群學探索與嚴復對近代社會理念的建構（簡體書）

《群學探索與嚴復對近代社會理念的建構》主要內容簡介：嚴復社會學思想研究近年來取得一定成果，也存在問題，主要是研究者多關注嚴復社會學主張是什麼，而結合社會實踐探討其嬗變與社會轉型的關係，嚴復對社會學譯著的詮釋與裁剪，其社會學思想在早期西方社會學中國化過程中扮演的角色等，鮮有涉及。《群學探索與嚴復對近代社會理念的建構》共分三編，旨在對這些方面進行探討。
第一編從社會與思想互動的角度，剖析嚴復社會學思想嬗變的過程。嚴復社會學思想在學理上深受斯賓塞等影響。他堅持社會進化論，主張社會有機體論。嚴復社會學思想有其應用理論形態，即“從物理到政理”及“國民素質論”，并用于解析中國近代社會，有實踐品格。嚴復社會學思想在實踐上深受戰爭影響。甲午戰爭中國的戰敗被嚴復等視作日本學習西方的勝利。嚴復注重從學理層面探究西方的富強，著譯介紹達爾文、斯賓塞的進化論，反對赫胥黎的倫理思想。日俄戰爭的結局被嚴復視作君主立憲制對君主專制的勝利。嚴復藉評點老子將社會進化論與“道法自然”思想會通。第一次世界大戰前后，列強侵略給落后國家帶來殘酷的現實；眾多侵略者一旦自身勢力均衡被打破，世界大戰便寫進人類歷史。這在嚴復的思想中明晰地反映出來：理想的社會建構是君主立憲制與儒家倫理並存而又獨立。
第二編從業緣層面，分析嚴復在近代軍政利益集團中扮演有思想之翻譯家的文化角色。首先，嚴復以譯著西方學者講稿為中心，注重發掘牛津大學、劍橋大學高品位的學術講座及授課講義涉及的社會學思想或理念。嚴復譯著赫胥黎的講稿，易名《天演論》，探討近代生存斗爭的社會理念建構；嚴復譯著西萊的講稿并命名《政治講義》，從社會學層面探討政治。其次，以《群己權界論》、《群學肄言》和《社會通詮》等代表性著作為中心，探討嚴復對個人與社會關係的界定、社會學方法論、對宗法社會基本特徵的詮釋。從翻譯與思想互動中剖析嚴復社會學方面譯著，筆者側重分析原著對嚴譯的影響，譯者嚴復的思想如何投影到譯作中，進而探討兩者社會學思想背後的社會、文化語境及社會理念的差距在譯作中如何得以體現，以展示其譯著宗旨。嚴復譯著西方社會學宗旨包含“對現實的詮釋”與“對學理的追求”兩個方面。第三編探討嚴復與章太炎在早期的“西方社會學中國化”中各自的貢獻。嚴復與章太炎作為中國近代社會學的開拓者，兩者曾就社會學思想展開對話與爭鳴，各自利用自己固有的學術優勢在早期的“西方社會學中國化”過程中形成了兩個路向：嚴復對“西方事理”的強調和章太炎對“本土經驗”的偏重。他們在近代社會學思想建構中創新與守成，為考察近代學術轉型提供獨特的視角。
嚴復社會學思想在中國近代社會學體系的建構歷程中具有過渡性質，折射了近代學人對相應的時代、社會背景下，對究竟應該建立什麼樣的政治制度、倫理教化才能科學地完成制度規範、精神規範的重建，兩者是相互依附還是必然分離，以及未來社會模式朝什麼方向走，這一普遍性社會課題艱辛探索與執著追求的理性之光。

王天根，1971年生，安徽蕪湖人，先后在廣西師範大學獲得歷史學碩士（2000年）、北京師範大學獲得歷史學博士學位（2003年），2005-2007年在復旦大學新聞學院傳播學流動站做博士后研究，2007年破格評為安徽大學教授.曾在《新聞與傳播研究》、《近代史研究》、《史學史研究》、《史學理論研究》、《清史研究》、《史學月刊》、《光明日報》、Frontiers of History in China等刊物上發表學術論文40余篇，已出版專著《（天演論）傳播與清末民初社會動員》、《晚清報刊與維新輿論建構》等。現從事中國報刊史、文化史研究。

序
內容提要
前言
第一編 社會與思想：嚴復社會學思想的嬗變
第一章 嚴復早年社會學思想與斯賓塞
第一節 早年嚴復中西學素養及其對本土、西方社會的認識
第二節 斯賓塞社會學思想及其對嚴復的影響
第三節 社會學學理的建構與嚴復對近代社會解析

第二章 立憲旨趣與嚴復以社會學思想印證老子之道
第一節 嚴復及康有為評騭老子與社會變革的學理支撐
第二節 中西會通與嚴復評點老子的特色
第三節 日俄戰爭與嚴復藉老子對立憲政治的詮釋

第三章 歐戰前后嚴復社會學命題
第一節 嚴復對其早期社會學思想的堅持
第二節 晚年嚴復對儒家倫理日趨強調
第三節 嚴復社會學命題：政治與倫理須剝離
本編小結

第二編 翻譯與思想：嚴復社會學譯著的題旨情境
第四章 近代利益集團與嚴復扮演的翻譯家角色
第一節 嚴復與李鴻章及其幕府
第二節 嚴復充當華部總辦與張翼利益集團
第三節 嚴復在近代利益集團充當的翻譯家角色

第五章 翻譯與思想：以嚴復譯著講稿為中心
第一節 《天演論》與嚴復對生存斗爭學說的解讀
第二節 《政治講義》與嚴復社會學視角下的政治探索

第六章 翻譯與思想：以嚴復譯著《群己權界論》、《群學肄言》和《社會通詮》為中心
第一節 《群己權界論》與嚴復對個人與社會關係的界定
第二節 《群學肄言》與嚴復社會學方法論
第三節 《社會通詮》與嚴復對宗法社會基本特徵的詮釋
本編小結

第三編 早期“西方社會學中國化”的兩個路向——嚴復對“西方事理”的強調和章太炎對“本土經驗”的偏重
第七章 嚴復與章太炎社會學思想的對峙與交流
第一節 嚴復與章太炎社會學論爭緣起
第二節 嚴復、章太炎的門戶之見及社會學思想分歧

第八章 嚴復、章太炎與早期“西方社會學中國化”的學術路向
第一節 嚴復對“西方事理”的強調與早期“西方社會學中國化
第二節 章太炎對“本土經驗”的強調與早期“西方社會學中國化
本編小結
本書結語
附錄(附有珍稀史料《天演論駁義》等)
主要征引與參考文獻
後記