那去過的過去

卷一「憶往」：歲月，總迎風吹拂。瞬間，擦身而過。偶而俯首，拾前塵，亦有晶亮者，散落人生路上。就處世智慧而言，人生真像倒吃甘蔗：稚嫩的幼年，甜味不足卻清爽有餘；青春年少漸嚐清甜多滋味；壯年歲月或許憂心勞碌，但屢經磨練，應對進退也掌握得恰到好處；老年人擁有圓融的閱歷，理應甘甜無比，而衰疲的肉體卻已近使用年限了。世間無常，縱有所感，也只能不勝唏噓。本卷課文，多是作者在人生的中途回首來時路，對過往的歲月或驚或歎。如果能踏實地面對生命的每個階段，努力以赴，那麼，縱然一生辛苦，當也堪堪可喜了。卷二「逝水」：年華似水，流走的是歲月，留不住的是青春。歲月，最無情也是最公平，從不在乎旁人對它的珍視或輕忽，自有定見。每個人都擁有等長的時間，有人在歲月中成熟、練達了；有人則在世間虛晃一招，無丁點鴻爪雪泥。生命的價值不以長短來衡量，「暫遊久住均如夢」，許多可敬可愛的人，雖天不假年，生命卻仍發光發亮。狐狸笑獅子一胎只生一隻，獅子冷然地說：「只生一隻，卻是獅子！」本卷課文，多是作者從另一角度重新省視「時間」。時間並不具體，然而，世間的成、住、壞、空卻折服在它腳下。儘管有人不覺時間的運行，時間仍不露痕跡的轉移；儘管有人總認為來日方長，無常也可能剎那即到……。卷三「釋然」：面對死亡，終於，比較瞭解，所謂的人生。多數人認為生命是直線進行的，在出生伊始起步，終點則繫在死亡，兩端同樣伴隨哭聲。只是，在起點哭的是主角，觀眾通常微笑以對；在終點哭的是觀眾，主角已不置可否。弘一大師說：真實的藝術應該從無常去看，人生的美都包涵在無常之中。因此，他臨終時留下偈語：「君子之交，其淡如水；執象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。」前者勉勵後人：安心之道豈在心外？後者敘己心懷：涅槃境界，天心月圓。本卷所選課文，著重於思考生命的各個面相。詩人說「莫向窮途苦問津」，人要怎麼樣，才算有價值？人生是無常，人生亦是美，只要認真活過，每個人的一生都是不可取代的藝術。卷四「智境」：做人為先，學思為後。精進修為，而達智境。佛家稱我們立足的世間為「娑婆世界」，意為「堪忍」，堪堪可忍也。大多數人都希望能在滾滾紅塵裡，尋得一方淨地安身立命。可是，行走在紛紛擾擾的世間，如何才有餘力拈花微笑？倚仗聰明、才氣，還是家勢、富貴？本卷所選課文，多是作者立身處世的智慧。他山之石可以攻玉，藉由他人的睿智明燈，可以減省自己在黑暗中摸索。