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歐陽漸，一個具有強烈宗教熱忱和孤憤氣質的佛教思想家和教育家，是
把學問與生命體驗和醫民就國結合在一起的。“悲而后有學，憤而后有學，
無可奈何而后有學，救亡圖存而后有學。”讀歐陽之書，如同他摧金裂石的
書法一樣，充滿著“生死事大，無常迅速”的悲涼之感，而又從字里行間激
蕩著不媚時俗、窮未來際的豪邁情懷。
歐陽漸晚年親自手訂二十六種著作，輯成《歐陽竟無內外學》三十冊，
這部《歐陽漸文選(遠東經典)》(編者王雷泉)主要根據于此，并酌收發表于
《內學》等刊物上的重要論文。
《歐陽漸文選(遠東經典)》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
把學問與生命體驗和醫民就國結合在一起的。“悲而后有學，憤而后有學，
無可奈何而后有學，救亡圖存而后有學。”讀歐陽之書，如同他摧金裂石的
書法一樣，充滿著“生死事大，無常迅速”的悲涼之感，而又從字里行間激
蕩著不媚時俗、窮未來際的豪邁情懷。
歐陽漸晚年親自手訂二十六種著作，輯成《歐陽竟無內外學》三十冊，
這部《歐陽漸文選(遠東經典)》(編者王雷泉)主要根據于此，并酌收發表于
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