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長期以來，法學是社會科學中受意識形態束縛最重的學科之一，甚至不成其為一個真正的學科。而改革開放以來，法學不僅在理論體系和思想內容上得到了充分發展，而且也成為推動中國改革的一支重要力量。在幾次改革關鍵時刻的大爭論、大討論中，法學界隊伍中保守勢力的聲音是比較弱的。法學能走向國際潮流和大量國際上著名的法學書籍與法律理念在中國的傳播有著密切的關係。這些譯著起到了某種啟蒙的作用。
中國法治的完善需要借鑒國外好的法律制度、法律方法以及法律理念。
法律更是一個系統工程，是一個由許許多多具體制度相互銜接而構成的龐大工程，其中某一制度環節出現了不協調和阻礙就會使整個工程出現問題。在這個意義上，我們必須把國外行之有效的個體制度的設計和的操作借鑒起來。
中國法治的完善需要借鑒國外好的法律制度、法律方法以及法律理念。
法律更是一個系統工程，是一個由許許多多具體制度相互銜接而構成的龐大工程，其中某一制度環節出現了不協調和阻礙就會使整個工程出現問題。在這個意義上，我們必須把國外行之有效的個體制度的設計和的操作借鑒起來。
作者簡介
歐根·埃利希（Eugen Ehrlich，1862～1922），奧地利法學家，歐洲社會學法學、自由法學的創始人之一。生於布科維納的切爾諾夫策（Czernowitz）的一個猶太人家庭。1886年在維也納大學獲得法學博士學位。1894年任維也納大學講師，主講羅馬法，并兼任律師工作。1897年起在切爾諾夫策大學擔任羅馬法教授直至1922年去世。在此期間，埃利希于1906～1907年間擔任該大學的校長。其主要著作有：《默示的意思表示》（1893年）、《德國民法典上的強行法與非強行法》 （1899年）、《自由的法的發現和自由法學》（1903年）、《法社會學原理》（1913年）和《法律邏輯》（1919年）等。
目次
第一章 實用的法概念
第二章 社會團體的內部秩序
第三章 社會團體與社會規範
第四章 社會的規範強制與國家的規範強制
第五章 法的事實
第六章 裁判規範
第七章 國家與法
第八章 法條的形成
第九章 法條的構造
第十章 正義的內容
第十一章 羅馬法學
第十二章 英國法學
第十三章 中古的共同法法學
第十四章 共同法法學的歷史學派
第十五章 法學的創作
第十六章 國法
第十七章 法在國家與社會中的變遷
第十八章 法學家法的法典化
第十九章 習慣法理論
第二十章 法社會學的方法
一、法律史與法學
二、活法的探究
附錄
附錄一 埃利希的思想與方法
附錄二 英譯本序說
附錄三 中文節譯本序說
附錄四 人名索引
譯者後記
第二章 社會團體的內部秩序
第三章 社會團體與社會規範
第四章 社會的規範強制與國家的規範強制
第五章 法的事實
第六章 裁判規範
第七章 國家與法
第八章 法條的形成
第九章 法條的構造
第十章 正義的內容
第十一章 羅馬法學
第十二章 英國法學
第十三章 中古的共同法法學
第十四章 共同法法學的歷史學派
第十五章 法學的創作
第十六章 國法
第十七章 法在國家與社會中的變遷
第十八章 法學家法的法典化
第十九章 習慣法理論
第二十章 法社會學的方法
一、法律史與法學
二、活法的探究
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