神人之際－索洛維約夫宗教哲學研究/第二軸心時代文叢（簡體書）

本書以俄羅斯近代以來現代化的曲折歷程及俄羅斯與西方的文化沖突為背景。對俄羅斯著名哲學家索洛維約夫的宗教哲學思想，包括索洛維約夫對西方理性主義的批判、完整知識理論、神人類學說、神權政治社會理論等進行了全面的梳理。闡述了索洛維約夫宗教哲學追求改變世界的分裂狀態．實現人與神、人與人、人與社會、人與自然的和解的基本理念。從當今世界全球。文明沖突”和文明對話的語境中揭示了索洛維約夫宗教哲學所蘊涵的價值資源。

孫雄　1963年生，浙江省永康市人，浙江大學哲學博士。現任中共浙江省委黨校、浙江行政學院教授。主要從事西方哲學、文化學、宗教學的教學與研究。出版學術專著《聖俗之間——宗教與社會發展互動關係研究》，在《哲學研究》等學術刊物上發表論文30多篇。

總序
中文摘要
英文摘要
導論
第一章 索洛維約夫宗教哲學的思想背景和理論淵源
第一節 俄羅斯現代化的文化困境與東西方文化論爭
一、俄羅斯的“歐化”歷程
二、西方文化對俄羅斯社會的影響
三、西方派與斯拉夫派的論爭
第二節 東正教傳統對索洛維約夫宗教哲學的影響
一、俄羅斯東正教的救世觀念
二、東正教的群體意識
三、東正教的人道主義精神
四、東正教的神秘主義色彩
第三節 索洛維約夫宗教哲學的理論淵源
一、西方哲學傳統
二、俄羅斯哲學傳統
三、西方宗教神秘主義傳統
第二章 理性的批判一索洛維約夫宗教哲學的邏輯起點
第一節 西方哲學的起點——理性的勝利
第二節 理性主義的歷史命運
第三節 西方哲學的根本缺陷——知性思維
一、知性思維是西方哲學的基本特徵
二、知性思維的后果
三、形而上學的重建
第三章 完整知識理論一索洛維約夫宗教哲學體系的基礎
　第一節 完整知識與完整人類
一、關於發展的一般規律．
二、作為發展主體的人類有機體的基本存在形式
三、完整人類的發展歷程
　第二節 完整知識的理論體系
一、完整哲學是經驗主義、理性主義和神秘主義的統一
二、完整知識的認識論結構
三、絕對存在物與真善美的統一
第四章　神人類學說一索洛維約夫宗教哲學的主題
第一節　人類宗教意識的發展
一、宗教是人和世界與絕對原則的聯系
二、人類宗教意識的發展
　第二節　人性與神性
一、西方哲學中的人性與神性
二、人的神性與神的個性
三、自然世界與神的世界
　第三節 神人類——人與上帝的和解
一、世界靈魂與神的原則的結合
二、上帝道成肉身的意義
三、走向神人類之路
　第五章 神權政治社會理論一索洛維約夫宗教哲學的理論歸宿
第一節　普世教會理想
第二節 俄羅斯民族的宗教使命
一、民族是道德存在物
二、俄羅斯民族的使命
三、反對民族沙文主義
結語
參考文獻
後記