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古典詩詞的女兒-葉嘉瑩
詮釋與重建:王船山的哲學精神(簡體書)
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詮釋與重建:王船山的哲學精神(簡體書)

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《詮釋與重建:王船山的哲學精神》包括了第一章 船山的《大學》詮釋及思想特色、第二章 船山的《中庸》首章詮釋及其思想、第三章 船山《論語》詮釋中的理氣觀、第四章 船山氣質論與氣質人性論、第五章 船山思想的理欲觀、第九章 船山《思問錄》內篇思想研究、第十章 存神盡性,全而歸之。

作者簡介

陳來,1952年生於北京,哲學博士。清華大學國學研究院院長、清華大學哲學系教授、北京大學哲學系教授。曾擔任哈佛大學、東京大學、香港科技大學、臺灣中央大學等校客座教授,國際中國哲學學會副執行長。現任全國中國哲學史學會會長、教育部社會科學委員會委員,以及多所大學的特聘講座教授、兼職教授等。

目次

緒言
一 心路
二 取向
三 淵源
四 定位
概說
讀《大學》
第一章 船山的《大學》詮釋及思想特色
一 道學判釋
二 智為性體
三 明德之心
四 持志正心
五 以誠灌意
六 守理不動
七 格致相因

讀《中庸》
第二章 船山的《中庸》首章詮釋及其思想
一 “中”之諸義
二 道心人心
三 中和皆體
四 未發為性
五 戒懼慎獨
六 余論:《四書箋解》與《四書訓義》

讀《論語》
第三章 船山《論語》詮釋中的理氣觀
一理氣無分體,德才有合用
二以理治氣,以理養氣
三天命之理與氣數之命

第四章 船山氣質論與氣質人性論
一質以函氣,氣以函理
二形質之體與形后之氣
三“性善”說與“性近”說

第五章 船山思想的理欲觀
一 情者己也
三 持志
四 集義
五 夜氣
六 知性盡心
七 存心養性
八 求放心
九 總論為學之道

《思問錄》
第九章 船山《思問錄》內篇思想研究
一論理氣、動靜、神化
二論心、性、情
三論善惡工夫
四論有無、體用
五批判虛論,回歸張周

《正蒙注》
第十章 “存神盡性,全而歸之
船山《正蒙注》的思想宗旨
一 貞生死以盡人道
二 明人道以為實學
三 安身立命的基點
四 聖學正統的重建

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