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奧修讚譽他是世界上最偉大的師父二十世紀靈性大師葛吉夫最基礎的教學！觀察，讓靈魂從沉睡中醒來。我們不再是一部機器，一個自動裝置，一個機器人王季慶口碑推薦、張德芬專文導讀【大師推薦】葛吉夫是一位開路先鋒，開啓了一個對靈性生活的全新觀念。他受到很大誤解。因為他對傳授知識沒興趣，他不想給你慰籍；也沒興趣給你美麗的理論、洞見、幻相；他對你的眼淚、情感、情緒，都沒興趣；他不想讓你崇拜他，他只想要蛻變你。————奧修（Osho）在上膩了各式各樣的靈修課程、對所謂的靈修大師一再失望之餘，我真真切切的領悟到，回歸自己才是最有效的靈修方法，這時候老天讓我碰到了這本書《觀察自己》，非常淺顯易懂而又好讀的一本書，但卻是前所未有的實際和有效。————身心靈作家　張德芬【二十世紀靈性大師葛吉夫最基礎的教學！】透過觀察自己，徹底覺醒，摒除不必要的思考、不恰當的情緒、不必要的身體緊張。如果你真實的去觀察自己，會發現你處在頭腦、感受和身體無休止的爭鬥中，有如群「我」亂舞，也就是二十世紀靈性大師葛吉夫所說的「恐怖的處境」。要脫離這種處境，《觀察自己》作者雷德‧霍克根據葛吉夫的教導，提出「觀察自己」的法門，教導我們透過觀察自己學習，讓頭腦沒有不必要的思考、情緒沒有不恰當的感受，身體也不再出現不必要的緊張，從對過去或未來的聯想習慣中徹底覺醒。作者雷德‧霍克修習「觀察自己」三十餘年，他是葛吉夫第四道體系的忠實門徒，因為有感葛吉夫的著作大多深奧難懂，於是汲取了他教導中最精華、最重要的部分——觀察自己，以簡明扼要的語言，提供最有效的實際操練方法給讀者。全書以流暢的文筆、詼諧的語調，提出觀察自己的實際操練方法，每章後面都有一首貫穿主題的短詩，饒富禪意，令人玩味。我們是擁有人類體驗的靈魂。瞭解自己，是完成這項體驗的一種靈性教導。只有當記得自己時，你才不再是機器人或自行運轉的機器。對於現代人來說，面對葛吉夫的教導，要誠實面對自己，需要極大的勇氣，尤其在這個被智慧型手機、電腦、網路資訊等科技產物綁架的年代，人們猶如一具高速運轉的機器，注意力總是被思緒、情緒和外界刺激所分散，也更難去「觀察自己」。因此，我們更需要靜下來瞭解自己，讓自己從喋喋不休的頭腦、缺乏覺察的快速情緒反應，以及從需要越來越多的刺激才能滿足的上癮現象，清醒過來。只有通過不帶評判的、最為耐心和誠實的反覆觀察自己，才會獲得看到盲點所需的清明、誠實和力量 。只

讓「你是一個佛」這個觀念留存在你的心中。奧修談經典《心經》——藉由靜心與覺知，每個人都有潛力達到像佛陀一樣的心靈境界。◎奧修OSHO：‧二十世紀最受矚目的靈性智慧大師‧與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一‧目前為止，最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講，已出版六百多種書，被翻譯成四十多種語言，影響數以億計的人類心靈。奧修給我們的忠告－－知識是來自外在的東西，智慧是你原始的洞見，它不是來自外界般若既不是一般所了解的知識，也不是一般所了解的智慧，它是一個內在的開花自我也是頭腦的一部分，而不屬於你內在的寧靜佛陀說：靜心就足夠解決你的難題，但是在它裡面還欠缺某些東西——慈悲靜心的人不會變得強而有力：他會變寧靜、變安和，力量是由衝突所產生出來的●關於本書我向你裡面的佛致敬，你或許沒有覺知到它，你或許從來沒有夢想過：你是一個佛。沒有人能夠是其他的東西，佛性就是你存在（being）的主要核心，它不是未來要發生的某件事，它已經發生了，它就是你從那裡來的源頭，它是來源，同時又是目標。但是你睡得很熟，你不知道你是誰，並不是說你必須去變成一個佛，而只是你必須認出它。你必須回到你自己的源頭，你必須看你自己的內在，勇敢地面對自己，你將會顯出你的佛性。……注意聽這些經文，因為這些是偉大的佛學文獻裡最重要的經文，因此它們被稱為「心經」，它是佛陀所傳達的訊息的心臟部分。讓「你是一個佛」這個觀念留存在你的心中。——奧修《心經》原本是一小段經文，是佛陀給他的一位門徒舍利子（Sariputra）的一段話語，它是在私下進行的。隨著時間的流逝，《心經》已成為佛教的核心教義之一，更是許多一般大眾熟悉的經文之一。有關《心經》的相關詮釋書，受到讀者的喜愛，由靈性大師奧修來談《心經》，更是讓人期待。在這本書中，奧修展示了《心經》這本經典的靈性力量，並將它們帶給現代讀者（與二千五百多年前的佛陀原始聽眾相比）不一樣的思想和需求。奧修所談的不是關於佛陀這個歷史人物：相反的，他向一般大眾讀者闡明一個重要訊息——發現自己的內在現實，自己的佛陀。他鼓勵人們，藉由靜心與覺知，每個人都有潛力達到像佛陀一樣的心靈境界。奧修還談到了人體的七個脈輪、能量中心以及它們與人的成長和意識的生理、心理、精神等方面的對應關係，幫助現代人找到更多內在的覺知與信心。本書每一章闡述《心經》內容之後，接著一章回答門徒相關的問題。了解《心經

人能夠沒有「信仰」而快樂的生活嗎？尼采說：「神已死，而人自由了。」奧修說：「神已死，禪是唯一現存的真理。」 為什麼神必須死亡，人才能獲得自由？而人又為了什麼要追求自由？人如何在這份自由中找到生命的喜樂？奧修告訴我們：神是你的恐懼、你的焦慮、你的缺乏安全感不要盲目的相信，而是要親自去經驗它找到你自己的路，不接受別人給的地圖當你沒有要求時，快樂自然會來到你身上每個人都是獨特的，所有的比較都是

根據現代研究，奧義書(upanishad)的意思是「坐在知道的人旁邊」，因此有「秘傳」的意味，被歸類於印度的吠陀文獻。依據年代可概分為紀元前八百年到五百年出土的古奧義書與之後出土的新奧義書。已經出土的古奧義書有十多種，比較著名的如歌者奧義書、自在奧義書、廣林奧義書；而比較著名的新奧義書則有彌勒奧義書。奧義書的內容主要在探究代表宇宙的「梵」與個人的「我」，另一個重要的觀念則是輪迴與因果，對於印度的宗

當你渴望知道自己是誰，就是上路的第一步。 西方最重要的新時代靈修最新經典著作！ 101歲覺悟者跟隨大師腳步的珍貴記錄， 九型人格鼻祖葛吉夫的第四道體系全揭秘， 每一頁都閃耀著智慧！ 王季慶、張德芬二大名師共同推薦。 【大師推薦】 葛吉夫是一位開路先鋒，開?了一個對靈性生活的全新觀念。他受到很大誤解。因為他對傳授知識沒興趣，他不想給你慰籍；也沒興趣給你美麗的理論、洞見、幻像；他對你的眼淚、情感、情緒，都沒興趣；他不想讓你崇拜他，他只想要蛻變你。――奧修（Osho） 我們必須在自己內在和周遭，創造出一種層次的能量，一種能夠抵禦周遭影響，又不會自行衰退的專注。它必須接收一股更為主動的力量，讓它不僅能抵禦，更能採取行動，在不同層次的兩種能量流之間，找到一個穩定的位置。維繫這種平衡的狀態，是我們在意識工作中一直會遇的挑戰，也是我們意識工作每一刻都要面對的困難。――珍妮·迪·薩爾斯曼（Jeanne de Salzmann） 一向非常喜歡葛吉夫的教導，可惜有關著作都比較艱澀難懂。這本《生命的真相》用簡單易懂、通俗的語言闡述葛吉夫的教誨，讀來令人欣喜。發展覺知和覺察能力是靈性成長最重要的修持，本書有極為明確的闡釋，為在靈修路上摸索前進的我們提供了一盞明燈。――身心靈作家　張德芬 【誰是葛吉夫？】 他是諸多西方藝術家服膺的靈修教父！美國建築大師萊特Frank Lloyd Wright 、爵士樂史上最偉大即興演奏家Keith Jarrett、《歡樂版人間》經典Mary Poppins角色創造者P.L.Travers……皆受葛吉夫影響極深。 奧修曾說，「只有少數勇敢的人，才能進入葛吉夫這樣一個人的世界。他需要極大勇氣，要有赴死的勇氣，因為唯有如此才有重生。他不是個教父，他是師父。」 葛吉夫於1866年生於俄羅斯和土耳其交界的高加索地區，他從童年起就渴望瞭解人類存在的奧秘，並且深入研究宗教和科學來尋找答案。他發現這兩種體系從它們自身看來都是令人信服和前後一致的，但如果將它們所依據的前提作出改變的話，就會得出矛盾的結論。於是他相信無論是宗教還是科學都無法單獨解釋人類生死的意義。同時，葛吉夫堅信古代曾經存在著一種真正且完整的知識，並以口頭的方式被一代接一代傳承下來。 他花了大約二十年時間尋找這些知識，最終，葛吉夫發現了一些被遺忘的素質層面的知識，它融合了各種偉大的傳統信仰。葛吉夫把它稱為「古老

愛是靈魂的滋養，自由是本質，單獨是天性 所有在愛中的關係都是奇特而又複雜的現象，呈現出愛恨交織的矛盾。當你單獨的時候，你渴望愛；當你在愛裡，又覺得被綑綁渴望自由。在親密關係中，人們常因此吃盡苦頭，進而折磨對方也折磨自己，最後不得不面臨關係觸礁的痛苦局面。唯有在意識中成長，在自由中茁壯，懂得單獨獨處並且感到自在與快樂，人生才會充滿愛。只有在自己充滿了愛的情況下，才有可能給予他人愛，並且在愛中自由。

「成功」真正的意義是什麼？如何正確了解金錢、名望、權力、野心、貪婪等慾望，找到心靈永恆的寧靜與喜悅？你的貪婪從哪裡來？你對競爭力和野心的價值觀，有沒有可能創新和改變？為什麼名聲和財富在世界上有這麼大的影響力？金錢真的沒有辦法買到幸福嗎？……我想要你們在任何情況下都變得更富有──不管是意識的，心理的，或精神的。我想要你們過最富裕的生活，那是目前地球上還沒有發生過的。──奧修奧修告訴我們‧讓自己平凡就是非凡‧金錢買不到你的愛‧成功沒有不好，但不要被它所驅使‧要「開始」去生活，而不要總是「準備」去生活‧做任何讓你享受的事情，同時全然地享受在其中什麼是真正的成功？如果你能夠允許自己平凡，你就真正的成功了。人為什麼一直追求成功、財富、權力呢？這源頭來自於沒有認清自己的獨特性，這帶來許多的痛苦。我就是我；你就是你。比較製造出衝突、帶來企圖心、帶來模仿。別人期望你成為某種樣子，你努力成為那個樣子，可是那無法令你感到滿足。所以別人認為你比他們快樂，而你也認為別人比你快樂。你一切痛苦的根源就是因為你不再是你自己了。往內去尋找，找出這個獨特的自己 ，你就不會有痛苦與競爭，你也不會煩惱別人擁有比你更多的東西。你生命中最快樂的記憶是什麼？你的生命是喜悅的嗎？你會因為小事而感到幸福快樂嗎？如果你所知道的事物都是那些可以買賣的事物，你的生命是空虛的。成功是一種偶然，名聲也是一種偶然。但是，巨大的喜悅不是一種偶然。一個靜心圓滿成熟的人從來不會想要擁有很多金錢或是名垂青史。一旦你品嘗過自己內在的本性，所有的貪婪，所有對於金錢、權力的慾望都會蒸發消散。然後你不會再有任何比較，你不再產生痛苦，你已經從自己內在發現了神性；這神性能讓你的每個片刻都是如此地珍貴、如此地壯麗、如此地美好。《名望，財富和野心》這本書幫助我們檢查自己對金錢、名譽、權力、慾望的盲然心理──你的貪婪從哪裡來？你對競爭力和野心的價值觀，有沒有可能創新和改變？為什麼名譽和財富在世界上有這麼大的影響力？金錢真的沒有辦法買到幸福嗎？……奧修以他獨特且深入生命本質的觀點，再一次為我們開解生命中許多切身的困惑與難題，幫助我們更有自信地找回真正的生命價值。

什麼是靜心？可以如何開始？奧修給現代人最實用的心靈指引，幫助我們蛻變的神奇內在科學。◎奧修OSHO：‧二十世紀最受矚目的靈性智慧大師‧與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一‧目前為止，最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講，已出版六百多種書，被翻譯成四十多種語言，影響數以億計的人類心靈。／奧修給我們的忠告－－靜心是一種我們與生俱來的品質你不需要依賴外在，你仰賴的是內在的世界不要持續地思考──就是開始覺知，開始靜心帶著警覺，覺知你的每個移動帶著覺知進食，你沒有辦法吃下超過身體所需的食物如果你想要活出一個更滿意的生活，你會想要知道自己真正的潛能與樣貌。靜心就是那個知道的途徑。當頭腦知道的時候，我們把它稱為知識。當心知道的時候，我們把它稱為愛。而當存在知道的時候，我們把它稱為靜心。奧修是一個神祕家、科學家，也是一個叛逆的靈魂，他對於「我是誰」這個難以界定的問題，有著獨特的見解。他唯一的興趣在於讓人類警覺到：我們急需尋找到一種新的生活方式。唯有透過改變我們「自己」，才能改變我們的社會、文化、信念以及這個世界，讓世界更美好。而通往改變的路徑就是靜心。許多靜心方式要求人們靜靜地坐著，這對大多數在「身體—頭腦」裡都累積了許多壓力的人來說，可能是困難的。奧修建議從身體開始──覺知我們在這個身心複合體上所能觀察到的思想和感受。從身體活動開始，先釋放身體和頭腦裡的緊繃和壓力。然後人們能夠較為放鬆地來到寧靜觀照與覺知的經驗裡。奧修提供科學的方法，幫助我們自我探索我們的內在世界。他曾經實驗過所有過去發展出來的靜心方法，檢驗它們對於現代人的影響。比如說，他看到對於一個極度活躍的二十一世紀頭腦而言，光只是靜坐、觀照呼吸是多麼的困難。或是用一個古老神聖的咒語來取代現代的安眠藥又是多麼的容易。出於這份了解，他為現代人創造了新的靜心。奧修所提供的新的科學覺知方法，它的美在於它讓任何想要進行內在探索的人，都可以單獨進行。不需要依賴外在的權威，不需要隸屬於任何機構，也不需要接受某個特定的思想體系。一旦了解了步驟，按照自己的步調進行，就可以走出自己的路。本書提供由奧修所教導、二十一天經驗性的課程練習。每天有不同的主題，簡單、實際的覺知練習，幫助你體驗靜心，品嚐靜心的美好滋味。就靜心的初學者而言，書中提供了逐步的引導，幫助學習靜心，保持觀照與平靜。就已經有經驗的靜心者而言，這些課程是一把鑰匙，能

人類最珍貴且最具洞見的「愛」經如何在覺知中相愛，同時無懼地相處奧修OSHO‧二十世紀最受矚目的靈性智慧大師‧與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一‧目前為止，最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講，已出版六百多種書，被翻譯成四十多種語言，影響數以億計的人類心靈。奧修說：「我的訊息不是教條、不是哲學，我的訊息是一種煉金術、是一種變化氣質的科學，所以，只有那些願意去死，而再生為甚至他們目前所無法想像的新存在的人，只有那些少數有勇氣的人會準備要聽，因為聽我演講是危險的，當你注意聽，你就已經踏上了朝向再生的第一步，所以，它不是一套你可以偽裝或吹噓的哲學，它不是一些你可以為那些擾人的問題找到慰藉的教條，不，我的訊息不是語言的傳達，它是非常非常危險的，它相當於死亡和再生。」「愛情」是人類永恆關心的議題，也是人們百談不厭的話題。二十世紀以來，被談論最多，也最受歡迎的心靈大師──奧修，以他一貫叛逆且獨特的觀點，精彩詮釋他對「愛」的洞悉、「愛」的本質的理解，直指核心的剖析現代人面對的諸多愛的難題，帶給現代徬徨受困的每一位有愛的靈魂，一個永恆的救贖出口。等到你準備好要去探索愛的世界時，早已塞滿太多關於愛的垃圾，已經不太能期待你有能力去發現真正的愛並且拋棄虛假的面目。愛是什麼？愛，不只是一首詩，不只是一個夢想。它必須被實現。不論何時經驗到愛，永遠也不嫌晚。去體驗愛。很少人知道如何愛。人們都知道愛是必要的；也知道沒有愛的生活是沒有意義的，但人們不知道如何愛。凡是以愛為名所做的一切都不是愛，它總是另一回事。它混雜了許多東西：嫉妒、憤怒、仇恨、佔有欲、控制、自我……。所有的毒藥摧毀了這僅有的甘露。愛，意味著擺脫掉這些毒藥，慢慢地，你會看到一個愛的新品質在你內在升起。奧修在這本令人深思且深具創見的書中，他對於我們自認為懂得愛的想法與認知提出質疑，同時開啟我們對愛的體悟的新境界：一種自然、滿足、免於佔有與嫉妒的愛。奧修以獨特、機智、幽默的見解，激發我們勇於抵抗從我們周遭學來的那些不健康的關係模式，進而重新認識愛的真義。讓我們「迎接愛」進入我們的新生活；透過「分享愛」，體驗真正的生命喜悅。奧修帶給我們對愛的新洞見——不執著的愛放下期待、常規與要求免於單獨的恐懼全然待在關係裡保持嶄新且鮮活的愛與願意成長改變的人成為終生伴侶放棄自我，好讓你能夠臣服於愛

如何認清自己內在的無知，找到面對生命困境的勇氣?!奧修OSHO的地位‧二十世紀最受矚目的靈性智慧大師‧與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一‧目前為止，最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講，已出版六百多種書，被翻譯成四十多種語言，影響數以億計的人類心靈。奧修給我們的忠告－－只有當你開始覺知到某件事情時，你才能夠有所行動來改變它如果你壓抑性，它會變成野心所有的放棄都會在你的內在創造出精

深入內在，超越懷疑；做自己內在的國王！ 如何擺脫「信仰」的慰藉依賴；找到「信任」內在生命的終極勇氣?! 奧修OSHO ‧二十世紀最受矚目的靈性智慧大師 ‧與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一 ‧目前為止，最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講，已出版六百多種書，被翻譯成四十多種語言，影響數以億計的人類心靈。 ／ 奧修給我們的忠告―― 一個真正信任的人，不會尋求任何信念慰藉自己 神是一

一個智者就好像是一隻空船；最偉大的人是一個「無人」。奧修說：莊子是一個稀有的開花，變成「無人」是世界上最困難、最不平凡的一件事。◎奧修OSHO：．二十世紀最受矚目的靈性智慧大師．與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一．目前為止，最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講，已出版六百多種書，被翻譯成四十多種語言，影響數以億計的人類心靈。◎奧修給我們的忠告－－．對莊子來講，只有一種個性值得一提，那就是無我．不要被支配，也不要試圖去支配別人．一個道中之人，並不是一個有很多行動的人．成就是失敗的開始，名譽是恥辱的開始．成為「誰也不是」是最難的，它是世界上最不平凡的●關於本書莊子說：如果一個人在跨過一條河有一隻空船撞到了他的小船即使他是一個脾氣很壞的人他也不會生氣但是如果他看到有一個人在船上他將會對他大聲喊，叫他駛開如果那個喊叫沒有被聽到，他將會再度高喊而且他還會開始大罵這一切都是因為有人在那隻船上但如果那隻船是空的他一定不會大聲喊，他一定不會生氣。如果你可以空掉你自己的船來跨過世界的河流那麼就沒有人會來反對你沒有人會想要來傷害你……（原文：「方舟而濟於河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人不怒； 有一人在其上，則呼張歙之， 一呼而不聞，再呼而不聞，於是三呼邪， 則必以惡聲隨之。 向也不怒，而今也怒。向也虛，而今也實。 人能虛己以游世其孰能害之？」--《莊子》外篇．山木）奧修說：莊子的寓言很美，他說一個智者就好像是一隻空船。他的船是空的，沒有人在裡面。這就是完美的人。是什麼空？「我」空掉，「自我」空掉，在裡面的某一個人空掉。如果你碰到一位莊子，或是一位老子，或是我，那隻船就在那裡，但它是空的，沒有人在它裡面。如果你只是看表面，那麼是有一個人在那裡，因為那隻船就在那裡，但是如果你穿透得更深，如果你忘掉了身體、忘掉了那隻船，那麼你就會碰到空無。平凡的頭腦渴望成為不平凡的，平凡的頭腦想要成為某個特別的人物。你或許可以成為一個亞歷山大大帝，但是你仍然保持是平凡的，那麼誰是不平凡的？唯有當你不渴求不平凡，那個不平凡才會開始，那麼那個旅程就開始了，那麼一顆新的種子就發芽了。這就是莊子所說的「一個完美的人就好像是一隻空船」的意思。它隱含很多事，首先，一隻空船並沒有要走到任何地方去，因為沒有一個人可以來指引它，沒有一個人可以來操縱它，沒有一個人可以來將它開往什麼地方。一隻空船就只是在那裡，它

二十世紀最受矚目的靈性智慧大師；與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一；倫敦泰晤士報形容他是：「一千個改造二十世紀的人之一」──奧修OSHO,幫助現代人解決最迫切需要的「情緒革命」:如何全然的經驗我們的情緒？！如何將恐懼、憤怒、嫉妒等破壞性的能量，蛻變成創造性的能量？！ 情緒無法恆久不變。在你的內在有什麼是恆久不變的？ 情緒無法恆久不變。那就是為什麼它們叫做「情緒(emotion

我是完全開明的、人性的，我不試圖使任何原則變得比人性更有價 值，沒有凌駕於人之上的事物，也不該有凌駕於人之上的事物，因此所 有那些對錯的觀念都依社會，依風土民情而定。沒有放諸四海皆對的 事，也沒有放諸四海皆錯的事，你必須要很清楚的是：每一件事都是完 全相對的，相對於很多事物，一個有意識的人會試著根據那些一直在變 化的情況、條件、和地理環境來改變，他應該有意識地生活，而非按照 固定的規則

本書不是要給你某種教條，因為教條讓人感覺確定；不是要給你什麼對未來的承諾，只是要使你警醒與覺知一件事，那便是：與生命中一切的不安全、一切的不確定、一切的危險，共處於每個當下，當生命是更不安全、更危險時，唯一可以回應的方式是靠覺知。奧修讓你認清每一個個體都是一個未知的自由，取走套好的公式，摧毀你的確定；這是一個師父唯一需要做的事，將你赤裸裸的留在自由當中！在完全的自由當中，一切的可能性都是敞開的，然

恐懼來自欲望，是欲望創造了恐懼請不要問如何掌控或消滅恐懼你無法掌控它、消滅它，你只能了解它讓了解成為你唯一的途徑 你是否對未知、對死亡、對身體疼痛、對親密關係、對愛、甚至對自己感到恐懼？恐懼究竟從何處來？它要去哪裡？人是否有可能完全消滅恐懼？ 本書藉由奧修與門徒的對談，帶領讀者一步步釐清，究竟是什麼東西使人害怕？從我們身體與心理上對恐懼的理性與非理性反應模式，探索恐懼的根源，找到無懼的途徑。奧修說

「噢，我讀奧修書！我喜歡他對於叛逆的觀點，創造力是生命中最偉大的叛逆形式，這是到目前為止我最喜歡的一句話！」──女神卡卡（Lady Gaga），美國權威媒體The Hollywood Reporter《好萊塢報導》 是的，當你要創造的時候，你得先拋棄一切制約，否則你的創造只是一個模仿、一個複製品而已。人類需要一塊新的土壤──自由的土壤，當你用自己的方式去過生活時，創造力就如雨後春筍般油然

當奧修在馬泰蘭（Matheran）結束靜心營要離開時，女門徒索菡一直在哭。因為他身上沒什麼東西可以回報這份眼淚，所以承諾每天寄一封短信給她……。 《夢幻泡影》是奧修為女門徒——尤伽索菡（Ma Yoga Sohan）親筆寫下的一百封短信。有別於演講的集結，這一百封珍貴的親筆信，每一篇都藉由淺顯易懂的寓言故事，深刻地討論人生的種種面向，為生命、死亡、真理與愛，帶來透徹的領悟。 本書分享了100種看待

一位禪師的學生對禪理長篇大論了一番，而禪師下了一個簡短的評語：「你的禪太多了。」「可是，學禪的人談論禪不是很自然的嗎？」心生困惑的學生這麼問著：「你為什麼討厭談論禪呢？」「因為，」禪師回答：「那讓我的肚子翻攪不已！」 禪，是什麼？禪的最根本奧秘究竟何在？禪是最偉大的綜合之一，是一種超越的現象。禪基本的狀態是存在的、而不是理論的，對於真理，禪一句話也不說，而是將真理原原本本地交給你。它只是要喚醒你

在你的身體裡有海洋的水，有星辰與太陽的火，在你的身體裡有空氣！ 身體是宇宙裡最精緻的結構，整個生命的奧祕就濃縮其中。 奧修說：「人們需要被教以如何與身體作朋友。」我們許多的不適和緊張，其實都肇因於和自己的身體疏離，奧修的教誨就是要引領你深入認識身體，無限大的靈魂智慧都在裡面，解決身心症狀的處方也在裡面。 這是個關於與身體對話的靜心教導，一旦你學會對身體說話，覺察它，傾聽它，則它必然