過猶不及：如何建立你的心理界線（簡體書）

你的生活失控了嗎?別人老是佔你的便宜嗎?你很難向別人說“不”嗎?你因為上帝沒有回應你的禱告而失望嗎?人們常常專注在要有愛心、避免自私自利。卻忘記自己的有限和界線。
他們往往會問：“對別人設界線不是很自私嗎?，'
“我要怎麼回答那些需要我愛心、精力、金錢幫助的人呢?
”為什麼設立界線會讓我感到愧疚或恐懼?”
“我可以在設限後仍是個有愛心的人嗎?”
想要有一個平衡健全的生活，明確的“界線，是很重要的，它是個人產權的分界線，指出你應該為哪些東西負責。它可以定義你是什麼．或者，你不是什麼。

亨利·克勞德、約翰·湯森德

他們是美國廣受歡迎的講員、知名作家與執業心理醫師，並共同主持全美播出的心理諮詢節目“新生命”（New Life Live），也合辦講習會、研究中心與教會訓練小組。
兩人畢業自同一所心理學研究院（Rose-mead Graduate School of Psychology），獲臨床心理學博士學位，也在加州新港灘合開心理輔導診所。他們是許多暢銷書的作者，包括《過猶不及》、《為孩子立界線》、《為約會立界線》等。

知道什麼時候說好，什麼時候說不，掌握你的生活。
界線深深地影響我們生活的各個層面
身體上的界線：幫助我們決定，在何種情況下，誰可以碰我們的身體?
心理上的界線：給予我們擁有個人思想與見解的自由。
情緒上的界線：幫助我們處理自己的情緒。避免來自別人有害與操縱性的情緒。
屬靈上的界線：幫助我們分辨上帝的意念與個人的意願有何不同。

1999年秋天，一向身體硬朗的父親突感不適，我在他入院當天就趕到他病床邊照顧，原以為尚有幾個月生命的父親，竟在我因體力不支而病倒必須回美就醫後的隔日，在睡夢中撒手人寰。父親從病發到病逝只有兩個月，我雖日夜照顧他兩個月，竟未能在最後一刻為他送終。
聽聞噩耗，我內心的哀痛、悔恨、愧疚真是筆墨無法形容，整個人陷入死蔭幽谷的憂鬱沮喪中。父親1999年12月5日過世，我靈修用的盧-雲（Henri J.Nouwen）所著《心靈麵包》（Bread for the Joumey），5日的主題正好談到“放手”，提到“我們給家人最好的禮物就是幫助他們瞑目。有時，他們已經準備好去迎見神，可是我們卻捨不得讓他們走”。即使驚異但仍感謝神正在安慰我的悲傷，一想到父母雙亡，我在這世上成為“孤兒”，我對人世的一切頓時失去興趣，終日流淚呆坐，或如行屍走肉。
沒想到回台奔喪前日，接到西岸《台福通訊》主編莊光梓的電話，問我是否可以翻譯《過猶不及》這本書？即使對人世失去了興趣與期待，我豈能拒絕為神國服侍？
“虛心的人有福了！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。”（《馬太福音》五章3～5節）接下這項工作之後才知，神實在無所不知，無所不在，無所不能。“求你把我眼淚裝在你的皮袋裡，這不都記在你冊子上麼。”（《詩篇》五十六章8節）
神真是牧人，即使我任性地想離開羊群，神絕不放掉任何一隻迷羊。神是良醫，他執意要安慰我的心靈，治愈我內心的傷痛。神更是慈悲的天父，他要藉著這本書一字一句地點醒我：我並非孤兒。雖我地上的父母已逝，天父將親自帶我走出悲哀，以永不止息的愛護翼我以後的日子。尤其譯到第七章，講到我們終究要從地上父母的身邊走出來，與天上的父建立關係。“神並沒有讓我們成為孤兒，他把我們帶進去他的家，成為他家裡的一分子”眼前白紙黑字如閃電雷轟，我終於想開釋懷了。我有主同行的，他在我最軟弱時甚至把我背負在他肩上，“沙灘上只露出他一雙腳印”。我地上的父母雖不在了，卻絕非孤兒，我永遠有天上的“阿爸”繼續看顧著我。
我本來是自怨自憐的，陷在情緒的苦難中走不出去，生活一片混亂。因著神的憐憫，這本書一再對我“對症下藥”，告訴我必須靠界線“更新”，提醒我七情六欲都出自內心，若想不開，那是我“自己允許的”，不能怨天尤人。解鈴仍須繫鈴人，我必須為自己界線範圍內的情緒負責。不要天真地以為感情的傷痛會自動消失——痛楚只是一時隱藏，仍要再浮出檯面的。我不能鴕鳥式地把頭埋起，更不能寄望別人來帶我出去，只有自己——在神與他神國兒女當後盾的支持下——才可能讓自己知行合一地“付諸行動”走出來。
“神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民；神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀，哭號，疼痛，因為以前的事都過去了。坐寶座的，說：'看哪，我將一切都更新了。”'（《啟示錄》二十一章3～5節）神一直都坐在我的身旁，更新著我的生命，開我的心眼，教我為自己界線內悲傷哀悼的情緒負責，打開心結，走出困境。就像書上所說的，把內心的舊包袱丟掉，“哀傷，然後，完全放手”。
“我靠著那加給我力量的，凡事都能作。”（《腓立比書》四章13節）我真的就像書中的雪麗終於學到設限而享受甜蜜果實：“我將永遠是個心靈貧乏與虛心的人，但是，我的界線使我有時間去領受神的國度。我將永遠為我這一生所遭受的損失哀慟，但是，設定界線幫助我尋得從神與從人而來的安慰。我將永遠溫柔與謙和，但是，成為一個獨立自主的人，幫助我能夠主動地去承受上帝所應許的產業。神啊！感謝你給予我希望，感謝你帶領我——以及那些我所愛的人——與你一路同行。”
感謝外子斐彥，在我譯書期間怠忽妻職，他仍一徑溫柔地給予我愛的支持。“我的良人在男子中，如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下，嘗他果子的滋味覺得甘甜。”（《雅歌》二章3節）
最後，也是最重要的，我要感謝神，他是我全部力量的來源。“你們要嚐嚐主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了。”（《詩篇》三十四章8節）
蔡岱安
於北亞托缽羅，麻州

編者的話
感謝
譯序（蔡岱安）
第一部什麼是界線
第一章一日沒有界線的生活
第二章界線是什麼
第三章界線問題
第四章界線是如何發展的
第五章界線十律
第六章界線迷思

第二部界線衝突
第七章界線與你的家庭
第八章界線與你的朋友
第九章界線與你的配偶
第十章界線與你的子女
第十一章界線與工作
第十二章界線與你自己
第十三章界線與神

第三部分發展健全的界線
第十四章對界紅的抗拒
第十五章如何評估界線的發展
第十六章一日有界線的生活
附註

6：00 AM
鬧鐘大響！雪麗伸手將那吵人的噪音按掉，因為昨晚一整夜都沒有睡好，醒來後仍一臉睡眼惺忪。把床邊燈打開，從床上坐起來，她茫茫然望著牆壁，試圖振作起來。
“為什麼我這麼不願意去面對今日呢？主啊！你不是應許我一生都充滿喜樂的嗎？”
等腦筋清楚一點後，雪麗記起她為何如此煩心與不想面對今日的原因：下午4點鐘，她必須和塔德三年級的老師有個家長會談。她仍然記得那一通電話：
“雪麗嗎？我是塔德的老師，我們可不可以見個面，討論一下塔德在學校的表現，以及他的行為。”
塔德老是無法在學校好好坐著聽老師上課。他也根本不聽雪麗與華特的話。塔德是個意志堅強的小孩，她實在不想要箝制他幼小的心靈，難道這不是更重要嗎？
“唉，沒有時間煩惱這些了！”雪麗跟自己說。拖著她三十五歲的身體走向洗澡間，“已經有夠多的事情讓我忙一整天了！”
雪麗一邊洗澡，腦筋一邊打轉，開始在心中數算今天必須做的事。事實上，即使她今天不是一位職業婦女，塔德今年九歲，愛咪六歲，也夠她忙得團團轉的。
“想想看，準備早餐，弄兩份便當，還得找時間把愛咪學校話劇要用的戲服完工。想要把那件戲服縫好——在7點45分來接愛咪上學的車子抵達前完成——根本就是天方夜譚！”
想起昨晚發生的事情，雪麗很後悔。昨天晚上她本來計劃好要發揮自己的手藝為愛咪縫製一件戲服，讓她的小女孩在學校有個特殊不凡的一天。沒想到她母親突然來訪。一向溫柔有禮的她覺得自己應該當個好主人，於是，好好一個晚上就那樣泡湯了。她曾經想要爭取點時間利用一下，結果很狼狽！
雪麗試圖耍些外交手腕，很有技巧地跟母親說：“媽，好高興您來看我們，這真是一個很大的驚喜啊！可是，不知道我們可不可以一邊談心，我嘛，也一邊縫愛咪學校話劇裡要穿的戲服？”雪麗卑躬屈膝地措詞，注意觀看著母親的反應。
“雪麗，你應該知道我是絕對不想侵犯你的家庭生活的。”雪麗的母親守寡十二年，早就把她那寡婦的身份升高到有如烈女殉道者的地位了。“我的意思是，自從你的父親過世了以後，我一直生活得很寂寞很空虛，我仍然會想念我們以前全家人在一起生活的美好時光，所以，我怎麼可能會為了自己而剝奪了你那寶貴的家庭生活時間呢？”
我相信我馬上就知道你會怎麼辦了，雪麗自忖。
“因此，我當然能夠理解你為什麼不太常帶華特與孫子來看我了。我哪能娛樂你們什麼呢？我只不過是一個把一輩子都奉獻給自己小孩的老太婆，有誰會想要花一點時間和我在一起呢！”
“不！媽，不，不，不！”雪麗馬上加入她這數十年來與母親一直合作無間的感情雙人舞。“我絕不是那個意思！我的意思是說，您可以這樣來看我們是我們全家人的福氣。說真的，我們都一直很想去看您，偏偏全家大小的作息總是搞得亂七八糟，我們是心有餘而力不足啊！所以，我們實在很高興您會自己主動來找我們。”主啊！請不要為我這小小的謊言而對我天打雷劈啊！雪麗在內心默禱。
“我想我可以利用其他時間來縫這件戲服的。”雪麗說。求主再一次原諒我的謊言。“來，讓我來為我們煮咖啡喝喝吧！”
她的母親嘆口氣。“好吧，如果你這樣堅持的話。只是，我真的希望我沒有打擾到你們，否則，我會很自責的。”
雪麗的母親一直待到很晚。當她的母親終於離去，雪麗覺得自己都快要瘋掉了。可是，她跟自己找了一個好理由，至少，我讓母親寂寞的日子增添了稍許的溫暖與亮光。有個惱人的聲音卻隨即在她的耳邊響起：如果你真幫了她那麼多忙，她怎麼走的時候還一直說她內心有多寂寞呢？雪麗試著不再去胡思亂想，上床去了。P3-5