年甚至曾自行影印該篇文章分送部屬、同僚閱讀。

墓中人的名字只合用水來書寫。 Hrer lies one who