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目次
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《域外漢籍研究論集》內容簡介：域外漢籍是新世紀以來逐步開始受人重視的研究領域，將歷史上的漢字文獻賦予一個整體意義，并以此為背景展開對各國漢籍及其內在關係的研究，這足以與上世紀的新學問一一敦煌學的研究價值作類比，甚至有以過之。《域外漢籍研究論集》為作者近十余年來有關域外漢籍的研究成果，全書分綜論篇、朝鮮～韓國篇和日本篇，以文獻為基礎，以東亞為視野，以比較為手段，在域外漢籍中有關目錄學、文學、歷史、思想及宗教等領域中展開綜合研究，涉及典籍的流傳、文人的交往、觀念的滲透、讀本的演變和典范的確立，既彰顯了中國文化在歷史上對周邊國家和地區的影響，又揭示了東亞各地區文化的自身特徵。
目次
導言域外漢籍研究——一個嶄新的學術領域
一、綜論篇
域外漢籍與中國文學研究
騎驢與騎牛——中韓詩人比較一例
一、中國詩人的騎驢傳統
二、海東詩人的騎牛傳統
三、騎驢與騎牛的思想意蘊
再論騎驢與騎牛——漢文化圈中文人觀念比較一例
一、“騎驢”在中國文學中的意蘊及典范
二、“騎牛”在麗、鮮漢文學中的象征意義
三、“騎驢”與日本漢詩
四、結語
花郎道與魏晉風流關係之探討
一、花郎道釋名
二、魏晉風流與名僧豐采
三、魏晉風流與花郎道
《文選》與韓國漢文學
一、引言
二、《文選》在新羅朝的影響
三、《文選》與麗、鮮文壇
《文鏡秘府論》與中日漢詩學
一、西明寺與唐代詩學
二、《文鏡秘府論》與中國詩學
三、《文鏡秘府論》對日本漢詩學的影響
《東人詩話》與宋代詩學——以文獻出典為中心的比較石
從中韓誡子傳統看宋尤庵的誡示子孫詩
一、引言
二、中國誡子傳統略說
三、朝鮮時代的誡子文獻
四、尤庵誡子詩的特色及其形成
二、朝鮮一韓國篇
朝鮮時代目錄學新探
一、引言
二、書目數量
三、書目分類與特色
四、書目與學術文化
韓國歷代詩學文獻總說
一、引言
二、詩話
三、文集
四、筆記
五、選本
六、類書
七、行紀
八、史書
華西先生說《孟子》“浩然章”義平議
一、引言
二、《孟子》“浩然章”大義疏釋
三、華西說“浩然章”要義
四、從“浩然章”義看華西與宋子
五、華西與孟子
三、日本篇
論日本詩話的特色
一、日本詩話的資料及其整理
二、日本詩話的特色
三、日本詩話與中、韓詩話的關係
日本漢詩總說
一、引言
二、王朝時期
三、五山時期
四、江戶時期
五、明治以后
附錄域外漢籍研究答客問
引用書目
後記
一、綜論篇
域外漢籍與中國文學研究
騎驢與騎牛——中韓詩人比較一例
一、中國詩人的騎驢傳統
二、海東詩人的騎牛傳統
三、騎驢與騎牛的思想意蘊
再論騎驢與騎牛——漢文化圈中文人觀念比較一例
一、“騎驢”在中國文學中的意蘊及典范
二、“騎牛”在麗、鮮漢文學中的象征意義
三、“騎驢”與日本漢詩
四、結語
花郎道與魏晉風流關係之探討
一、花郎道釋名
二、魏晉風流與名僧豐采
三、魏晉風流與花郎道
《文選》與韓國漢文學
一、引言
二、《文選》在新羅朝的影響
三、《文選》與麗、鮮文壇
《文鏡秘府論》與中日漢詩學
一、西明寺與唐代詩學
二、《文鏡秘府論》與中國詩學
三、《文鏡秘府論》對日本漢詩學的影響
《東人詩話》與宋代詩學——以文獻出典為中心的比較石
從中韓誡子傳統看宋尤庵的誡示子孫詩
一、引言
二、中國誡子傳統略說
三、朝鮮時代的誡子文獻
四、尤庵誡子詩的特色及其形成
二、朝鮮一韓國篇
朝鮮時代目錄學新探
一、引言
二、書目數量
三、書目分類與特色
四、書目與學術文化
韓國歷代詩學文獻總說
一、引言
二、詩話
三、文集
四、筆記
五、選本
六、類書
七、行紀
八、史書
華西先生說《孟子》“浩然章”義平議
一、引言
二、《孟子》“浩然章”大義疏釋
三、華西說“浩然章”要義
四、從“浩然章”義看華西與宋子
五、華西與孟子
三、日本篇
論日本詩話的特色
一、日本詩話的資料及其整理
二、日本詩話的特色
三、日本詩話與中、韓詩話的關係
日本漢詩總說
一、引言
二、王朝時期
三、五山時期
四、江戶時期
五、明治以后
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