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以“人之初，性本善。性相近，習相遠”起頭的《三字經》，作為以儒家思想為主導的中國傳統社會的蒙學讀物中最為典型的一種，早巳家喻戶曉，影響深遠。 這本廣為流行的小冊子，其作者卻並未因此而廣為人知，以至于在當時就已無法確指。明代中後期已有人提及︰“世所傳《三字經》、《女兒經》者，皆不知誰氏所作。”(趙南星《味檗齋遺書．教家二書序》)宋人王應麟、粵中逸老、區逋子都曾被認為是《三字經》的作者(見王相《三字經訓詁序》、陳燦《增訂發蒙三字經序》及屈大均《廣東新語》)，也有將《三字經》的成書看作有一個過程的，由王應
目次
前言
以德為先
人性本善
教育的作用
孟母三遷
嚴父教子
師長的責任
從小勤學
學習的意義
立身之本
黃香溫席
孔融讓梨
廣知博聞
拓寬知識面
一：數
三：三才、三光與三綱
四：四季、四方
五：五行、五常
六：六谷、六畜
七：七情
八：八音
九：九族
十：十義
國學經典
小學
四書與孝經
六經
諸子
治亂興亡
了解歷史
讀史的意義
讀史的方法
刻苦勤學
勤學成材
學習的意義
附：
百家姓
千字文
以德為先
人性本善
教育的作用
孟母三遷
嚴父教子
師長的責任
從小勤學
學習的意義
立身之本
黃香溫席
孔融讓梨
廣知博聞
拓寬知識面
一：數
三：三才、三光與三綱
四：四季、四方
五：五行、五常
六：六谷、六畜
七：七情
八：八音
九：九族
十：十義
國學經典
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四書與孝經
六經
諸子
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讀史的意義
讀史的方法
刻苦勤學
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學習的意義
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